Denuncia del Ejido Tila de Chiapas, para desmentir publicamente al periodico Cuarto Poder.

Denuncia del Ejido Tila de Chiapas, para desmentir publicamente al periodico Cuarto Poder.

Saludos compañeros y compañeras

Nuevamente les estamos enviando esta palabra del Ejido Tila adherentes a la Sexta sobre FALSAS informaciones que saco hoy el periodico cuarto poder en su EDITORIAL y en noticia de Heriberto Ortiz. Esto para que lo vean que este periodico es su voz del gobierno y quiere dar falsedades para confundir.

Les pedimos gran fabor si pueden reenviar con sus contactos.

Las noticias que hablamos estan en las paginas de internet que ponemos:

Editorial cuarto poder:
http://www.cuartopoder.mx/PagPrincipal_Noticia.aspx?idNoticia=321675&idNoticiaSeccion=3&idNoticiaSubseccion=7

Noticia de Heriberto Ortiz:
http://cuarto-poder.com.mx/%5CPagPrincipal_Noticia.aspx?idNoticia=321674&idNoticiaSeccion=3&idNoticiaSubseccion=4

Atentamente
Ejido Tila Adherentes a la Sexta
laotraejidotila.blogspot.mx

—————————

Ejido Tila Chiapas a 2 de abril del 2013

Palabra para desmentir publicamente al periodico Cuarto Poder

Desmentimos publicamente al periodico Cuarto Poder de Editorial del periodico y noticia de Heriberto Otriz ambas publicaciones que saco el dia de hoy 2 de abril por falsas informaciones sobre nuestro ejido.

Sobre la noticia de Heriberto Ortiz decimos:

1. Donde dice que "la SCJN dictaminó desestimar parcialmente la inejecución (…)los magistrados ofrecieron dos opciones para el grupo de indígenas choles: el pago de una indemnización de unos 40 millones de pesos o presentar un nuevo proyecto para su análisis.

Los ejidatarios, plantados al acceso de la Suprema Corte, se negaron a recibir dinero y dijeron presentarán en dos semanas un nuevo tratamiento del tema…"

(…)

"los ejidatarios escucharon pacientes las dos alternativas que por ley corresponde, la primera es aceptar la indemnización que por las tierras se ofrece, cifra que oscila en los 40 millones de pesos. La segunda opción es presentar de la mano de la ministro Sanchez Cordero un nuevo proyecto en el sentido de la prevalecencia de una injusticia que no sea tan gravosa para el grueso de la sociedad."

Esta informacion es falsa porque la Suprema Corte sólo acordaron elaborar nuevamente el proyecto y nunca nos ofrecieron esas dos opciones no sabemos donde sacaron esa informacion y porque tampoco estamos plantados afuera de la Suprema Corte. No sabemos tampoco donde sacan que nos ofrecieron 40 millones de pesos los Ministros.

2. Donde dice: "Dijo que el resolutivo plantea un despojo ilegal de sus tierras y anunció que permanecerán en "pie de lucha", no sin antes referir que en Tila las cosas se podrían "poner feas", toda vez que persisten actos de intimidación contra los ejidatarios, además de un reforzamiento de grupos paramilitares y de choque que podrían encontrar confrontación con grupos adherentes a la comandancia general del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) que tiene presencia en la zona."

Desmentimos todas estas palabras porque nunca lo mencionamos en la dicha entrevista que llamaron por telefono. Solo se dijo de que la Corte decidio retirar el proyecto porque faltaban argumentos y que algunos ministros decian que se metiera el cumplimiento sustituto y que toda esas cuestiones la asamblea ha rechazado ese tipo de cumplimeinto sustituto y se le dijo que por la tarde estaba saliendo un comunicado y que podia retomar eso. Fue toda la informacion que dimos.

Sobre la Editorial del Cuarto Poder decimos:

3. Donde dice:"En esos terrenos no hay cultivos, lo que hay son viviendas en su mayoría. Hay una enorme construcción, la más grande de la zona que es el templo del Señor de Tila, hay hospitales, escuelas, calles pavimentadas; es decir, es la cabecera del municipio de Tila, Chiapas. Eso en parte comprenden las 130 hectáreas reclamadas desde hace décadas."

Esta informacion es totalmente falsa y lo desmentimos. En las 130 hectáreas solo 52 hectareas son donde hay construcciones de casas donde nuestras familias de ejidatarios ch'oles son la mayoria y tienen representacion en la asamblea general. Y tambien aclaramos que hay escuelas y hospitales que la propia asamblea ejidal ha dado permiso por medio de acta. Y esta tambien la iglesia que es patrimonio del pueblo nuestros abuelos la construyeron con sus propias manos. Y el resto de 78 hectareas para llegar a los 130 hectareas es totalmente cultivable y esto no solo lo decimos de nuestra palabra sino que consta en el expediente del amparo donde se realizaron el peritaje de cuantificacion de daños y perjuicios. Entonces no sabemos quien les dio esa falsa informacion o cual es su intencion de decir mentira.

4. Donde dice: "…la solicitud para la creación del fundo legal, que hoy son cuestionados no obstante que en su momento fueron tramitados por representantes que después fueron desautorizados y acusados pese a que acudieron investidos ante tribunales, lo que se ve actualmente es un desacuerdo interno, pero además resulta incomprensible la reclamación en sí misma, pues como se ha planteado aquí: para qué uso se reclama tal como está ahora esa superficie, qué pasaría con los habitantes que tienen escrituras y hasta con la iglesia y la parroquia e incluso sus moradores.

Dice que fueron tramitados por representates. Le recordamos que la Asamblea General es la MAXIMA AUTORIDAD todo lo que se haga sin su permiso es ILEGAL, esto no lo decimos nosotros esta en la ley agraria que es necesario conocerla. La Asamblea general tiene acuerdo de defender la tierra y no aceptar dinero NO hay desacuerdo interno. Y le aclaramos lo que ya hemos dicho publicamente que reclamamos la tierra porque es nuestra, nuestros abuelos la regularizaron lo que en posesion hemos tenido desde tiempo inmemorial. Queremos que esto se reconozca para que dejen de estar robando la tierra el Ayuntamiento. También lo hemos dicho claro y hay acta de asamblea general que dice: Se va a reconocer el derecho de posesion de los habitantes todos, y que de por si somos mayoria familias de ejidatarios lo que no quieren decir para dar FALSEDAD y mostrar como si los pobladores son unos y los ejidatarios y ejidatarias otros, pero somos los mismos.

5. Donde dice: "En fin, se dice que lo que pretende la Asamblea General de Ejidatarios es el pago de una renta por parte del municipio."

Nosotros no hemos dicho que pretendemos por parte del Municipio por lo que es necesario que lo digan quien lo dijo o donde se dice eso.

6. Donde dice: "Los promoventes no operan solos, hay que aceptarlo. Actúan asistidos y tutorados por el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, que así pretende reparar daños infligidos en el pasado a esas comunidades al haberlos alentado en una aventura sin futuro que llevó únicamente a la división de dichas comunidades que antes caminaban juntas en una enorme organización denominada Unión de Ejidos Benito Juárez."

Le decimos que en 1966 que metimos el primer amparo y en 1982 que metimos el segundo no existia el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas. Los trabajos los realizamos como pueblo y en acuerdo y reflexion de nuestra asamblea. También cuando ganamos en 2008 fue porque lo pagamos un abogado. Si lo que quieren es desprestigiar a la Frayba le decimos que nosotros no nos usen para eso porque no somos tutoriados sino por nuestro Pueblo como indigenas que somos organizados en Asamblea General y por nuestros abuelos y abuelas que son guardianes de nuestra memoria.

7. Luego dice en la parte final de Editorial: "Pero es el caso ahora que la Corte ha emitido un fallo no favorable a ellos. No obstante, de haber sido al contrario, estaríamos viendo por primera vez a ejidatarios convertidos en arrendadores de una cabecera municipal. Y no vemos los límites a esta situación, pues se desconoce si los particulares hubieran tenido en un momento dado que pagar, o incluso el párroco de Tila, por una de las construcciones más grandes del municipio.
La historia continúa, pero ayer ha concluido una parte, ya que los tileños promoverán nuevos recursos.
Antes de conocer el fallo, aquí expresamos que cualquiera que éste fuera, nosotros seríamos los primeros en celebralo, pues de perder los ejidatarios, gana la ley, y de ganar, de alguna manera habría ganado la justicia."

Falsedad total que dice el periodico. La Suprema Corte NO ha emitido ningun fallo y tampoco es verdad que no es favorable a nosotros. No entendemos porque afirman que si perdemos como ejido gana la ley vemos que tienen total desconocimiento del expediente porque GANAMOS el AMPARO y esta en la sentencia. Ya esta juzgado la ley esta de nuestro lado.

Por todo esto QUEREMOS DECIR:

Vemos que se hacen juicios sin conocimiento y eso deja bastante mal al periódico Cuarto Poder porque se muestra falta de conocimiento y informacion tramposa. Nos extraña todas estas informaciones no sabemos donde lo sacaron pero lo vemos que es toda una mentira para desinformar y nos extraña que no solo sea un reportero sino que es su voz del periodico cuarto poder en la editorial. Estan dando voz a las mentiras que dice el gobierno del estado pero sin decirlo que es su palabra del gobierno.

Y EXIGIMOS:

PRIMERO. Que se publique este comunicado en el mismo lugar donde fue publicado como nuestro derecho de replica conforme a la ley de imprenta y la Convencion Americana de los Derechos Humanos.

SEGUNDO. Que hagan publico donde consiguieron la falsa información que ya mostramos.

TERCERO. Que nos RESPETEN y dejen de engañar con falsas informaciones.

ATENTAMENTE

TIERRA Y LIBERTAD

EJIDO TILA

ORGANOS DE REPRESENTACION EJIDAL

 

PRESIDENTE DEL COMISARIADO EJIDAL PRESIDENTE DEL CONSEJO DE VIGILANCIA

 

REPRESENTACION DE ADHERENTES A LA SEXTA

#EZN CUENTO DE LA PIEDRECITA INCONFORME.

CUENTO DE LA PIEDRECITA INCONFORME.

