viernes, 24 de enero de 2014

#EZLN Así hablaba el sub-comandante Marcos en “La otra campaña”

Así hablaba el sub-comandante Marcos en "La otra campaña"

10 enero, 2014 | Posted in Entrevista | Comentarios desactivados

Carlos Macías / diario19.com

 

De la redacción: Macías realizó esta entrevista en 2006, cuando laboraba en el periódico Nuevo día de Nogales, Sonora, con el Sub-comandante Marcos del EZLN. Hoy la rescatamos luego de 20 años del aniversario del levantamiento que puso los ojos del mundo entero en Chiapas. Este es un texto recomendable para el análisis periodístico a doce años de la insurrección Zapatista.P1080337

 

Durante su breve estancia en el Rancho el Peñasco, ubicado a la salida sur de la ciudad de Magdalena de kino, en Sonora, el Subcomandante Marcos, me concedió una entrevista exclusiva, donde confirmó el inicio de la segunda vuelta, como resultado de "La otra campaña"  que lo llevó junto a los integrantes de la Comisión Sexta,  a recorrer todos los rincones del país donde ancestralmente habitan indígenas.

Fue precisamente en el noroeste donde finalizó en octubre de 2006, las asambleas con los pueblos indios, siendo en esta región de México donde iniciará la nueva tarea.

Aprovechando el espacio y disposición a responder a cuestionamientos que tienen que ver con la realidad política nacional, le cuestioné sobre acontecimientos recientes e históricos -2006- que respondió a su particular estilo, habló sin tapujos de los actores políticos, a quienes responsabilizó del retraso del país y de la esperanza de los pueblos indígenas, que no pueden quedar al margen de las acciones gubernamentales.

Previo a su salida a Baja California, el Subcomandante Marcos acompañado de su inseparable pipa, pidió a su equipo de colaboradores un espacio adecuado para acceder a la siguiente entrevista que inició citando la problemática que recientemente superó por presiones de grupos paramilitares que le impidieron iniciar antes la segunda vuelta de "La otra campaña".

-Los que está ocurriendo en Chiapas y en otras partes de México, pero sobre todo en Chiapas, el PRI se está transformando en otro partido, los que no agarran cargo a través del Partido Revolucionario Institucional, buscan otro instituto político que los reciba, en este caso el PRD.

Entonces en Chiapas no ha habido ningún cambio, sigue gobernando el PRI; a veces con la careta de acción nacional y a veces con la careta del Partido de la Revolución Democrática. Pero son las mismas familias de siempre, las que brincan de un partido a otro y se heredan los puestos como si fuera la monarquía.

En el caso de nuestras comunidades, siempre han sufrido agresiones de grupos armados, de guardias blancas o paramilitares -decimos nosotros- que están tratando de desplazar el conflicto, -dicen ellos- a un conflicto entre indígenas, en lugar de un conflicto entre el gobierno federal, que es contra el que nos levantamos nosotros y las comunidades indígenas.

Entonces últimamente cuando iba a ser la salida…nosotros debimos haber salido en marzo, se recrudeció este ataque, ahora por grupos paramilitares patrocinados por el PRI y por el PRD, en contra de nuestras comunidades, eso nos retrazó, tuvimos que ajustar una serie de cosas para no caer en la provocación y poder salir ordenadamente a cumplir nuestros compromisos acá en el noroeste, que es donde terminó y es ahora donde empieza la segunda etapa.

-En su visita pasada usted citó que precisamente aquí en la región noroeste, sería el lugar donde se realizaría una asamblea a la que acudirían sus jefes. ¿Los integrantes de la comisión sexta son sus jefes que ahora lo acompañan?

 

-Ahora en esta etapa ya es la participación efectivamente de nuestros jefes, el trabajo mío es como una especie de puente o de contacto para ver a donde habrían que llegar, y ahora vienen nuestros compañeros que son los líderes de las etnias, los pueblos indígena de allá, Xopxil, Sental, Chol, Soque y Máme, ellos son realmente los jefes en las comunidades, a mi me toca solo el trabajo de traductor o de puente.

En estos momentos vamos con la comunidad indígena Kukapá en Baja California, donde tienen un campamento pesquero para defender sus propia supervivencia, y luego otra vez vamos a regresar a Sonora en dos grupos, uno se va a dedicar a visitar a los Pápagos o Odam, a los Seris, a los Yaquis, a los Mayos, El otro grupo de la delegación se va a dedicar a entrevistarse con trabajadores, estudiantes, maestros, empleados a los que también conocimos aquella vez.

Nuestra propuesta con los pueblos de Sonora y Baja California, es hacer una cumbre, de pueblos originarios de todo el continente americano en el mes de octubre. Como se sabe, es cuando se supone se celebra el día de la hispanidad, o el descubrimiento de América, pero los pueblos indios lo vemos como el inicio de la resistencia contra el extranjero.

En esas fechas vamos a hacer un gran encuentro donde vendrían los indios de Canadá, de Alaska, Estados Unidos, los que están agrupados en el Congreso Nacional Indígena en México, de centro y Sudamérica, de Ecuador, de Bolivia, de Brasil y de Chile.

Vamos a hacer un gran encuentro en estos territorios, falta que nos pongamos de acuerdo en cual de los pueblos originarios de Sonora, será la sede fundamental de este encuentro, donde haríamos un análisis de toda la depredación que está ocurriendo en todo el mundo en contra de la naturaleza,  y cómo los pueblos indios nos consideramos los guardianes, y que es nuestro deber defender la naturaleza para todo el mundo, esto será en octubre.

En unos días más, a finales de abril tendremos una reunión con pueblos indígenas de la región para acordar la convocatoria para ese encuentro en la cumbre en octubre.

-Me gustaría preguntarle ¿Cuál es su postura con relación el gobierno que encabeza el Presidente Felipe Calderón Hinojosa y el llamado Gobierno Legítimo, del que se autonombra Andrés Manuel López Obrador?

-Lo que nosotros vemos es que Felipe Calderón es un gobernante que llega al poder con una ilegitimidad parecida con la que llegó Carlos Salinas de Gortari en 1988, producto de un fraude electoral, en aquel entonces, en contra de Cuahutemoc Cárdenas Solórzano candidato del Partido del Frente Cardenista para la Reconstrucción Nacional. Durante sus primeros días Salinas se dedicó a construirse una legitimidad después de que había atropellado la legalidad. En el caso de Calderón es lo mismo, es producto de un fraude donde Vicente Fox confesó en Estados Unidos, que ¡si!, que había sido un acto de venganza personal el hecho de evitar que llegara al poder López Obrador, dijo "lo del desafuero no pude, pero luego tuve la revancha".

Lo que está haciendo Felipe Calderón es comprar su legitimidad metiendo al ejército en contra del pueblo mexicano a la hora que está atascando de militares las carreteras, haciendo creer al resto del mundo que México es un país de narcos. Si recuerdas que en el sexenio pasado, se vendía que el norte era el paraíso del narco.

Lo vimos en Sinaloa y Sonora como en el resto del país, la percepción del común de la gente por los medios de comunicación, que era mas peligroso ser periodista que ser guerrillero, -para hacer referencia a mi mismo- se arriesgaba más la vida. Lo que está haciendo Calderón es extender esta fama al resto del país, con la militarización sin ningún resultado contra los principales grupos de narcotraficantes, por que de todos es sabido aunque no se haga público, que hay una liga entre los principales cárteles, con el aparato de gobierno.

En realidad los primeros 100 días en el poder de Felipe Calderón, ese despliegue militar no a tenido ningún resultado concreto; no se han  reducido las ejecuciones o los levantamientos, ni lo secuestros, ni el flujo de drogas para los Estados Unidos, ni el flujo de indocumentados. Nada a cambiado, mas que el impacto mediático de que se vean muchos soldados y que la gente piensa que algo se está haciendo.

 

-Hubo un caso recientemente en la sierra de Zongolica, Veracruz, de una mujer indígena de 73 años, de nombre Ernestina Ascencio Rosario fue víctima de una violación por militares, hecho del cual el Presidente Calderón señaló que no hubo tal, pero en versiones de expertos, existen evidencias de que fue ultrajada por varios sujetos. ¿Qué opinión le merece esta actuación de las partes involucradas en el reprobable acto de barbarie?

 

-Sin ningún dato ni nada, Felipe Calderón exonera y luego José Luís Soberanes de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, hace lo mismo, aún contando con datos de que efectivamente hubo un ataque sexual por el cual murió la mujer indígena. En todo caso lo que está pidiendo la familia y el pueblo, -por que ya todos los pueblos están indignados es que se investigue a fondo- no que se empiecen a decir o repartir inocencias, sin que haya justicia.

Entonces, digamos que el caso de Felipe Calderón, está tratando de comprarse una legitimidad, con spot comerciales impresionantes ¿no?, y en el caso de López Obrador no se propone realmente una oposición formal en contra de la presidencia. Lo que está haciendo López Obrador es construirse su equipo de campaña para el 2012, en la Convención Nacional Democrática (CND), y los esfuerzos que están en torno a lo que era su equipo, van encaminados a hacer un nuevo partido si el Partido de la Revolución Democrática no lo apoya, competir desde ahora y llegar con buena presencia para el 2009 que son la elecciones intermedias y luego en 2012.

Ahí se encuentra con el problema de que en las filas del PRD ya arrancó por la carrera a la presidencia de la república Marcelo Ebrad, actual Jefe de Gobierno del Distrito Federal, y lo que el PRD u otros partidos como el Partido del Trabajo o Convergencia por la Democracia, puedan hacer en la cámara de diputados y en la de senadores.

Por ese lado la tiene muy difícil, pero no está pensando ese grupo en una alternativa más justa, más libre, más democrática para nuestro país, sino llegar al poder. Si no se pudo en el 2006, entonces será para el 2012.

Nosotros vemos con desconfianza todo lo que pasa arriba. Vemos que es una simulación, cada día hay más gente que no lo cree, lo hemos constatado en nuestros recorridos en todo el país. Pensamos que tenemos que construir otra cosa; no una campaña política que se dedique encumbrar a alguien, sea de derecha o izquierda, sino donde la misma gente tome en sus manos su destino, eso es lo que nosotros estamos diciendo.

Cuando nosotros nos asomamos al noroeste a Sonora o Sinaloa, no pretendemos venir a decirle al pueblo de Sonora que tiene que hacer, al revés,  nosotros le queremos preguntar al pueblo de Sonora ¿Cuáles son sus problemas? y ¿Cómo piensan que podían resolverse? y en que medida ¿Quiénes son los que se oponen?.

Nosotros vemos que los que se oponen a ese desarrollo del pueblo en cualquier lado del país es la clase política que son unos sinvergüenzas, unos ladrones. Entran pobres o con mediana riqueza al poder y salen enriquecidos brutalmente.

Por otro lado, las grandes empresas extranjeras están despojando de tierras no sólo a las comunidades indígenas, sino están volviendo a construir la imagen urbana de muchas ciudades. Nosotros lo vimos desde Yucatán hasta Tijuana, –por mencionar las dos esquinas del país- y no sabes en qué lugar estás entrando, parece que es el mismo, son los mismos centros comerciales, las mismas cadenas comerciales que están uniformando todo el panorama urbano a nivel nacional, como que está perdiendo la identidad, identificada perfectamente al sur, al sureste, centro, al norte, al noroeste del país, como que cada lugar tenía su idiosincrasia, su orgullo y cultura, ahora se está uniformando como si hubiera pasado una aplanadora y a su paso hubiera dejado malls o centros comerciales con las mismas tiendas en todo lugar, no hay ninguna diferencia cuando entras de un lugar a otro.

Estamos perdiendo la identidad como país y la estamos perdiendo en que cada pueblo, cada ciudad, cada entidad federativa, se está convirtiendo en una mala copia de las ciudades norteamericanas, como resultado de la globalización.