(En el otro calendario: Abril en Julio) 

  Éste cuento será narrado con efectos especiales por el Colectivo "Para todos todo, para nosotros galletas", que está formado por la Katy, el Giovanni, el Marcelo, el Carlitos, el Pablo y yo, o sea el Sup. 

  Las historias, cuentos y leyendas de los zapatistas, las zapatistas, apuntan a un mañana que tiene sus raíces plantadas en el ayer y asoman sus primeras luces en el hoy que nos desvela.  Tal vez por eso tenemos como cambiados el tiempo y el calendario, y hablamos de hechos ocurridos hace siglos como si hubieran sucedido ayer o, más mejor, como si todavía fueran a acontecer, y de lugares lejanos como si estuvieran aquí nomás, a la vuelta del cerro.  Por eso es que nuestros cuentos no empiezan con el tradicional "Había una vez…", sino que empiezan su camino de palabras con el "Habrá una vez…" 

  Queremos dedicar este cuento a las niñas y niños zapatistas de las escuelas autónomas, y a todas las niñas y niños de México y del Mundo, porque en este mes de abril se celebra el día de las niñas y los niños. 

(Interrumpe una niña, la Katy, e inicia una discusión con el Sup: "Acaso es Abril, es Julio". "Cómo crees, Julio es un compañero que nos apoya chofereando con la Comisión Sexta". "No, Julio es un mes y estamos en el mes de Julio". "No, estamos en el mes de Abril y es el mes de los niños y niñas". "No, es el mes de Julio". "Es Abril", "Es Julio", "Abril", "Julio". "Es Abril, si no para qué soy subcomandante"). 

  Bueno, después de esta pequeña discusión de calendario, estamos de acuerdo en que estamos en el mes abril y vamos a seguir con el cuento: 

  "Habrá una vez… una piedrecita, así muy chiquita.  Así (el Sup hace una seña con la mano para indicar el tamaño).  No crean que estoy haciendo una referencia gráfica al tamaño de mi medio de producción, circulación y consumo, sino que estoy hablando del tamaño de la piedrecita. 

  Bueno, pues esta piedrecita era una piedrita así rebelde, como muchas de las mujeres chicas, medianas y grandes que nos están escuchando o leyendo.  Entonces digamos que eran una piedrecita que estaba inconforme, o sea que cada rato se estaba inconformando. 

  Por ejemplo, en ese día que habrá, estaba la piedrecita así recostada en el suelo, viendo nomás las nubes y los pájaros que están en el camino del sol, y las estrellas y sombras que visten a la luna. 

  Ahí está la piedrecita, acaso está pensando nada.  Pero, de pronto… ¡zas!, que le llega la inconformación, que sea que empieza a rezongar y a murmurar que yo por qué llegó que soy piedrecita, viera que soy nube, manque sea chiquita, ónde quiera voy a pasear y me iba a ir hasta allá hasta donde vive la señora Corea del Sur, o la señora India, o la señora Tailandia, o la Indonesia ésa, que a saber ónde quedan sus casas de ésas señoras.

  Pero viera que salí nubecita, pos bien que lo iba ver, pero no, salió que soy piedrecita y aquí nomás estoy y no estoy de acuerdo y ya lo pensé bien y estoy muy decidida que me voy a inconformar. 

  Y entonces la piedrecita pensó que tiene que se va a hacer bulla para que se sepa que está inconformada, porque si nomás se inconforma así, pues nadie se va a dar cuenta y toda la gente va a pasar y ni la va a ver o de repente va a pasar una señora con una su hija y nomás la va a mirar a la piedrecita y va a decir: "Ah mira hija, una piedrecita que está muy conforme de que llegó que es piedrecita, deberías aprender tú niña que andas con eso de que quieres irte con un zapatista pobre, que ni cargo ni sueldo tiene, en lugar de enamorarte con un panista o priísta o perredista, es lo mismo, que ésos sí ganan mucho dinero" 

  Entonces la piedrecita pensó que no sirve si no se sabe que está inconforme, entonces pensó de hacer un letrero que diga "Estoy inconformada".  Y pensó que también que le va poner muchos colores y tamaños a las letras de su pancarta.  Y entonces dijo: "necesito muchos plumines de colores, y una regla para que no sale chueca la letra…, y una cartulina y unas tijeras, y un lápiz… ¡chin!, y también necesito aprender a leer y escribir porque sí sé cómo es el sentimiento de inconformarse, pero no sé cómo mero va la palabra "inconformidad". 

  Y ahí está pensando la piedrecita cómo le va a hacer para mostrar su inconformidad.  Y entonces tardó pensando y dijo "Mkela chin…, cuesta mucho trabajo inconformarse.  Bueno, primero necesito unas manos y unos pies". 

  Y entonces la piedrecita se concentró y empezó a pensar muy fuerte: "mano, mano, mano", pero nada que le salían manos.  Entonces le echó más ganas y empezó a pujar… mmj…mmj… y ¡zas!, que en lugar de una mano le salió un pedito… ¡prrrt!.  Bien rrroja que se puso la piedrecita porque se le salió, pero lo miró que nadie se dio cuenta así que tampoco le dio mucha pena, y siguió pujando… mmj…mmj… y cuando ya se estaba poniendo azul de tan morada, ¡zas!, le salió una manita por el lado izquierdo.  Muy agotada quedó la piedrecita, pero le echó ganas y se concentró para que saliera la mano derecha.  Y pujó y pujó, y después de que le salieron varios peditos, ¡zas!, la salió una patita también por el lado izquierdo.  "¡Chin!", pensó la piedrecita, "ora sí que me fue por abajo y a la izquierda".  Y siguió pujando para que salieran la mano y la pata derechas, pero ora que sí que ya parecía que tenía parásitos en la barriga porque puros peditos le salían.  Muy desmayada estaba ya la piedrecita, y pensó que así está bueno, que con una mano y una pata izquierdas podía hacer muchas cosas para quedar cabal y poder inconformarse.  Con trabajos se sentó la piedrecita y puso su manita izquierda así como que está pensando muy seria.  Y llegó en su pensamiento que se tiene que aprender las letras para escribir "Inconformidad", y los números… y la geografía, porque qué tal que, en lugar de llegar a Corea del Sur llegaba a Washington y, cuando estuviera echando su discurso: "Queridas compañeras piedrecitas de Corea del Sur, por mi voz habla la voz de las piedrecitas zapatistas…" ¡zas!, ahí nomás le iban a caer la Border Patrol, el FBI, la CIA y los marines y la iban a apresar y se iban a dar cuenta que era una piedrecita sin papeles, sin tierra… y sin mano ni pata derechas. 

  "Voy a buscar al señor Búho", pensó la piedrecita, porque de por sí había oído que el búho sabe muchas cosas y tiene los ojos muy grandes y usa lentes porque mucho lee.  Entonces ahí va la piedrecita, cojeando y agarrándose de donde puede, hasta que llega al árbol donde vive el búho.  Ya ahí lo empieza a llamar al señor Búho: "pst, pst, señor Búho, pst, pst".  El señor Búho volteó a ver para todos lados y no vio mas que una piedrecita con una mano y una pata izquierdas, así que no hizo caso.  La piedrecita ora sí que se embraveció porque el señor Búho la estaba ignorando, y gritó: "Señor Búho, te quiero hablar, si me sigues ignorando te voy a aventar una piedra en la cabeza".  Ahí sí ya la miró el señor Búho y bajó y le preguntó qué quiere, que está muy ocupado.  La piedrecita le dijo que quiere le enseñe a leer, y escribir, y las matemáticas ésas que dice el Comandante Zebedeo, y la geografía para saber dónde queda la casa de las señoras India, Tailandia, Indonesia y Corea del Sur. 

  El señor Búho se río y dijo: "Si yo acaso sé".  La piedrecita se extrañó y le dijo "Pero si todos dicen que sabes mucho, que por eso tienes los ojos grandes y usas lentes".  "Es su mentira, dijo el señor Búho, yo tengo los ojos grandes y uso lentes porque me la paso viendo a las chamacas cuando se van a bañar al río… ¡arrroz con leche!.  Pero sí tengo muchos libros, porque todos piensan que sé mucho y me mandan un montón.  Si quieres te doy un buen tanto."  "Bueno, dijo la piedrecita, y ahí nomás el señor Búho le llenó de libros un mochilón así de grande, como los que traen las compañeras y compañeros que vienen de otras tierras, que parece que se trajeron todo su país en la mochila. 

  Bueno, pues ahí fue arrastrando su mochilón la piedrecita, hasta la sombra de un árbol y se sentó y sacó varios libros y se puso a mirar las letras y los números.  Y pos nomás no entendía nada.  Entonces se fue a una escuela autónoma zapatista para ver si ahí podía aprender con una educación que le dicen "íntegra", o sea que de todo y bien, y no nomás de una cosa y mal.  Y llegó y nadie le decía nada, ni la mal miraban, aunque siempre un poco sí, porque unos chamacos malosos la querían agarrar para aventarla con la tiradora.  Pero las niñas zapatistas la defendieron a la piedrecita y le hicieron una autocrítica a los chamacos malosos, y acompañaron la autocrítica con un garrote y ya entonces se calmaron.  Y la piedrecita pensó que está bueno eso de la autonomía y que todas esas niñas también estaban inconformadas. 

  Y así empezó a aprender la piedrecita, pero como era piedrecita pues aprendió muy otro.  Por ejemplo, la geografía la aprendió así como muy otra, porque según ella la casa de los campesinos de la India, de Corea del Sur, de Tailandia y de Indonesia, quedaba más cerca de Chiapas que la Casa Blanca o la casa del mal gobierno de México. 

  Y así estaba contenta la piedrecita, aprendiendo y jugando en la escuela autónoma.  Pero llegó un día que la maestra le preguntó a los alumnos y alumnas que qué quieren ser cuando sean grandes, o sea cuando crezcan.  Y todas y todos tenían que contestar.  Y una niña dijo "yo quiero ser ingeniera", y otra dijo "yo quiero ser doctora", y otra dijo "yo quiero ser chofera", y otra dijo "yo quiero ser piscóloga", y otra una "yo quiero ser ahogada", y una más dijo "yo quiero ser subcomandanta" y ahí nomás salió un rayo láser machista del Sup Marcos, bzzz, y la desintegró a la niña… No, no es cierto, no le pasó nada, pero es porque el Sup no se enteró, que si no… 

  Bueno, pues entonces ahí van pasando todos los niños y niñas y le llegó su turno a la piedrecita.  La piedrecita había estado pensando qué quería ser, y cuando le preguntó la maestra respondió con mucho gusto, gran alegría y desbordado entusiasmo: "¡Yo quiero ser nube!".  Los muchachos malosos echaron su carcajada y la empezaron a burlar: "¡Éjele, quiere ser nube y está muy pesada!", dijo uno.  "¡Sí, está muy gorda!", dijo otro.  Y mucho la burlaron.  Pero las niñas se embravecieron y sacaron el garrote de la autocrítica y ya se calmaron los muchachos malosos.  Pero la piedrecita se sintió muy triste.  "Sí, es cierto, dijo, estoy muy gorda y pesada, no voy a poder se nube".  Pero las niñas y los niños zapatistas la animaron y le dijeron que no tienes pena piedrecita, te vamos a ayudar.  Y una niña dijo: "yo tengo una hermana que es miliciana y ella te puede ayudar con los ejercicios para que bajas de peso".  Bueno, dijo la piedrecita que ya estaba un poco más animada.  Y fueron las niñas y niños zapatistas y la llamaron a la miliciana para que le enseña ejercicios a la piedrecita.  Y la miliciana dijo que sí le enseña pero que primero tiene que avisar con el mando. 

   Ya luego que sí le dieron orden, la miliciana dijo que, como la piedrecita quería ser nube, entonces le iba a dar entrenamiento de tropa aerotransportada.  Y entonces ya empezó el programa de adiestramiento y ahí está la pobre piedrecita corriendo de un lado a otro, haciendo sentadillas y lagartijas, comiendo puro pozol para tener mucha fuerza.  Tardó días haciendo ejercicio la piedrecita y nomás no bajaba de peso ni de medidas.  La vieron muy desmayada las niñas y niños zapatistas y le dijeron: "bueno compañera piedrecita, pos nomás no bajas, estás como piedra. Tenemos que pensar otra cosa para ayudarte".  Se fueron las niñas y niños, y entonces la piedrecita aprovechó para atascarse de dulces, galletas y chocolates.  Luego regresaron las niñas y niños zapatistas y se sentaron también a comer dulces, galletas y chocolates y ahí tardaron.  Ya que estaban todos y todas con la barriga llena, dijeron: "Oíte piedrecita, ya pensamos un plan para que vuelas como las nubes".  La piedrecita está así tirada nomás, tratando de hacer la digestión de tanto mugrero que se comió y nomás suspiró y dijo "ta bueno".  Entonces los niños y niñas la sacaron un vejiga, que sea un globo, y lo inflaron y lo amarraron con un hilito a su barriga de la piedrecita y ya flotaba, no mucho pero siempre un poco sí bastante.  Todos aplaudieron, y la piedrecita no aplaudió porque sólo tenía la mano izquierda, pero claro se vio que sí estaba contenta.  "Vamos al cerro, dijeron los niños y niñas, y de ahí la aventamos a la piedrecita para que se vuela".  "Pérense, dijo una niña, acaso sabemos pa dónde la vamos a aventar.  Y dirigiéndose a la piedrecita le preguntó: "¿Vos para dónde quieres volar?"  Y la piedrecita dijo "Quiero ir a llover a Asia, África, Oceanía, Europa y toda América, pero primero voy a Asia".  "Mmh, pos ora si se chingó la señora Roma ésa del Sup, porque no sabemos por dónde va el camino", dijo un niño.  "Vamos a preguntarle al Sup", dijo una niña.  "Yo no voy", dijo un niño, "porque el Sup no quiere a los niños y les corta la cabeza con un machete, sin filo, para que tarde, dice, y oxidado otra vez para que se infecte, dice".  Y entonces empezaron a alegar que si es cierto, que no es cierto.  Y tardaron hasta que una niña dijo: "Ya sé, llevémosle galletas al Sup y así no nos corta la cabeza".  "Bueno", dijeron las niñas y niños y se fue una banda a buscarlo al Sup en la Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.  Ahí lo encontraron al Sup que estaba muy bravo porque, dijo, un escarabajo le había robado su tabaco de la pipa.  Con miedo se acercaron los niños y niñas, y una niña que tiene 5 años y se llama La Toñita y no tiene miedo dijo: "Oí Sup".  El Sup contestó gruñendo como muy bravo: grrrr, grrrr. 

  La Toñita dijo: "Te trajimos unas galletas" y entonces ya el Sup como que se tranquilizó un poco, no mucho, pero siempre sí algo.  Y entonces ya se sentaron junto con el Sup y se atascaron de galletas de animalitos.  Y ya luego le preguntaron al Sup: "Oí Sup, ¿por dónde se va a la casa de la señora Asia?"  El Sup se sacudió las moronas de la camisa, sacó su pipa y no la prendió porque dijo que un escarabajo jijo-de-su-tal-por-cual, así dijo porque es muy malhablado, le había llevado el tabaco, y entonces ya dijo: "Bueno, pues se van por aquí, recto, y ya luego llegan a un cruce, donde está el pájaro tapacamino, ahí hay un camino que va a la derecha y otro que va a la izquierda.  Entonces por la derecha no, sino que por la izquierda y ahí se siguen y cuando vean un letrero que dice "Bienvenidos a Asia" entonces ahí es".  "Ta bueno, dijeron los niños y niñas y, cuando ya se iban, el Sup les dijo que llevan un buen de pozol porque no luego se llega, sino que tarda.  Contentos llegaron los niños y niñas a donde estaba esperando la piedrecita colgada de la vejiga y ya estaba morada porque le apretaron mucho el cordón.  Ya se lo aflojaron un poco y le dijeron que ya saben por dónde se va a casa de la señora Asia.  Y entonces la piedrecita dijo: "Ta bueno, pero hay una problema y es que cómo le voy a hacer para llover si soy piedrecita". 

  Se reunieron otra vez los niños y niñas para pensar cómo van a hacer y llegaron a un acuerdo y entonces fueron por una cubeta de agua y se la amarraron a la piedrecita para que echa agua cuando quiera lloverse.  Y entonces ya todo está listo y se fueron para el cerro.  Y entonces ya dicen muchos discursos que parece reunión de la Otra Campaña.  Y ya por fin terminaron los discursos.  Y pensaron y le pintaron un letrero a la vejiga que decía "La Otra Nube", para que el resto del mundo supiera qué es.  Y la piedrecita tiene mucha nerviosidad y se despide de todos los niños y niñas, y un poco como que quieren chillar, pero la piedrecita les dice que no chillan, porque va a regresar luego, nomás que se le acabe el agua de la cubeta, viene otra vuelta para llevar más.  Bueno, dijeron las niñas y niños y ya la pusieron en la orilla del cerro, pero la piedrecita no se mueve porque pesa, no mucho pero siempre un poco sí.  Entonces los niños y niñas empiezan a soplar con mucha fuerza, y ya se empieza a mover un poco la vejiga que carga a la piedrecita y llegó un viento y se empezó a volar.  Y se fue… lejos.  Y pasó por la frontera de Estados Unidos y la fuerza aérea norteamericana se movilizó porque, dijeron, había un objeto volador no identificado y la rodearon muchos aviones de guerra a la piedrecita voladora y el mando de ellos habló por radiocomunicación y les preguntó a los pilotos que qué era lo que volaba y los pilotos responden que es una piedra amarrada a una vejiga, con una cubeta de agua y un letrero que dice "La Otra Nube".  El mando se embravece y los regaña que de cuál fumaron, que si andan bolos o qué, y que se regresen rápido porque los va a arrestar a todos.  Se van los aviones de guerra y la piedrecita les hace caracolitos con la mano izquierda. 

  Y donde quiera que va pasando la nubecita, que diga, la piedrecita, la gente mira al cielo y saca sus paraguas y nylon porque piensa que va a llover.  Y cuando llega a Asia, los campesinos y campesinas de esos países se ponen muy contentos porque llueve buena agua para sus milpas y echan baile popular. 

  Y un día llega una carta a la escuela autónoma zapatista y se juntan todos los niños y niñas muy extrañados porque la carta tiene muchos sellos y estampillas con signos muy extraños.  Las niñas y niños abren la carta y resulta que es de la piedrecita y la carta dice así: 

  "Queridas compañeras y compañeros niños y niñas zapatistas: 

  Espero que se encuentren bien de salud y echándole ganas al estudio.  Después de mi corto saludo prosigo a lo siguiente: Miren compañeritas y compañeritos, ya mero se me acaba el agua de la cubeta y ya pronto voy a regresar.  Pero claro les digo que ya no quiero ser nube, porque ya me mareé.  Entonces le digo que ya pensé bien y ahora voy a querer ser árbol.  Ahí lo vean.  Es todo mi palabra. 

Atentamente.

La Piedrecita Zapatista Aerotransportada". 

  Y entonces los niños y niñas zapatistas ahora están pensando cómo le van a hacer para que la piedrecita se haga un árbol, que yo creo que ora sí se chingó Roma porque a saber cómo le van a hacer. 

  Tan-tan. 

Muchas gracias. 

Por el Colectivo "Para todos todo, para nosotros galletas, manque sean de animalitos" 

La Katy (11 años).

El Giovanni (12 años).

El Marcelo (6 años)

El Carlitos (9 años).

El Pablo (7 años).

El Sup (515 años).

RvsR: Denuncia la compañera Eva Palma negligencia del IMSS, al negar material para la recuperación del compañero #Kuy.

RvsR: Denuncia la compañera Eva Palma negligencia del IMSS, al negar
material para la recuperación del compañero Kuy.

Ciudad de México a 31 de marzo del 2013

La compañera Eva Palma nos pide difundir la siguiente denuncia.