-Con motivo del anuncio el pasado 18 de marzo, de la falta de reservas de petróleo que se estiman durarán solo 10 años, ¿Es un indicativo de que los políticos puedan tomar la decisión de vender o privatizar a Petróleos Mexicanos?

-Esto es una mentira, según sabemos nosotros por estudios que encontramos cuando nos alzamos en armas, hay pozos petroleros que fueron descubiertos y fueron sellados para negarlo. Es mentira que estas reservas se acaben en tan poco tiempo, en realidad es un truco de la clase política para decir que ya se va acabar, antes de que esto ocurra lo ponemos en manos privadas.

Lo que se sabe, es que Estados Unidos tiene en puerta varias guerras, donde el petróleo va a ser fundamental. Entonces, para Estados Unidos siempre es una molestia tratar con un intermediario, -en este caso el gobierno mexicano- preferiría ser el propietario directo de esa reserva, así podría jugar con el precio del petróleo en el mercado, podría atacar Irán, por ejemplo, que es lo que tiene ahorita en perspectiva; eso haría que dispararan los precios del petróleo mundial, de hecho, la sola amenaza ya llegó a 70 y tantos dólares el barril.

El hecho de tener a parte las reservas que tiene en territorio norteamericano, tener un campo petrolero a la mano, propiedad suya, que sería todo el territorio mexicano.

Lo que en realidad va a pasar es,  que al decir que se acaba el petróleo, y al venderlo, en ese justo momento, anunciarán el descubrimiento de más reservas y yacimientos, que perfectamente saben que ahí están, nosotros tenemos los datos. Varios lo han dicho, incluso empresarios, que no es cierto eso de que se está acabando la reserva petrolera, sino que hay muchas reservas. Lo que pasa es que los Estados Unidos de Norteamérica realmente siempre han ambicionado el territorio nacional, en este caso, el subsuelo.

-Con motivo del 13 aniversario luctuoso de Luís Donaldo Colosio Murrieta, y ante el cierre del caso de la llamada fiscalía especial, al arribar Vicente Fox al poder, ¿Qué es lo que piensa usted de esta realidad, que deja pendiente una resolución convincente para aquellos que recuerdan al destacado político oriundo de esta tierra?

-Cuando nosotros nos alzamos en armas, se derrumbó uno de los mitos que había en México, que era la omnipotencia de Salinas de Gortari, él había optado por Luís Donaldo Colosio para sucederlo, pensando  que lo iba poder manejar, no sólo para cubrirse las espaldas por todo lo que había robado, sino su idea era programar una reelección con intervalo. No se podía reelegir seguidamente, pero si después de un periodo intermedio; su jugada era esa.

Cuando se da el alzamiento, todo el sector que había quedado desplazado de la clase política en el PRI, aprovecha el desafío que hacemos a Salinas de Gortari para cuestionar su poder. De hecho, al principio se piensa que nosotros somos producto de una manifestación priísta en contra de Salinas de Gortari. Ya luego después de muchos años pudimos dejar en claro que no era eso.

A la hora que se da y salta todo esto, Luís Donaldo Colosio aprovecha para marcar una primera línea de demarcación frente a Salinas de Gortari; si recuerdan en su famoso discurso del 6 de marzo de 1994, fue prácticamente la ruptura y reconoce que el país tiene muchas deudas, entre ellos con los pueblos indios, y cuando son los diálogos en catedral él manda un representante a decirnos entre la gente que hablaba ahí con nosotros que "había entendido el mensaje".

El mensaje de nosotros no era de desestabilización, lo que queríamos manifestar era que este país se está olvidando de su raíz fundamental, no pude ir adelante sin nosotros, y él digamos, a la hora que hace ese discurso y se plantea junto a Salinas de Gortari le quiebra todo el plan.

A diferencia de otros periodos que es hasta que toman posesión y después de un tiempo empiezan a tomar distancia con su antecesor, Luís Donaldo Colosio empieza a romper casi desde su arranque de campaña.

Según nosotros Salinas de Gortari lo manda matar; sabemos que a través de su esposa Diana Laura le mandó decir a Luís Donaldo que le bajara o que declinara la candidatura, a lo que Colosio se negó, le dijo que no, que el iba a ser candidato por que sería Presidente, por lo que no le quedó mas remedio que eliminarlo a la brava.

Lo que Salinas de Gortari quería era poner un candidato más dócil que lo encontró en Ernesto Zedillo, que luego también se le voletó.

Nosotros pensamos que el asesinato de Colosio es originado por las altas esferas del poder, en concreto Salinas de Gortari y su gente cercana, siendo su objetivo era eliminar a alguien que quería mantener una ruptura respecto a la política del salinismo.

Nosotros sabemos también que esta postura de Colosio, contaba con simpatías del PRI tradicional, que habían sido desplazados desde la época de Miguel de la Madrid.

Cuando fue su muerte, sacamos un comunicado donde mostramos nuestra indignación, nunca hemos creído en el magnicidio como solución de ningún problema, y en este caso, sabíamos que el beneficiario fundamentalmente era Salinas de Gortari, por que le dejaba las manos libres para ver a quien iba a poner. No teníamos nada a favor de Colosio, pero tampoco nada en su contra, faltaba por definirse muchas cosas, pensábamos que pasaría el proceso electoral y que el PRI iba a resultar triunfador como ocurrió, o que iba a ganar a la brava, y que íbamos a tener que enfrentarlo, pero fuera de eso no había nada en lo personal en contra de él, al revés, había cierta empatía en uno de los planteamientos que hizo para atender los problemas indígenas.

Nosotros pensamos que este país tiene que voltear a ver a sus pueblos originarios, que va aprender mucho de ellos, que mucho se lo debe a ellos, tienen que entender que no pueden dar un paso adelante si no es junto con ellos, tanto los indígenas del sureste, como los del sur, los del norte y noroccidente que es donde estamos ahora, es necesario.