El día jueves 28 de marzo por la mañana, el compañero Kuy, en un
reflejo natural de su recuperación, realizó un movimiento de su mano
derecha y por accidente se arrancó la sonda que le permite recibir sus
alimentos y medicinas. Al compañero se le trasladó del Hospital
Colonia al de Los Venados (ambos del IMSS), ahí permaneció de las
12:00 a las 16:00 horas sin ser atendido; cuando se le paso a
revisión, a Kuy le colocaron una zonda que es utilizada para drenar la
orina, por lo que es difícil que los alimentos y las medicinas sean
suministrados correctamente. El argumento del personal es que no se
cuenta con el material requerido para estos casos. Durante todo este
tiempo que permaneció en espera, nuestro compañero Kuy no recibió
alimento, ni medicamento alguno, lo cual es sumamente delicado debido
a la situación por la que atraviesa.

Las consecuencias de esta negligencia se dan el día de hoy (domingo
28), al compañero Kuy se le tapa la sonda que se le colocó para
alimentarlo, el personal médico del IMSS, se obstina en sostener que
no cuentan con el material que se necesita.

Es preciso subrayar, que en estos casos de emergencia, el Centro
Médico Nacional Siglo XXI, se ha negado a recibir a nuestro compañero,
además de no proporcionar el material que en estos momentos se está
necesitando. Lo inadmisible de esto, es que fue esta misma
dependencia, la que a mediados de febrero, le realizó la cirugía al
Kuy y le colocó la sonda que ahora necesita.

En estos momentos nuestro compañero continúa en el Hospital Colonia.

Exigimos que las autoridades y personal ´médico del Instituto Mexicano
de Seguro Social, actúen con responsabilidad y proporcionen lo
necesario para la pronta recuperación de nuestro compañero.

¡JUSTICIA PARA KUY!

¡CONTRA EL DESPOJO Y LA REPRESIÓN: LA SOLIDARIDAD!
Red Contra la Represión y por la Solidaridad
Correo electrónico: redcontralarepresion@gmail.com
Página: http://www.redcontralarepresion.org/
facebook.com/redcontralarepresion
http://twitter.com/RvsRepresion
Teléfono: 55 78 07 75 y 55 78 47 11
Dirección: Dr. Carmona y Valle # 32, colonia Doctores, Del.
Cuauhtémoc, México D. F. C.P. 06720
http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2013/03/31/rvsr-denuncia-la-companera-eva-palma-negligencia-del-imss-al-negar-material-para-la-recuperacion-del-companero-kuy/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+EnlaceZapatista+%28Enlace+Zapatista%29

From Evernote:

Las mazmorras del sexenio pasado

Las mazmorras del sexenio pasado

ANABEL HERNÁNDEZ
30 DE MARZO DE 2013 · 48 COMENTARIOS
REPORTAJE ESPECIAL

Genaro García Luna, extitular de la SSP. Foto: Octavio Gómez

Foto: Octavio Gómez

Brenda Quevedo Cruz, una de las personas acusadas por Isabel Miranda de Wallace del secuestro y asesinato de su hijo, Hugo Alberto Wallace, fue torturada en 2010, cuando estaba presa en el penal de las Islas Marías y, por lo tanto, bajo la custodia de la Secretaría de Seguridad Pública encabezada por Genaro García Luna. Un año después la CNDH evaluó a la mujer y, de acuerdo con los parámetros del Protocolo de Estambul, concluyó que había padecido castigos crueles, inhumanos y degradantes, un informe que la propia CNDH ocultó. Pero el historial de García Luna y su gente durante el sexenio pasado abarca otros casos de abuso de autoridad, maltrato y tortura.

MÉXICO, D.F. (Proceso).- El viernes 15 de marzo la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) interpuso ante la Procuraduría General de la República una denuncia penal contra Genaro García Luna y otros exfuncionarios de la desaparecida Agencia Federal de Investigación (AFI) por las violaciones a los derechos humanos de la francesa Florence Cassez.

Pero el caso de Cassez es sólo uno en el historial de García Luna. Bajo su mando, la AFI y la Secretaría de Seguridad Pública (SSP) federal violaron de manera constante los derechos humanos. Han comenzado a documentarse abusos de autoridad y torturas en algunos complejos penitenciarios administrados por la SSP durante el sexenio pasado. Algunos ya están siendo investigados por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).

Proceso tiene copia del resultado de la evaluación realizada a Brenda Quevedo Cruz –acusada del presunto secuestro y asesinato de Hugo Alberto Wallace– bajo los términos del Protocolo de Estambul (Manual de Investigación y Documentación Efectiva sobre Tortura, Castigos y Tratamientos Crueles, Inhumanos o Degradantes).­

El resultado –hasta ahora inédito– de la evaluación hecha por la CNDH en 2011 prueba que Brenda Quevedo fue brutalmente torturada en el complejo penal federal de las Islas Marías estando bajo custodia de la SSP.

Otro caso: en febrero de 2012 la familia de Javier Herrera Valles, excomisionado de la Policía Federal, principal crítico de la gestión de García Luna y quien fue encarcelado con base en testimonios falsos, presentó una queja ante la CNDH por la golpiza que asegura sufrió, meses antes de ser puesto en libertad, en el penal de máxima seguridad de Tepic, Nayarit, también bajo custodia de la SSP.

Aún más: Proceso recabó declaraciones de familiares de presos del Centro Federal de Readaptación Social número 3, Noreste, localizado en Matamoros, Tamaulipas, quienes se quejan de trato inhumano, vejaciones y abusos sexuales de custodios y comandantes contra presos durante el sexenio anterior (el penal de las Islas Marías, otras cuatro cárceles federales y un centro federal de rehabilitación psicosocial estaban bajo la administración, custodia y operación del Órgano Administrativo Desconcentrado de Prevención y Readaptación Social, que dependía de la SSP, encabezada por García Luna).

Brenda Quevedo



En el complejo federal penitenciario de las Islas Marías –donde por ley sólo pueden estar presos los sentenciados–, Brenda Quevedo Cruz, acusada y aún no sentenciada por el presunto secuestro y homicidio de Hugo Alberto Wallace, estaba apartada del resto de la población femenil en un área conocida como La Borracha.

La madrugada del 13 de octubre de 2010 el comandante de custodios Javier Jiménez Santana y las custodias Verónica Chávez Rojas y Eneyda Pérez sacaron a Quevedo de La Borracha y la subieron a una camioneta.

El vehículo avanzó por una carretera que bordea la isla María Madre (la mayor del archipiélago y que alberga la prisión), según consta en la declaración hecha por Brenda el 30 de junio de 2011 en el consultorio del Centro Femenil Noroeste, en Tepic, durante la evaluación aplicada por la visitadora adjunta adscrita a la Tercera Visitaduría General de la CNDH.

Fue ese día cuando la CNDH pudo entrevistar directamente a Quevedo y escuchar su denuncia. Ahí se corroboró la tortura de la que fue víctima la joven, cuando la SSP, con García Luna como titular, era responsable de la administración y manejo del centro penitenciario. La directora del anexo femenil del penal de las Islas Marías era María Teresa López Aboites.

Brenda, expareja de Jacobo Tagle, fue extraditada de Estados Unidos el 26 de septiembre de 2009 acusada del secuestro y homicidio de Hugo Alberto Wallace, quien según su madre, Isabel Miranda de Wallace, ocurrió el 11 de julio de 2005. Miranda de Wallace acusa a Quevedo, Tagle, César Freyre, Juana Hilda González y a los hermanos Tony y Alberto Castillo de haber hecho desaparecer a su hijo.

–¿A dónde me llevan? –preguntó Brenda.

–No tienes derecho a decir nada, sabes que estás en un caso muy fuerte y unas personas quieren hablar contigo.

–No me dejen sola…

–Nadie va a tocarte 
–dijo Jiménez Santana. Esa promesa no la cumplió.

La dejaron sola en una casa en obra negra donde había muchas ratas. La metieron a un cuarto pequeño donde no había muebles, sólo una cobija en el suelo. La puerta no tenía cerradura.­

Hacia la una de la tarde del 14 de octubre de 2010 llegó al lugar una camioneta de la que bajaron cinco o seis hombres encapuchados con pantalones de mezclilla y camisas blancas.

–¡Chingaste a tu madre otra vez!, ¡creíste que no nos volverías a ver! –gritó uno de ellos al entrar al cuartito.

Le vendaron los ojos, la envolvieron con una cobija a la altura del torso y la ataron con cinta para inmovilizarla. La tiraron al piso boca arriba, le quitaron los zapatos y las calcetas y le pusieron en el dedo gordo de un pie un alambre. Le echaron agua en la cara; sin poder moverse Quevedo sentía que se ahogaba. También mojaron la cobija.

–¡Ahora sí pides perdón, perra! Vamos a hacerte respetar a la gente –le dijo uno de los hombres.

La golpearon con los codos en el pecho, le pegaron en las orejas y la amenazaron con dañar a su madre, la señora Enriqueta Cruz, y a su hermano.

–Te crees edecán pero eres una prostituta. Un perro vale más que tú –la insultaban.­

Uno de los hombres le bajó el pantalón, le separó las piernas y le metió el puño en la vagina. Lo hizo varias veces.

–¿Qué se siente? –le preguntaba mientras repetía la acción.

Después le dieron toques eléctricos con el alambre que le pusieron en el pie.

–Vas a sentir como que te vas quemando poco a poco –le dijo uno de ellos.

El propósito de la tortura era obligarla a confesar que había participado en el secuestro y homicidio de Hugo Alberto Wallace. La madre de éste, María Isabel Miranda, excandidata del PAN a la jefatura de Gobierno de la Ciudad de México, era muy cercana al entonces presidente Felipe Calderón y al titular de la SSP, Genaro García Luna. Quevedo no confesó y en todo el proceso se ha declarado inocente de los cargos que se le imputan.

La tortura duró cerca de tres horas. Después los encapuchados la desataron y se fueron. Brenda Quevedo se quedó hasta la madrugada del 15 de octubre en esa casa. Al amanecer de ese día Jiménez Santana fue por ella y la llevó de regreso a La Borracha.

Ningún médico certificó el estado de salud de Brenda Quevedo pese a que estaba visiblemente lastimada, tenía sangrado vaginal y un absceso en el seno derecho. Estuvo incomunicada de su familia durante un mes, hasta que finalmente pudo hablar con su madre, Enriqueta Cruz, quien recurrió a la CNDH. Brenda actualmente está recluida en el penal federal de Tepic.

(Fragmento del reportaje que se publica en Proceso 1900, ya en circulación)

From Evernote:

La batalla por la educación

La batalla por la educación

John M. Ackerman
Los maestros de Oaxaca y Guerrero tienen razón. La reforma educativa de Enrique Pe­ña Nieto no busca fortalecer la educación pública ni acabar con el corporativismo, sino reconfigurar el charrismo sindical en función de los intereses del nuevo PRI y colocar el sistema de enseñanza nacional al servicio de las grandes corporaciones domésticas e internacionales. Existen múltiples formas para llevar a la práctica las recientes reformas a los artículos 3 y 73 de la Constitución. Pero la única manera de garantizar un desenlace positivo para la sociedad es mediante la participación de los maestros de base y el sindicalismo democrático en la elaboración de las leyes secundarias y en el nombramiento de las nuevas autoridades educativas.

Hoy la Carta Magna señala que el Estado debe garantizar la calidad de la educación pública. Esta obligación se debe cumplir por medio del establecimiento de un servicio profesional docente y con la ampliación de las facultades y el otorgamiento de autonomía constitucional al Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación (INEE). Pero la historia nos ha demostrado que, sin una amplia participación social, los esfuerzos de profesionalización de servidores públicos y de construcción de organismos autónomos no hacen más que recubrir y legitimar las prácticas corruptas de siempre.

La fallida aplicación del Servicio Profesional de Carrera es un excelente botón de muestra. Este 10 de abril la ley federal en la materia cumple 10 años, sin haber generado condiciones para una verdadera profesionalización del gobierno federal. Vicente Fox, Felipe Calderón y cada uno de los grises políticos designados como secretarios de la Función Pública encontraron una variedad de maneras para soslayar la ley por medio de reglamentos y acuerdos que garantizaban la celebración de concursos de oposición a modo y la colocación de miles de puestos fuera del alcance de la norma. No existe un solo experto en la materia que celebre la manera en que se ha aplicado esta ley que, en su momento, fue presumida por los gobiernos panistas como una gran contribución a la democratización del país.

Peña Nieto ha continuado con la tendencia a la desprofesionalización del gobierno federal. Las recientes reformas a la Ley Orgánica de la Administración Pública Federal eliminan de un plumazo la Secretaría de la Función Pública, institución creada en 2003 precisamente para implementar el servicio profesional. El nuevo Presidente también logró la aprobación de reformas a la Ley del Servicio Profesional de Carrera que excluyen a miles de directores generales del gobierno federal de la norma y dejan el espacio libre para la colocación de sus cómplices y aliados.

La forma de nombramiento de los integrantes de la junta de gobierno del nuevo INEE también busca garantizar la continuidad del manejo faccioso de la educación pública. La Carta Magna indica que la decisión se tomará a puerta cerrada por el propio Peña Nieto y sus amigos, sin convocatoria o auscultación pública alguna para los candidatos. Después de este arreglo cupular donde se hará la verdadera selección, una terna falsa se llevará al Senado para que los representantes populares tengan la oportunidad de fingir que escogen libremente al candidato previamente decidido en Los Pinos. Y si por alguna razón los legisladores no actuaran dentro de 30 días o sorpresivamente tuvieran la audacia de rechazar las ternas del presidente, la reforma incluye el candado de que el Presidente podrá designar de manera directa y unilateral a los nuevos funcionarios.

La Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) acertadamente ha denunciado los impulsos privatizadores de la reforma. La nueva autonomía de las escuelas para
mejorar su infraestructura, comprar materiales educativos y resolver problemas de operación básicas
tiene el evidente fin de legalizar y expandir la práctica de obligar a las familias más humildes a realizar
aportaciones voluntarias
para garantizar condiciones mínimas para la educación de sus hijos. Esta autonomía también abre la puerta para, a imagen y semejanza de lo que ocurre hoy en Estados Unidos, generar una enorme diferencia de financiamiento entre las escuelas públicas que sirven a los sectores más prósperos y aquellas otras ubicadas en los barrios y poblaciones más humildes. Los terribles efectos de este tipo de privatización y segregación escolar han sido ya ampliamente documentados por los expertos en la materia.

Es cierto que nadie podrá reponer las incontables horas perdidas por los miles de vacacionistas que se dirigían a Acapulco el pasado viernes, 22 de marzo. Ellos no son los culpables de la regresión autoritaria que hoy se vive en el país y no tendrían que haber pagado los platos rotos de la cerrazón política de las autoridades. Pero la manera de evitar futuras interrupciones no es con la represión de los disidentes y la exclusión de las opiniones discrepantes, sino con su plena inclusión en el debate y la elaboración de las políticas públicas.

Nuestro sistema educativo no debe apuntar a formar obreros obedientes listos para vender a precio de remate su mano de obra a la oligarquía nacional y el capital internacional, sino a generar ciudadanos críticos que buscan participar plenamente en las decisiones políticas nacionales y luchar por la justicia social. Defendamos nuestro derecho a una educación verdaderamente de calidad.

www.johnackerman.blogspot.com

Twitter: @JohnMAckerman

Reportajes,Fotoreportajes, testimonios,audio,video

From Evernote:

Desinformémonos 86 Clipped from: http://www.desinformemonos.org

Desinformémonos 86

Reportajes México 

La justicia, fundamental para un México nuevo: Patishtán desde la cárcel

Adazahira Chávez y Alma Sánchez

En pie de lucha, el magisterio indígena de la Montaña

Jaime García Leyva
Kahua Sisiki Centro de Estudios y Autogestión de la Montaña A.C.

Quienes hacen las leyes no son los pueblos, por eso creamos las propias: Policía Comunitaria de Guerrero

Jaime Quintana Guerrero

Otro Pemex es posible

Unión Nacional de Técnicos y Profesionistas Petroleros

Un dragón que amenaza el Caribe

Alejandro Eguía Lis

Xochicalco, donde el oro amenaza la tierra campesina

Paulina Santibañez

Reportajes Internacional

Aldea Maracanã: sueños que no se venden al Mundial ni a las Olimpiadas

BÁRBARA ARAÚJO Y RENATO SILVA
Traducción: Brisa Araujo
Fotos: diarioliberdade.org

Boicotea la población griega una mina a cielo abierto

Irene Pappalardo
Traducción: Danielle Fini

Además de desahuciados, criminalizados

Diego Sanz Paratcha/ Diagonal

Zanzíbar, la deuda de occidente con el África esclavizada

Tiziana Perna

Autonomías

15 años de transhumancia en Argentina, 15 años de salir al encuentro de otros

Universidad Trashumante

Imagina en Resistencia

Teatro del oprimido en Afganistán: Luchar hasta el último día 

HJALMAR JORGE JOFFRE EICHHORN/ Periódico Diagonal

Fotoreportaje

Xochimilco, donde la resistencia viaja en trajinera 

FOTOGRAFÍAS: Frente Autónomo Xochimilco, Lagiraffe, Flickr kamerog
TEXTO: Frente Autónomo Xochimilco
PRODUCCIÓN: Desinformémonos

Video

A las barricadas, a 45 años de la muerte del Che 

Francisco Pineda

Audio

Las trabajadoras del hogar también tienen derechos 

Radialistas Apasionados

--

________________________________________________________

http://www.desinformemonos.org

skype: desinformemonos
________________________________________________________
"...desinformémonos hermanos
hasta que el cuerpo aguante
y cuando ya no aguante
entonces decidámonos
carajo decidámonos
y revolucionémonos."
Mario Benedetti

Lunes 1 abril Discusion en Suprema Corte del caso del Ejido ch'ol Tila Chiapas. Comunicado.

Compas,

Les reenviamos el comunicado que nos hacen llegar del Ejido Ch´ol de
Tila, adherentes a la Sexta en vísperas de la decisión de la SCJN
sobre las tierras de su ejido.

Por lo que comparten los compas, hay un clima muy volátil, con mucha
intimidación y hostigamiento, por lo que es necesario que todxs
estemos al pendiente.

RZ

Ejido Tila, Chiapas a 31 de marzo del 2013

Palabra del Ejido ch'ol Tila adherentes a la Sexta

A la comisión Sexta del EZLN

Al Congreso Nacional Indígena CNI

A la Junta de Buen Gobierno Caracol V.

A las y los adherentes de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona

A las organizaciones y personas que luchan por dignidad y justicia

A las personas honestas quienes pueda llegar este mensaje

A los medios de comunicación indendientes y tradicionales

Queremos informarles que la discusion en la Suprema Corte sobre
nuestro caso esta con el numero 1 del orden de la lista, y sera mañana
lunes 1 de abril. Hemos tenido una larga espera para nosotros y
nosotras como cientos de familias ejidatarias del Ejido Tila para
esta decisión sobre nuestras tierras que llevamos defendiendo de estas
instancias del gobierno desde 1966 y hasta hoy que seguimos luchando.
Se discutirá sobre nuestro amparo ganado en 2008 contra el Decreto 72
y el fraccionamiento de tierras ejidales que han hecho con ese decreto
en sus manos.

Porque se va a ver si es la ley, la historia, la razon y los derechos
de los pueblos indígenas lo que guia la decisión de la Suprema Corte o
es la falsa información que han sembrado el Ayuntamiento y Gobierno
del Estado para no cumplir la sentencia de restitución que es que si
nos entregan las tierras destruiremos construcciones en el poblado de
Tila.

Queremos DENUNCIAR PUBLICAMENTE que el Ayuntamiento Municipal que está
apoyado por el Gobierno del Estado están provocando y hostigando en el
poblado de Tila para hacernos caer en violencia que es una trampa para
hacer violencia y la Suprema Corte decida no restituir a regimen
ejidal todos los robos de tierra que han hecho por sus mentiras y
falsedades que han ido a contar ahí para que les sea favorable a ellos
la resolucion o que se sigan poniendo obstáculos para que no se
respete nuestro derecho como ejido y como Pueblo indígena.