Cuando  pasamos ahora nos dolió doble por que nosotros digamos que ya somos conocidos, pero los pueblos indios del noroeste, particularmente en Baja California ni siquiera son reconocidos por el gobierno, que asegura que en sus tierras no había indígenas, y nosotros estábamos recorriendo cuatro o cinco comunidades con hermanos indios. En Sonora si los reconocen, pero los siguen teniendo a un lado, por ello, tenemos que darlos a conocer para que no sea necesario recurrir a la violencia para que nos puedan escuchar.

http://diario19.com/?p=257

miércoles, 22 de enero de 2014

Comunicado de Las Abejas: La violencia en Michoacán, es el reflejo de cómo México está sumergido en el infierno

Comunicado de Las Abejas: La violencia en Michoacán, es el reflejo de cómo México está sumergido en el infierno


http://acteal.blogspot.mx/2014/01/la-violencia-en-michoacan-es-el-reflejo.html

‘Los 5 de Dallas’: peleando por sus vidas por Mumia Abu-Jamal

'Los 5 de Dallas': peleando por sus vidas

por Mumia Abu-Jamal

El 10 de abril de 2010, se realizó una redada en la prisión de Dallas,
Pensilvania como represalia contra varios hombres que habían denunciado abusos ante la Coalición de Derechos Humanos y tribunales federales.

Al esperar violencia en su contra, algunos de los denunciantes usaron sábanas
para sellar sus celdas y dijeron que sólo saldrían los dejaran reunirse con
los altos mandos del Departamento de Correcciones, para reportar la violencia
e intimidación que enfrentaban.

Los guardias equipados con escudos, porras y cascos rompieron las sábanas,
dispararon gas lacrimógeno o gas pimienta, y golpearon a los hombres por
protestar. Luego los mandaron a distintas prisiones en el estado de
Pensilvania.

Así nació el grupo de presos conocidos como 'los 5 de Dallas' (al principio
eran 6, pero un hombre aceptó un trato y fue liberado).  Por haber participado
en esta protesta no violenta, enfrentan cargos penales por amotinarse y
provocar disturbios  aún cuando ellos  habían estado mantenidos en aislamiento
––un hombre en una celda––  las 24 horas al día.

Los hombres  ––Andre Jacobs, Carrington Keys, Duane Peters, Anthony Locke y Derrick Stanley–– han esperado su juicio durante casi cuatro años.

Ahora el juicio está programado para el 21 de enero de 2014 y su familia y
gente solidaria exigen que los cargos se desestimen.

Shandra Delaney, la madre de uno de los hombres, una investigadora de la
Coalición de Derechos Humanos ha escrito artículos sobre el caso y pide firmas en su apoyo.

La prisión de Dallas se encuentra en el condado de Luzerne, el infame sitio
del escándalo denominado "niños por dinero en efectivo" en el cual dos jueces
explotaron a cientos de niños y niñas durante años para ganar dinero a cambio
de su encarcelamiento.

Por ahí se celebrará el juicio de 'los 5 de Dallas", (si es que hay un juicio).

Desde la nación encarcelada, soy Mumia Abu-Jamal.

Firma una petición aquí:
http://www.change.org/petitions/petition-to-dismiss-all-charges-against-dallas-5

Para ver más información:
http://scidallas6.blogspot.mx/p/about-dallas-6-resistance-and.html


--©'14maj
8 de enero de 2014
Audio grabado por Noelle Hanrahan: www.prisonradio.org
Texto circulado por Fatirah Litestar01@aol.com
Traducción Amig@s de Mumia, México

http://amigosdemumiamx.wordpress.com/2014/01/18/los-5-de-dallas-peleando-por-sus-vidas/

A 20 años de la insurrección #zapatista ¿Cómo se ve el país desde abajo y a la izquierda?

A 20 años de la insurrección zapatista ¿Cómo se ve el país desde abajo y a la izquierda? Sábado 25 de enero 6pm. Auditorio del Sindicato Mexicano de Electricistas

A 20 años de la insurrección zapatista ¿Cómo se ve el país desde abajo y a la izquierda?

Sábado 25 de enero del 2014. 18.00 horas. Auditorio del Sindicato Mexicano de Electricistas.
(Avenida Insurgentes centro Número 98. Colonia Tabacalera, delegación Cuauhtémoc. DF)
Asamblea Nacional de Braceros
Brújula Roja
Brigada Callejera de apoyo a la mujer (Elisa Martínez)
Colectivo Feminista CIHUATLAHTOLLI
Colectivo de Profesores de la Sexta.
Consejo Nacional Urbano Campesino
Coordinadora de la Sociedad Civil de la Región Orizaba.
Enlace Urbano de Dignidad
Frente del Pueblo (Resistencia Organizada)
Frente Popular Francisco Villa Independiente (UNOPII)
Juventud Comunista de México
Movimiento insumis@ Zapatista
Nodo de Derechos Humanos
Partido de los Comunistas
Resistencias Enlazando Dignidad, Movimiento y Corazón Zapatista
Unidad Popular Apizaquence Democrática e Independiente
Unidad Obrera y Socialista
Unión de Vecinos 19 de septiembre
Unidad Popular de Organizaciones Populares de Izquierda Independiente

http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2014/01/21/a-20-anos-de-la-insurreccion-zapatista-como-se-ve-el-pais-desde-abajo-y-a-la-izquierda-sabado-25-de-enero-6pm-auditorio-del-sindicato-mexicano-de-electricistas/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+EnlaceZapatista+%28Enlace+Zapatista%29

martes, 21 de enero de 2014

DESINFORMÉMONOS 128 Reportajes México. #Michoacán, entre la manipulación del Estado y el crimen organizado

DESINFORMÉMONOS 128

 

 

 

Reportajes México

 

Michoacán, entre la manipulación del Estado y el crimen organizado

ADAZAHIRA CHÁVEZ
FOTO: CUARTOSCURO Y ARISTEGUI NOTICIAS

 

Mesas de negociación que no solucionan el problema yaqui

GIOVANNI VELÁZQUEZ

 

Es momento de dar la cara y levantar la voz: indígenas del Estado de México

JAIME QUINTANA GUERRERO

 

Los saldos de la política de "control social" en la capital de México

SOFÍA MAGÓN

 

Piedras Verdes: El desencanto minero de un pueblo mágico

MELISSA VALENZUELA

 


Reportajes Internacionales


En Hamburgo, el estado de excepción no mermará la protesta

GASTON KIRSCHE
TRADUCCIÓN: CHRISTINE, REDMYCZ

 

Futbol para la resistencia centroamericana

JAIME QUINTANA GUERRERO

 

Recortan la salud a los inmigrantes en Canadá

RIVKA CYMBALIST
TRADUCCIÓN: LINDSEY HOEMANN

 

En España, un barrio obrero impide la construcción de un símbolo de la especulación urbanística

PATRICIA BURGO MUÑOZ Y EDUARDO AZUMENDI/ EL DIARIO

 

 

Imagina en Resistencia

 

Félix Serdán, celebración de una vida de dignidad 

 

Félix Serdán Nájera, una vida guerrillera entre armas, lucha por la tierra y una máquina de escribir

RICARDO MONTEJANO

 

Audio

"Si hay necesidad de luchar y posibilidad de participar, hay que hacerlo, cueste lo que cueste": Félix Serdán 

DESINFORMÉMONOS

 

Fotoreportaje

Félix Serdán, una vida indispensable para entender al México de hoy 

TEXTO: RICARDO MONTEJANO Y DESINFORMÉMONOS
FOTOS: ARCHIVO FOTOGRÁFICO RODRIGO MOYA; ARCHIVO FÉLIX SERDÁN, DE PILAR SAAVEDRA SOLÁ: ARCHIVO "EL ZAPATISTA ILUSTRADO", DE OSCAR MENÉNDEZ; ARCHIVOS FOTOGRÁFICOS DE LA FAMILIA RODRÍGUEZ, GUADALUPE MORALES HERNÁNDEZ Y RICARDO MONTEJANO. 
MÚSICA: CORRIDO A RUBÉN JARAMILLO, DE JOSÉ DE MOLINA
PRODUCCIÓN: DESINFORMÉMONOS

 

 

Video

 

La Montaña de Guerrero: tierra de mujeres migrantes 

CENTRO DE DERECHOS HUMANOS TLACHINOLLAN Y EL CONSEJO DE JORNALEROS AGRÍCOLAS DE LA MONTAÑA


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http://www.desinformemonos.org

skype: desinformemonos
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"...desinformémonos hermanos
hasta que el cuerpo aguante
y cuando ya no aguante
entonces decidámonos
carajo decidámonos
y revolucionémonos."
Mario Benedetti

sábado, 18 de enero de 2014

Alarmado el gobierno de EEUU por las “autodefensas”, ofrece su apoyo militar a México por Pedro Echeverría V.

Alarmado el gobierno de EEUU por las "autodefensas", ofrece su apoyo militar a México

Pedro Echeverría V.

 

1. Nota que alarma a los yanquis: "Unos 80 integrantes de grupos de autodefensa irrumpieron el viernes en el poblado La Huerta, a 11 kilómetros del centro de Apatzingán, con rifles de alto poder y a bordo de decenas de camionetas, seguidos de un contingente de la Policía Federal, que no intervino. La incursión a esa comunidad duró unas tres horas, los guardias comunitarios retuvieron a dos hombres, a los que acusaron de pertenecer a la organización delictiva "Los caballeros templarios", y decomisaron fusiles, chalecos, radios y otros materiales en viviendas. "Eran pocos los templarios que encontramos aquí, pero la gente ya es libre en su pueblo", dijo uno de los autodefensas.

 

2. "Heey…, gobierno de México -gritan los agentes de la CIA, FBI y DEA yanquis establecidos en todo el país-  que no se les conviertan las autodefensas, los zetas y demás narcos armados, en  guerrilla socialista porque entonces no los van a parar. No lo decimos alarmados desde la comodidad de la embajada norteamericana, sino que lo decimos con toda responsabilidad a partir de nuestras investigaciones al ver tácticas y estrategias de ocupar poblaciones, unir a la comunidad y exhortarlos a que se defiendan. Parece que lo único que les falta es declarar que son socialistas y desconocer al gobierno; y no están lejos porque es tan grande la miseria del campo y de los trabajadores que los único que les falta es hacer conciencia de su realidad".

 

3.  John Kerry, secretario de Estado yanqui, reiteró ayer la preocupación de Washington por la situación en el estado de Michoacán frente a los cancilleres de México y Canadá. "Nos encontramos extremadamente preocupados por la situación en Michoacán –dijo- tras el resurgimiento de las actividades de los grupos de autodefensa y el problema es que no está claro si alguno de esos actores están de verdad interesados en lo que es lo mejor para sus poblados. Por eso Kerry señaló que "EEUU está listo para ofrecer algún tipo de ayuda a México, siempre y cuando se la solicite, algo que, precisó, no ha sucedido hasta ahora". No necesitarían los yanquis cruzar, pues ya están adentro desde la Torres Gemelas en 2001, por lo menos.

 

4. Los yanquis siempre están prestos a intervenir porque, al ser México "el patio trasero" de los EEUU, deben asegurar que sea siempre fiel a sus políticas por aquello de "la buena vecindad". Sin embargo, de lo que no puede haber duda es que la situación de miseria y de inestabilidad en México ha sido causada por la política económica de los EEUU y de todos los gobiernos mexicanos que han estado a su servicio desde hace un siglo. Si en estos meses se ha agravado el problema en Michoacán no puede olvidarse que Guerrero, Chiapas, Oaxaca, Hidalgo, Veracruz, están en parecida situación. Más aún, parecería que es irreversible.