La situación en el pueblo de Tila en estos días:

En su casa del comisariado ejidal han llegado personales de la policía
sectorial estatal con miembros del ayuntamiento haciendo rondines en
la calle para ver si se encuentra el comisariado y la siguiente vez
fue con personales de la policía judicial portando videocámaras
haciendo saber a la gente que el comisariado está siendo intimidado.
Esto pasó en incios del mes de marzo cuando el ejido mandó una
comisión a Mexico esperando sobre el resultado y que salieron noticias
sobre nuestro caso.

Este viernes 29 de marzo que fue antier entro la policia sectorial
estatal por la calle por donde vive el comisariado ejidal y se
detienen enfrente de su casa y quedan viendo la casa del comisariado.
En la noche los vieron llegando la policia municipal atras de casa
apagaron sus luces de la camioneta y se quedaron en la oscuridad, ya
como 10 o las 11 encendieron sus luces pero enfocando en su casa del
camisariado y luego se fueron.

La policía pasa en altas horas de la noche para intimidar. Hace sus
rondines en la calle. Las 10, 11, 12 de la noche se encapuchan. Andan
en las camionetas de Municipales y Sectoriales gente de Paz y Justicia
de la zona baja la gente ya los tiene identificados. También está
entrando la gente de la Procuradura General de Justicia del Estado.
Las policias estatales entran pero en las camionetas de la policia
municipal para esconderse pero se reconocen por sus uniformes.

También es de gravedad que el ayuntamiento estan entrando puros
paramilitares porque el propio presidente municipal los esta
reclutando. Ha buscado exsoldados para tenerlos en sus ordenes. Por
eso esta pasando bien grave en comunidad autonoma del EZLN comandante
Abel porque son mismas autoridades municipales quienes planean
atacarlos. También están vigilando casas de ejidatarios y han entrado
en casas habitaciones de personas ejidatarias del ejido sin permiso.
No hay paz en el pueblo de Tila sino que estan comenzando las
violencias y mostrarse la gente agresiva como en el periodo de tantas
masacres por Paz y Justicia.

El sabado pasado 23 de marzo quisieron enfrentar un grupo de puesteros
que son organizados por el Ayuntamiento con la comision de fomento del
Ejido. Cada año en fiestas la comisión de Fomento sale a medir las
calles para dar los espacios. Se juntaron esa gente que vieron que
venia la comision de fomento agrario acompañados por el Consejo de
Vigilancia. Cuando empezaron a medir un lugar no los dejaron
diciendoles que porque tenian que llegar personas del ejido que no
quieren que midan porque el lugar no es de la asamblea sino del
ayuntamiento cuando es la asamblea la maxima autoridad. Entonces la
comision vieron que los puesteros querian sacar palos y machetes y
mejor se retiraron para no generar un enfrentamiento. El ayuntamiento
le dio que firmaran un documento para solicitar la entrada de las
policias estatales a ese grupo de puesteros ambulantes.

Hacemos publico este INFORME SOBRE EL AYUNTAMIENTO MUNICIPAL y su
violencia y despojos por años para que se vea quienes son la otra
parte que llega en la suprema corte para que no nos restituyan tierras
y seguir haciendo toda su delincuencia:

Contamos en este periodo 2013-2015 que estamos ahorita; Segundo
periodo de C. Limber Gregorio Gutiérrez, para lograr este su segundo
periodo sus componentes en el transcurso electoral, hubo mucho
hostigamiento por parte de sus dirigentes que son Paz y Justicia que
coordinan grupos paramilitares. Para hostigar a la gente, estuvieron
disparando armas de fuego en la plena población y hirieron a una
persona perteneciente al (PRI).

Cuando fueron las elecciones subia gente de la zona baja que son paz y
justicia porque estaba habiendo conflictos entre ellos partidistas por
peleas. Por eso volvieron a tener presencia en el pueblo los de paz y
jusitcia. Mucha gente lo vio que venian en carro de 3 toneladas lleno
de la zona baja. Venian vestidos de civil pero con mucho coraje para
intimidar a la gente. Esto fue cuando se hicieron las votaciones en
julio del año pasado de 2012.

Fue en las fechas de 8 de noviembre donde policias municipales
arribaron a sus acahuales de comisariado ejidal y los fueron a buscar
pero se logro esconder. El estaba en su milpa y lo estuvieron
buscnado. Son policias municipales. Esto fue porque habias realizado
marcha caravana a Mexico en agosto y estabamos por realizar la marcha
por aniversario de la Revolucion de Tierra y Libertad.

El Ayuntamiento sigue promocionando que en el pueblo es fundo legal
porque le dicen a la gente que si quiere comprar casa que hay lugar
para hacer casa y construir sus viviendo controlado por el municipio
que para hacer progreso. Se han estado organizando con paz y justicia
diciendo a la gente que no queremos fundo legal.

En el periodo 2010-2011; Una vez que salio el C. Limber Gregorio
porque termino su primer periodo puso a su esposa Sandra Luz Cruz
Espinoza y ella siguio con el engaño de que el ejido les pertenece a
la presidencia y mando poner dos letreros en las entrada de Tila sin
consentiemiento de la asamblea. También mando a poner medidores de
agua diciendo que ellos construyeron la obra pero esa obra es pago de
daños al ejido causado el Ayutnamiento por destruir la antigua
presidencia tradicional sin permiso. Le ganamos amparo 723/2000 y
tuvieron que firmar convenio para pagar con construcción de obra de
agua para todo el pueblo y una nueva casa ejidal por los daños y
perjuicios cometidos.

En el periodo 2008-2010, el presidente municipal primer periodo de C.
Limber Gregorio Gutiérrrez por ser concuño del que estuvo antes Juan
José Diaz Solorzano. Para ganar su campaña intimido mucha gente para
qe votaran por el. Compro un terreno sin consentimiento de la asamblea
y comenzaron a hacer destrozos entonces el Ejido se amparo y gano y
tuvieron que regresarlo el terreno pero amenazaron mucho con ordenes
de aprension. En este tiempo ganamos el amparo y comenzamos a hacer
movilizaciones de miles de familias de ejidatarios. Ahi empezaron las
policías en altas horas de la noche, y tambien policias estatales,
todo para intimidar a los ejidatarios y ejidatarias se encapuchan para
no reconocer la cara portando armas de fuego y haciendo tiros al aire
en las orillas del pueblo.

También estuvo registrando catastros en el registro publico de la
propiedad. Fue en ese tiempo donde fueron engañados muchos de que si
habia fundo legal y que compraran tierras y que habia registro de
tierras en el registro publico de la propiedad.

2005-2007; periodo del C. Juan José Díaz Solórzano. El 14 de febrero
del 2005 entro la sectorial a las 2:00 de la mañana haciendo desalojo
y haciendo detenciones en casas de ejidatarios y se llevaron a una
persona anciana la edad de 80 años y se le dio libertad en ese mismo
día adelante de Salto de Agua todo mal herido. El siguiente dia 15 de
febrero a las 2 de la tarde entro 2 helicópteros y 20 comboys de
sectorial tirando bombas lacrimógenos, intimidando a muchas personas,
somatándoles las puertas y muchas familias huyeron en los montes y
murieron dos recién nacidos por el gas lacrimógeno. Al momento que
entro la sectorial a bombardear al pueblo con gas lacrimógeno estaba
coordinado con los de paz y justicia y son ellos los que iban
mostrando las casas donde se encontraban tales personas. Fue asi que
agarraron a muchas personas del pueblo y detuveron injustamente.

Encarcelaron a 49 personas que no estaban involucradas, más bien iban
de compras por necesidades alimenticias y fueron llevadas a la cárcel
de Tuxtla Gutiérrez Chiapas, todo por una imposición de un presidente
municipal llamado Juan José Díaz Solórzano y muchas familia quedaron
traumados por los problemas del ayuntamiento que ha generado en los
últimos años cantidades de discriminación y sobre todo a los derechos
humanos.

Perido 2002-2004; El presidente C. Jesús Méndez Gutiérrez, hizo su
proyecto de fundo legal y con engaños lo hizo firmar a un ejidatario
pero sin consentimiento de la asamblea. Ahi hubo despojo de tierras
porque siguio registrando solares en el registro publico de la
propiedad promocionando que Tila es fundo legal y que habia derecho a
la compra y venta de tierras.

Periodo 1999-2001. Periodo del C. Carlos Torres López. En aquel
entonces la seguridad pública mato a golpes a un campesino de la
comunidad jolnopa Guadalupe en la salida de tila. Viendo el´pueblo
protestaron la salida de la seguridad pública y el ayuntamiento. Mucha
gente llegó en el pueblo y tomaron la presidencia. El Ayuntamiento
convocó a Paz y Justicia y subieron de la zona baja esos paramilitares
al pueblo tiraron balas al aire, golpearon gentes, machetearon
puestos, entraron a robar en casas de ejidatarios del pueblo. Mucha
gente huyeron en el monte. Después de eso el Ayuntamiento acusó a
varias persona campesinas del ejido de saqueo de la presidencia
municipal y se dicto 29 órdenes de aprensión injustamente.

En 1999 destruyen construcción antigua de Autoridad Muncipal sin
permiso de la asamblea. Viendo que lo habia tumbado se hizo asamblea y
se demanda y se gana amparo 723/2000 y entonces se comprometio a
pagar daños y perjuidicios que fue de realizar obras de agua potable
para todo el pueblo de Tila y construcción de casa ejidal pero no lo
hizo sino que quedo pendiente. Entonces construyó una nueva
instalaciones del ayuntamiento sin informar a la asambla. Agarró sin
permiso el terreno donde se hacia el teatro del pueblo y construyo la
nueva presinedncia municipal.

El ayuntamiento municipal de periodo 1996-1998, su periodo del C.
Carlos López Martínez en este tiempo fue cuando les dieron armas a paz
y justicia y fue cuando hubo tanta masacre en la zona baja de tila.
Fue cuando esa gente subia y golpeaban puestos casas, hacian muchos
desastres porque estaban organizados por el gobierno federal y los
manejaban.

En ese periodo acusaron y detuvieron a un ejidatario Patronato de Agua
de cortar manguera y golpearon mucha gente que se oponía a su
detencion. El ayuntamiento utilizo a un avecindado para que lo culpara
y denunciara falsamente pero como luego salio que el ayuntamiento
habia pagado por ese falso testigo el compañero ejidatario salio.

En periodo de 1992- 1995; estuvo el C. Jesus Artemio Decelis Guillen,
quien es hermano del que es secretario municipal actualmente y esta
muy metido en varios periodos en Ayuntamiento. En este periodo el
Ayuntamiento municipal con engaño agarró un terreno de hectárea y
media y en una parte cometió daños y perjuicios, tumbo matas de café y
entre otras siembras sin consentimiento de la asamblea. La autoridad
ejidal convoco una asamblea general extraordinaria se discutió en uno
de los puntos principales del problema suscitado, un campesino
procedente de la comunidad Mariscal Subicusqui lo insulto al
presidente municipal. Ya terminada la asamblea el presidente lo buscó
en el camino y lo mato con un arma de fuego y no fue castigado por el
crimen cometido. Esto fue en febrero de 1994. Dejó el cargo y se huyó.
Una vez huido la gente del partido PRD tomaron la instalaciones del
ayuntamiento. Hicieron plantones. Y una vez que vieron que habia
bastante gente el Ayuntamiento convoco los dirgentes de paz y justicia
porque antes no se conocian y con esta accion se dieron a conocer como
paramiliates de la zona baja que fueron convocado para hacer
enfrentamiento. Se disperso la gente.

En 1993 este periodo quitaron el terreno del campo que se llama de
futbol sin consentimiento de la asamblea. Metio tractor y construyo un
auditorio muncipal. En ese campo se hacia la danza tradicional del
carnaval y los bailes de las fiestas patronales. Ahi llegaban a hacer
bailables.

Periodo de 1989-1991, presidete municipal C Arturo Sanchez Sanchez
exigió a todos los ejidatarios a revisar su solar pero con policias
armados. Donde habia terrenos los agrarraba y metia a otra gente que
no era del pueblo. Primero hacian negocio en el ayuntamiento y salian
con sus policias. Se exigieron con amenazas y violencia a muchas
familias de ejidatarios del pueblo de que sacaran sus registros de
catastros para meterlos en el registro publico de la propiedad. Ese
presidente era muy violento. Fue en ese tiempo que quitó el casino del
pueblo que era el lugar donde se hacian las asambleas del ejido y las
fiestas tradicionales. Lo quito porque habia pedido la llave al ejido
y ya no lo regreso y le metio otro tipo de llave, cambiola chapa y
metio a su guardia y ya no dejaban entrar a nadie.

En el periodo de 1983-1985; el presidente municipal el C. Abraham
Gutiérrez López, metió nueva brecha de carretera afectando
aproximadamente 15 hectareas de compañeros ejidatarios quedando el
terreno sumamente en pésimas condiciones. Habiendo carretera con
brecha y metió otra brecha afectando en su totalidad los cultivos de
café, maíz y entre otras, sin su consentimiento de la asamblea. La
gente protesto pero no le hicieron caso.

En periodo de 1977-1979; se dicto 27 órdenes de aprensión fueron
cateados en sus hogares dos compañeros ejidatarios por defender sus
tierras, ordenadora la presidenta municipal América Pinto Gutiérrez,
en su segundo periodo de la presidencia municipal. Porque estaban
defendiendo sus casas porque el ayuntamiento estaba adjudicando sitios
de vivienda de ejidatarios a otra gente y haciendo despojos de tierra
de los campesinos sin permiso de los dueños y de la asamblema. Luego
la gente se entero de que el ayuntmiento estaba solicitante del FUNDO
legal y el decreto de Gobernador, La gente protestó y la sacaron del
cargo y entró un consejo municipal.

En 1971-1973 la presidenta municipal ordeno quemar diez casas de
familias campesinas es decir ejidatarios y fueron embodegadas sus
pertenencias dos años en la comandancia. Esto para construir sin
permiso de la Asamblea -Escuela primaria del Estado Angel Albino
Corzo.

Compañeros y compañeras y hermanos y hermanas: Vean quienes son y que
han hecho el Ayuntamiento que son la parte contraria contra quienes
nos defendemos del despojo y quienes tambien llegan en la Suprema
Corte para que les den la razon pero no la tienen. Ellos promueven la
violencia y la discrimacion en contra de nosotros como Pueblo
indígena.

Pero nosotros seguiremos en defensa de nuestra tierra y territorio
como hombres, mujeres, ancianas ancianos y niños porque es un ejemplo
para muchos Pueblos de que unidos como personas, colectivos,
organizaciones, pueblos, tribus se puede lograr a que se respete
nuestros derechos.

En nuestra parte esta la ley, la razon, la historia y nuestro derecho
como ejido y como pueblo indígena. Lo miren que es lo que tienen ellos
en su lado que es solo violencia, mentira, falsedad, son una mafia de
malos gobernantes.

No mas despojos. Ya no mas a la intimidacion, a la discriminacion y
que viva la resistencia de los pueblos y la resistencia del pueblo
ch'ol que lucha por una justicia verdadera. NUNCA MAS UN TILA, CHIAPAS
Y MEXICO SIN NOSOTROS COMO PUEBLOS INDIGENAS. RESPETO.

Atentamente

Tierra y Libertad



Ejido Tila Chiapas

Organos de representación ejidal

Presidente del Comisariado Ejidal Presidente de Consejo de Vigilancia



Representacion de adherentes a LA SEXTA Declaración

ZAPATA VIVE LA LUCHA SIGUE SIGUE SIGUE…

VIVA EL CONGRESO NACIONAL INDIGENA CNI

VIVA EL EZLN Y ADHERENTES DE LA LA SEXTA DECLARACION

VIVA LA AUTONOMIA PARA LOS PUEBLOS DE MEXICO Y EL MUNDO

Atentamente

Tierra y Libertad
Adherentes de la Otra Campaña del Ejido Ch'ol Tila, Chiapas.
laotraejidotila.blogspot.mx

Colectivo Radio Zapatista
www.radiozapatista.org

From Evernote:

La CNTE dobla a Cué; impone plan educativo

La CNTE dobla a Cué; impone plan educativo

POLÍTICA  -  27 MARZO 2013 - 2:07AM — ÓSCAR RODRÍGUEZ
Enviarán al Congreso local iniciativa de ley que incluya el plan disidente de autoevaluación para la transformación de la instrucción estatal; "hay una actitud responsable para atender los rezagos", dice el gobernador.


LOS PROFESORES BLOQUERAON LOS ACCESOS A CENTROS COMERCIALES Y LOCALES DE COMIDA RÁPIDA.

ENLACES EXTERNOS

Oaxaca, con ocupación hotelera de apenas 45%

Oaxaca  -  La sección 22, adherida a la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE), logró doblegar al gobernador de Oaxaca, Gabino Cué, al imponer su plan de educación y de autoevaluación tras 48 horas de movilizaciones y protestas callejeras, que implicaron la toma de casetas de la autopista Oaxaca-México, marchas, mítines, cierre bloqueo de negocios y plazas comerciales.

El gobernador Cué tuvo que establecer una mesa de diálogo con la Comisión Política de la sección 22, en la sede de la Casa de Gobierno, donde se acordó como único punto la presentación conjunta de una iniciativa de ley ante el Congreso local que permita la inclusión del plan magisterial de autoevaluación denominado Plan para la Transformación de la Educación en el Estado de Oaxaca (PTEO).

Se trata de una reforma a la ley estatal en la materia, que recupera la esencia del modelo de educación pública que propone para Oaxaca la sección 22 y que trata de reconocer la naturaleza multicultural, los retos académicos y los requerimientos de profesionalización docente de la entidad, sin menoscabo y con reconocimiento de su lucha histórica, conquistas laborales y sindicales.

Según se estableció, la propuesta acordada dará certeza a los procesos de formación, profesionalización y estabilidad laboral de los maestros en la entidad, y buscará ser presentada ante los legisladores locales para que pueda ser tomada en cuenta como parte de la elaboración de las leyes secundarias de la denominada reforma educativa federal.

En la mesa de trabajo, el profesor Rubén Núñez Ginés, líder del gremio magisterial, señaló que el documento "es el resultado de un esfuerzo concurrente y de gran solidez educativa, que reafirma el compromiso con la educación de la niñez y juventud oaxaqueña".

En su oportunidad, el gobernador Cué reconoció el trabajo realizado por el magisterio y las autoridades del Instituto Estatal de Educación Pública (IEEPO), haciendo patente su beneplácito por tratarse, dijo, de una actitud responsable e institucional para atender los graves rezagos educativos del estado, contando para ello con la participación de las maestras y maestros de la entidad.

La iniciativa de ley —una vez firmada por el mandatario en el transcurso de la próxima semana— se presentará ante el pleno del Congreso local como parte de un proyecto de reforma a la ley estatal de educación.

Se espera que posteriormente pueda ser enviada por los diputados locales al Congreso de la Unión para su análisis, empujada por los 11 legisladores federales integrantes de la coalición PRD, PT, Movimiento Ciudadano y dos más del PRI, para que pueda ser incorporada como ley secundaria a la reforma educativa federal.

El presidenta de la Junta de Coordinación Política de la Legislatura local, Alejandro Jarquín, anticipó que se buscará convocar a un periodo para discutir y analizar la propuesta que pueda enviar el gobernante conjuntamente con el magisterio.

Movilizaciones

Durante las protestas del martes, los inconformes se colocaron frente a los accesos de tiendas departamentales y restaurantes de comida rápida, además de que se apoderaron del estacionamiento central ubicado en cada uno de los polígonos comerciales, lo que provocó que trabajadores y clientes no pudieran ingresar a los lugares.

Además de la ciudad de Oaxaca, los profesores se manifestaron también Huatulco, Puerto Escondido, la zona del Istmo de Tehuantepec y la Mixteca, también con toma de plazas comerciales y marchas.

Por segundo día se reportó la toma de casetas de la autopista Oaxaca-México en el tramo ubicado en la comunidad de San Pablo Huitzo, donde se dió el paso libre a los automovilistas.