 

5. Al gobierno mexicano, al parecer, no le alarma la situación que se vive en Michoacán, Guerrero, Chiapas, Oaxaca, porque cuenta con varios miles de "orejas", o sea, de espías, que le informan minuto a minuto con detalle sobre lo que sucede. Cuántos son, quiénes, en dónde, qué piden, cuánta armas tienen, dónde se reúnen, etcétera. Todo para enviar la cantidad de hombres del ejército necesarios. Al gobierno mexicano le sobra información, pero su problemas es que no sabe de parte de quien están sus agentes o informadores porque el narcotráfico ha penetrado hasta las más altas esferas del gobierno. Por eso es que los agentes de la embajada de lo EEUU cuentan muchas veces con mejor información.

 

6. Por ello hoy se ha recordado a la llamada "Iniciativa Mérida" firmada por Bush y Calderón en 2007 en Yucatán. ¿Se olvida que ésta es similar al "Plan Colombia" que sirvió para imponer un régimen de terror gubernamental en aquel país que llevó a miles de muertes y presos guerrilleros, así como que impuso bases militares yanquis? El gobierno de Peña Nieto –del "Nuevo PRI"- no ha podido ser diferente al funesto régimen panista anterior. Debemos estar muy atentos a las  declaraciones de Obama y de su secretario de Estado Kerry y salir a la calle para repudiar cualquier medida militar que avance hacia ese sentido. ¡Muera el imperio yanqui! (18/I/14)

 

http://pedroecheverriav.wordpress.com

pedroe@cablered.net.mx

URGENTE: Temor de que el joven indígena Tzotzil Ramiro RODRÍGUEZ SÁNTIZ este siendo víctima de tortura

miércoles, 15 de enero de 2014

txtblackshadow te ha enviado un vídeo: ""Descalzos al paraíso" 1.996 (Dignidad rebelde) Arturo Meza (México)"

txtblackshadow ha compartido un vídeo contigo en YouTube.
#EZLN La rebeldia de la luz Arturo Meza
"Descalzos al paraíso" 1.996 (Dignidad rebelde) Arturo Meza (México)
LOS AUTORES:

C.C.R.I. - E.Z.L.N.: Comité Clandestino Revolucionario Indigena del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional
Alejandro Montesinos: Poeta, Mexicano.
Violeta Parra: Angel del Séptimo Cielo.
Maria Luisa Bisso: Poeta Argentina-Mexicana.
Arturo Meza: Cantautor mexicano, músico, compositor, cantante, poeta y escritor.

Canciones:
El UNO:

1. La Flor de la Palabra (C.C.R.I.-E.Z.L.N / MEZA)

2. La Rebeldía de la Luz (C.C.R.I.-E.Z.L.N / MEZA)

3. Lluvia de Mariposas y Colibríes (MEZA)

4. Amor (MARIA LAURA BISSO / MEZA)


EL OTRO:

5. Al E.Z.L.N. (ALEJANDRO MONTESINOS / MEZA)

6. Polito (VIOLETA PARRA-MEZA / MEZA)

7. Nuestras Almas (MARIA LAURA BISSO / MEZA)

8. Descalzos al Paraíso (MEZA)

LOS MUSICOS:
Armando Murillo - Alientos andinos y charango.
Félix Betanzos - Violin.
Julio Sandoval - Bajo.
Laura Herrera - Bongos, ranatron, tarola y canto. (7 y 8)
Elizabeth Pacheco - Jarana.
Fernie - Teclados.
Tizoc - Percusión y bajo.
Meza - Guitarrilla chiapaneca, acústica de 6 y de 12, eléctrica, mandolina, percusión y canto.

http://www.taringa.net/posts/musica/2708647/Arturo-meza-discografia-mediafire.html
©2014 YouTube, LLC 901 Cherry Ave, San Bruno, CA 94066

#Templarios se pasean por sus narices de los federales en #Apatzingan

Caballeros Templarios se disfrazan de periodistas ; Incendian farmacia


Video: https://www.youtube.com/watch?v=Bue4vIjHSzU#t=140

verdadero mensaje del Doctor Mireles

Urge difundir el verdadadero mensaje del doctor Mireles para que  se conosca lo que dijo en realidad  porque Televisa distorsionó su mensaje. difundan por favor.

http://www.youtube.com/watch?v=YQTBds9vRlM&feature=youtu.be

Video: Reportaje especial Autodefensas, Michoacan

Publicado el 19/12/2013

Rompeviento Televisión por Internet presenta el reportaje especial "Michoacán: una lucha a muerte por la vida". Integrantes de los grupos de autodefensa de Michoacán explican en entrevista la razón de su surgimiento, los frutos del movimiento, la crisis de seguridad y vacío de autoridad en el estado y los escenarios a futuro. VERSIÓN SUBTITULADA AL INGLÉS



http://www.youtube.com/watch?v=b4mlfXaJL6k&feature=youtu.be

martes, 14 de enero de 2014

Soy catolica pero no pendeja y el cura violador. Difunde ampliamente estos videos, gracias!

Cuando la tierra se convierte en mercancía

12:28 (hace 2 horas)

para bcc: listaaccion
 

Este documental retrata la amenaza a las comunidades indígenas en el sur de México que representan los monocultivos, los proyectos de reasentamiento poblacional en supuestas ciudades rurales "sustentables", los proyectos de turismo y la represión.

http://youtu.be/e-uWgx0UiSE

Producción: zz-colectivo – Iniciativa para la investigación, análisis y educación social, intercultural y ecológica.
(México/Alemania 2013, 71 minutos)

Los pilares de las comunidades campesinas son, hasta hoy en día, la autoorganización tradicional, el trabajo comunitario y una economía de subsistencia para el abastecimiento de alimentos. La tierra, en la cosmovisión de los pueblos indígenas entendida como "Madre Tierra", es, no obstante, cada vez más codiciada por la política y la economía: las tierras comunales se convierten progresivamente en mercancía -por regla general, sin consulta previa a las personas afectadas.

A la par de la resistencia pacífica de la población afectada, que defiende una vida de autodeterminación con dignidad y en consonancia con la naturaleza, y que construye estructuras alternativas (por ejemplo, los zapatistas), el documental traza también las conexiones con los consumidores de las regiones urbanas y los países ricos, porque la avaricia por el aceite de palma y un turismo exótico y de confort siguen en aumento.

El equipo de filmación del zz-colectivo viajó varios meses por México y se entrevistó con diversas personas afectadas, periodistas, académicas, defensores de derechos humanos y organizaciones en defensa de las mujeres y del medio ambiente. Así mismo, se cede la palabra a personas de la política y la economía.

Contacto: zz-colectivo@gmx.net



--
Colectivo Radio Zapatista
www.radiozapatista.org

lunes, 13 de enero de 2014

Re: La CNTE debe poner el acento en la lucha ideológica, no tanto en la búsqueda del poder sindical Pedro Echeverría V.

Un discurso inconducente...adjetivo y que oculta con palabras la gran traición del Sub-Marcos; un cuervo metido a revolucionario...


De: leoncito <leonsilva21@gmail.com>
Para: leonsilva21.powerchino <leonsilva21.powerchino@blogger.com>
Enviado: Lunes, 13 de enero, 2014 3:14 P.M.
Asunto: La CNTE debe poner el acento en la lucha ideológica, no tanto en la búsqueda del poder sindical Pedro Echeverría V.

La CNTE debe poner el acento en la lucha ideológica, no tanto en la búsqueda del poder sindical
Pedro Echeverría V.
 
1. El sábado 11 nos reuniremos en Cancún la asamblea y el foro de los maestros de la regional (Quintana Roo, Campeche, Yucatán, Tabasco y Chiapas); las dos reuniones anteriores fueron en Hecelchakán, Campeche y Mérida Yucatán. Insistiré en que la Coordinadora (CNTE) como la única oposición real dentro del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (el SNTE) tiene el objetivo de hacer democrático e independiente al sindicato, pero –al ser un sindicato dedicado a la formación intelectual, cultural, ideológico, de formación de la conciencia- sus objetivos van mucho más allá que otros sindicatos, tales como el petrolero, el electricistas o de trabajadores al servicio del Estado.  No se trata nada más de arrebatarle el SNTE a la camarilla de líderes vendidos, sino de cambiar de raíz la conciencia de los maestros y la línea educativa.
 
2. No se puede olvidar que la política define todo: la economía, las leyes del trabajo, los servicios de salud, de educación, el uso del presupuesto público, la política exterior, etcétera, etcétera. No se puede esconder que el régimen de gobierno mexicano lleva casi un siglo de ser presidencialista y que los secretarios de Estado, dirigentes de sindicatos y partidos llegan a concentrar enormes poderes; tampoco puede dejar de tomar en cuenta que todos esas autoridades y poderes usan a su antojo muchos millones o billones de pesos y que cuentan con el poderío de las fuerza armada del poder judicial y legislativo.  Precisamente en ese poder concentrado, allí quizá hay que buscar las causas de nuestras derrotas. Más aún hay ricas experiencias históricas de compra de voluntades así como de grandes represiones que acaba con los movimientos.
 
3. Ante esa realidad de falta de comprensión de nuestras posiciones ideológicas como luchadores sociales y el gigantesco dominio de lo valores propagados por los medios de información, la iglesia, el conjunto social, el papel de los maestros se agiganta. ¿Qué porcentaje de maestros o trabajadores de la educación participa en nuestras luchas y si no lo hace cuál es la causa? No parece ser sólo miedo, cobardía o falta de tiempo; sino esencialmente por falta de entendimiento y convencimiento. Cuando una persona o cualquier maestro es convencido, como dicen por ahí: llueva o truene, suceda lo que suceda, siempre estará presente. Este es el quid del asunto: nos han ganado, desde hace siglo la iglesia, la misma escuela, las costumbres y hoy los medios de información.
 
4. Los maestros –lo he escrito cientos de veces- podemos estar disgustados contra el gobierno, los empresarios, los bajos salarios y las limitadas prestaciones, pero seguimos enseñando el mismo programa, usando los mismos métodos y propagando los mismo objetivos capitalistas de vida: el dinero, buen trabajo, los negocios, ser buen padre, buen esposo, buen comportamiento, "triunfar en la vida", etcétera. Parece que somos los maestros muy efectivas correas de transmisión de la ideología de la clase dominante. Los maestros más críticos desaconsejamos la TV, las novelas, Televisa, TV Azteca, pero no somos capaces de demostrar ideológicamente por qué son funestos los medios y aconsejar otras alternativas contra la idiotización.
 
5. Por ello un amigo mío decía en 1960, casi de manera dogmática: "propaganda ideológica,  más propaganda y siempre propaganda". Lo hicimos pero luego van surgiendo organizaciones, partidos, mítines, cuestiones electorales y nos olvidamos que la propaganda de las ideas –aunque suele ser más modesta en decenas de miles de volantes- ya no la hacemos; olvidamos que el Internet, la TV, la radio y la prensa tiene un gigantesco público entretenido pero un buen volante bien redactado, si se puede ilustrado y lo más importante, repartido con constancia 20, 50, 100 veces de mano a mano en las escuelas, asambleas, concentraciones de maestros, puede ser más penetrante. Hoy quisiéramos que todos tengan y revisen sus correos; pero no debe olvidarse que el 80 % de los profesores y el 95 % de los trabajadores no atienden internet.
 
6. En 1968, hace 45 años, en la ciudad de México logramos derrotar la información de la prensa con brigadas de miles de estudiantes que metían en la madrugada el volante bajo las puertas de los departamentos o casas. Era un chinga, pero cuando la radio y la prensa daban las noticias alteradas y mentirosas, hacía horas que el volante ya había sido leído en los hogares. Regresar a aquellos tiempos parece muy extemporáneo, artesanal y sin atender la "modernización", pero es tiempo de revisar nuestro trabajo de base. ¿Cómo vamos a cambiar la conciencia ideológica de los maestros y nuestro pueblo si no tenemos acceso a los medios de información y cuando nos dan una oportunidad es con condiciones de tiempo y demás? En nuestros tiempos funcionaba el mimeógrafo y era muy rudimentario, pero ahora hay otros medios.
 