En el zócalo de Oaxaca, un contingente de maestros cubrió el kiosco principal con una gran manta de repudio a la reforma educativa federal, mientras brigadistas de la sección 22 que se mantienen en plantón frente a la sede del Palacio de Gobierno realizaron labores de volanteo en los cruceros y  explicaban a los automovilistas las  causas de su movimiento.

No se reportaron roces ni enfrentamientos durante las protestas.

Claves


Atentado a la paz: IP

El empresario y ex dirigente de la Coparmex Osvaldo García Jarquín demandó a los profesores de Oaxaca cambiar los métodos de lucha que aplican en perjuicio de terceros, porque atentan contra la paz social y la gobernabilidad.

En tanto, la dirigente de la Cámara Nacional de la Industria de la Trasformación (Canacintra), Adela Santos, urgió a hacer valer el estado de derecho contra quienes tomen y cierren comercios, demandando al gobernador Gabino Cué acabar con la impunidad que envuelve a este tipo de grupos desestabilizadores.

fuente: Milenio

From Evernote:

Frayba: Amenazas y hostigamiento de la CFE, denuncia PUDEE Zona selva Norte de C Clipped from: http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2013/03/26/frayba-amenazas-y-hostigamiento-de-la-cfe-denuncia-pudee-zona-selva-norte-de-chiapas/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+EnlaceZapatista+%28Enlace+Zapatista%29

Frayba: Amenazas y hostigamiento de la CFE, denuncia PUDEE Zona selva Norte de Chiapas.

A LAS JUNTAS DE BUEN GOBIERNO

A LA PRENSA NACIONAL E INTERNACIONAL.

AL CENTRO DE DERECHOS HUMANOS: FRAY BARTOLOME DE LAS CASAS.

A LAS ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES

A LOS MEDIOS ALTERNATIVOS E INDEPENDIENTES

AL RED NACIONAL CONTRA LAS ALTAS TARIFAS

A LOS ADHERENTES A LA SEXTA.

A LOS PUEBLOS CREYENTES.

Lo más atroz de las cosas malas de la gente mala es el silencio de la gente buena. Todo lo que se come sin necesidad se roba al estomago de los pobres: Mahatma Gandhi

Los representantes de las comunidades en resistencia y miembros de pueblos unidos por la defensa de la energía eléctrica de los Municipio de Tila, Sabanilla, Tumbala y Salto de Agua. Nos reunimos en la casa ejidal de Tila, Chiapas. Para seguir organizarnos, informar las situaciones de nuestra luchas y resistencia del no pago de la energía eléctrica. Por este medio estamos denunciando una vez más, el clima de confrontación intracomunitaria que esta provocando la comisión federal de electricidad (CFE) en las comunidades de la zona norte de Chiapas.

El inicio del años 2013, específicamente del mes de enero, el personal de la comisión federal de electricidad, quien encabeza el C. Bruno Herrera Monzón agente de cobranza de la ciudad de Yajalon, estuvieron visitando a toda las comunidades de los municipios, El objetivo es buscar las autoridades ejidales, agentes rurales los representante de las comunidades en resistencia, por conducto de las autoridades convoquen reuniones en la comunidades para informarle que a partir de este año empiecen a pagar sus consumos de la energía eléctrica, los que adeudan varios años, colocarles los medidores, según es para ofrece un servicio de calidad, también ofrecen firmar un convenio donde el usuario se comprometan a pagar sus adeudos durante cinco años. Están informando que van a cambiar las instalaciones, pretenden colocar medidores digitales, colocar nuevo equipos tecnológicos para tener controlados el servicio eléctricos. Que es uno de las formas que nos quieren controlar y robarnos de manera descarada el servicio.

En algunas comunidades están causando confrontaciones porque autoridades ejidales y agentes rurales están aceptando estos engaños, decimos engaños porque no es la primera vez que nos hacen, nos engañaron con los programas de "luz amiga, tarifa de vida mejor, luz solidaria, ahora nos viene a decir que tenemos cinco años para pagar los adeudos, pero no nos están diciendo cuanto voy a pagar y cuanto me van a robar. Nuestros compañeros no están aceptando pagar mientras no se cumplan los acuerdos de San Andrés Larrainzar, Sakam Chen de los pobres.

Al no aceptarlo están siendo hostigados y amenazados por suspender el servicio de la energía eléctrica, al no firmar ningún convenios serán suspendidos beneficios de los programas gubernamentales y los recibos de pagos van ser un requisitos indispensables para realizar tramites en las instancia de gobierno. Causan inconformidades tanto los que quieren pagar, los que son manipulados y con los que oponen de pagar los servicios de energía. Todavía nos salen diciendo: "quien no pague impuestos es un irresponsable", "quien no paga luz y agua es un irresponsable, quien no acepta programas es un irresponsables, quien no vote, lo mismo. Pero, ¿no será más irresponsable aquel que paga los impuestos que van a quedarse en las empresas extranjeras, que mantienen este sistema de exclusión y que alimentan las barrigas de los zánganos de la alta burocracia? ¿No serán más irresponsables aquellos que van a alimentar con su voto todo esa farsa que son las elecciones? En verdad, un ciudadano responsable, ni vota en las elecciones, ni paga impuesto, ni paga luz y agua. En fin, mientras sigamos pensando en los parámetros del sistema, seguiremos siendo esclavos de una pandilla de multimillonarios. Pero vivimos esclavos de la falsa información, donde los medios masivos tienen mucho que ver. La libertad, como los demás derechos humanos, es un asunto social, de personas. Por ello, el hombre sólo puede ser esclavo de sí mismo o de otros hombres y nada más.

Hermanos y hermanas en este país esta en nuestras manos, en la constitución no esta prohibido organizarse, para defender a este país, tampoco hay que pedir permiso para practicar la autodeterminación de los pueblos, tampoco se necesita pedir permiso para luchar y resistir. A poco nos pidieron permisos a los malos gobiernos para robar. A poco nos pidieron permisos para que sean corruptos. A poco nos pidieron permisos para que se hagan las reformas constitucionales, a poco nos pidieron permisos para que los gobernantes tengan nexos con el narcotráfico. A poco nos pidieron permiso para la firma del Pacto Nacional, a poco nos pidieron permiso para que EPN fuera en sus funerales de Hugo Chaves, a poco nos pidieron permisos para que el Presidente de copete fuera a mostrar la cara en el inicio del pontificado del papa Francisco I, Lo único que nos pidieron es el voto corporativo y ahora disfrutan el poder. Hoy ya no existe la esperanza de mejorar las condiciones de vida del campo y la ciudad. Debemos avanzar ahora mucho más en nuestras aspiraciones, es la hora de organizarnos pues los trabajadores y trabajadoras tenemos un poder en nuestras manos que si lo ponemos en práctica tendríamos un mejor país, tomando los medios de producción en nuestras manos. Y dejarle un país y un futuro mejor para nuestros hijos.

Ante las injusticias que se manifiestan a lo largo y ancho de nuestro país, con el fin de aniquilar las organizaciones sociales, callar las voces y las luchas. Rechazamos todo tipo y forma de violación a los derechos humanos. Para ello exigimos: Libertad a nuestro compañero Alberto Patistan y la liberación de los presos políticos. No al despojo de las tierras de uso comunal y el respeto a las tierras recuperadas en 1994. Respeto a la autodeterminación de los pueblos y la defensa de la tierra y territorio. No al despojo a los bases de apoyos ezln de sus comunidades. Tila, Chiapas a 23 de marzo del 2013.

ZAPATA VIVE, LA LUCHA SIGUE

VIVA LOS PUEBLOS EN REBELDÍA

VIVA LOS PUEBLOS AUTÓNOMOS

VIVA LAS LUCHAS SOCIALES.

VIVA LA RESISTENCIA PUEBLOS UNIDOS POR LA DEFENSA DE LA ENERGIA ELECTRICA (PUDEE)

A.C. REGION SELVA -NORTE. ADHERENTE A LA SEXTA.

From Evernote:

El Comite de Radio Ñomndaa, La Palabra del Agua denunica por medio de un video e Clipped from: http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2013/03/26/el-comite-de-radio-nomndaa-la-palabra-del-agua-denunica-por-medio-de-un-video-el-despojo-del-rio-suljaa-por-parte-del-gobierno-del-estado-de-guerrero/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+EnlaceZapatista+%28Enlace+Zapatista%29

El Comite de Radio Ñomndaa, La Palabra del Agua denunica por medio de un video el despojo del Río Suljaa' por parte del gobierno del estado de Guerrero.

Estimad@s compas:Nuestro Río Suljaa', ubicado en territorio Nu Savi y Nancue Ñomndaa, en la Costa Chica de Guerrero, se encuentra en peligro ante la amenaza de despojo impulsada por el gobierno del estado de Guerrero.Con una obra que pretende entubar el Río de Suljaa', se busca despojarnos de este invaluable bien natural y llevar el agua del río a la cabecera municipal de Ometepec, sin tomar en cuenta a las comunidades que viven a la orilla de este río.

Con estas acciones, el gobierno del Estado de Guerrero, encabezado actualmente por Ángel Heladio Aguirre Rivero, viola los derecho de los pueblos originarios reconocidos en el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, la Ley 701 de Reconocimiento, Derechos y Cultura de los Pueblos Indígenas del estado de Guerrero, y la Declaración de Naciones Unidas sobre derechos de los pueblos indígenas la cual en su artículo 26 dice: Los pueblos indígenas tienen derecho a las tierras, territorios y recursos que tradicionalmente han poseído, ocupado o utilizado o adquirido.

Apoya la lucha del pueblo Nancue Ñomndaa contra el despojo de su territorio.
Difunde esta injusticia, difunde nuestra lucha en defensa de nuestro rio, difunde este video: http://archive.org/details/Rio_Suljaa_Gro
Mas informacion en: facebook defensa de nuestro rio suljaa

¡Nunca más un México sin nosotrxs!

Atentamente

Comite de Radio Ñomndaa

La Palabra del Agua

–
La Palabra del Pueblo es Libre, Rebelde y Verdadera!