7. ¿Qué ha pasado cuando simpatizantes de la izquierda y el socialismo han llegado al gobierno? Pues que el nivel de conciencia del pueblo es muy bajo u obedece a la ideología del capitalismo, de los medios de información y de la iglesia. Pues simplemente en que no pueden gobernar porque los empresarios, el imperio de EEUU y los medios se imponen, debilitan al gobierno y éste se ve obligado a gobernar como cualquier gobierno de derecha. Lo mismo nos sucedería si sacáramos a los líderes vendidos a patadas del SNTE: veríamos a dirigentes radicalizados con campañas permanentes en su contra y un gobierno que estaría buscando expulsar a los "democráticos" de la dirección sindical. Y lo lograran si no se someten al gobierno porque el nivel de conciencia de los profesores no ha cambiado, sigue siendo la misma. (10/I/14)
 
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Re: Retomar el Che No necesitamos su permiso y su visto bueno para ser libres y no pediremos perdón por serlo.

El Ché fue un "divo" en su época....era como la Bardot en versión masculina...

Se pelea con Castro (que ha demostrado consistencia y enterróa l Ché).
El Ché es mas similar a un cantante de rock a que a un pensador..
y como estratega es un gran fracasado

El Ché en la iconomía cristianoide latinoamericana es un "Santo"  pero, es en
términos de psicología elemental un psicópata fracasado.

Reconozco, los escritos del Che sobre economía, son muy buenos...

Sus acciones revolucionarias...fueron absolutamente ingenuas...
.
Es decir, como "inspiracion" no vale un carajo!

Es solamente una imagen proyectiva para los idiotas que
se resisten a pensar....




De: leoncito <leonsilva21@gmail.com>
Para: leonsilva21.powerchino <leonsilva21.powerchino@blogger.com>
Enviado: Lunes, 13 de enero, 2014 3:10 P.M.
Asunto: Retomar el Che No necesitamos su permiso y su visto bueno para ser libres y no pediremos perdón por serlo.

No necesitamos su permiso y su visto bueno para ser libres y no pediremos perdón por serlo.

A los medios de contra información
A lxs individuxs y colectivos afines que luchan contra todo poder y dominación
No es de nuestro interés caer en la incansable y gastada serie de comunicados ficticios y sus posibles respuestas o análisis. Nosotrxs emitimos un escrito el 19 de diciembre de 2013 que pensamos es suficiente para dejar clara nuestra postura y los motivos de la re apertura del Auditorio Che Guevara. Tampoco nos interesa seguir dando rienda suelta a la serie de descalificativos morales que nos han colgado, pues respondemos con la ética y no con la moral, esa la rechazamos como a toda la sociedad hipócrita y vil que la sostiene. Dar eco a esos argumentos morales sería respaldar a los mismos esbirros del Estado, las escuelas -incluyendo las universidades- y los medios masivos de comunicación, los mismos que la autodenominada "Coordinación del Auditorio Che Guevara" representan muy bien con sus acciones y escritos, dejando claro que el Estado es algo más allá que una "representación" política de un territorio o una población o el monopolio de la violencia, sino que es una relación de poder que, se impregna de tal manera, que existen personas que actúan como juez, parte y víctima; fingen, suplantan y se creen con la capacidad de discernir entre lo políticamente correcto e incorrecto, aquello que no encaja con lo estrecho de su visión es motivo de descalificación, señalamiento e invisibilización.
Por lo todo ello, creemos pertinente aclarar algunos puntos por si quedara alguna duda.
De principio, nosotrxs nunca hemos "tomado" el Auditorio como muchas personas, organizaciones y medios de comunicación han escrito. La connotación negativa y desaprobatoria que le dan al término "toma" se parece más a las estrategias del poder para minorizar una acción y colocarnos como pseudo estudiantes, anarquistas porrxs, etc. Lo que hicimos fue abrir un sitio que estas personas habían cerrado para conservar un espacio histórico y libre, sin restricciones. Por eso mismo ya se han realizado actividades y las seguiremos haciendo.
No nos interesa la acumulación de firmas y no medimos nuestra fuerza con base en el número de votos o adhesiones de grandes organizaciones de "masas", ya que apelamos al apoyo crítico, consciente y desinteresado de las personas, no a la acumulación y pases de listas y etiquetas fetiches.
Nosotrxs nos reivindicamos como individuxs porque nos negamos a formar parte de una masa homogénea y amorfa. Reivindicamos la diversidad de formas e ideas y no necesitamos la validación de nadie, mucho menos de aquellxs que se asumen como autoridad. Por ese mismo motivo, no nos interesa convencer a la opinión pública ni nos vemos en la necesidad de mostrar nuestra "curricula" revolucionaria para ello.
Lo dijimos y lo volvemos a decir: el espacio quedará abierto a todxs aquellxs que quieran participar bajo principios no autoritarios, atentando contra el poder y la dominación en todas y cada una de sus formas, principalmente a la autoridad y Estado interiorizado. Sin dueñxs ni coordinadorxs. El espacio ha sido y seguirá siendo del movimiento social, de lxs desposeídxs, lxs discriminadxs, lxs negadxs, sin necesidad de mantener vigilancia y supervisión alguna. No así de grupos autoritarios que colaboren con la autoridad universitaria, gubernamental, partidos políticos o grupos paramilitares o patrocinados.
Dudamos que la autoridad universitaria y del Estado vean sólo en esta reapertura la ocasión esperada para actuar contra el espacio. Eso es algo que ha acompañado a éste a lo largo de toda su existencia pues nunca han quitado el dedo del renglón con amenazas de desalojo por carta y personalmente, encuestas amañadas, ataques de grupos porriles, acoso, vigilancia, etc.
Claro ejemplo es que en la primera actividad que se realizó, una vez reabierto el espacio, "Las Jornadas anarquistas informales", se recrudeció la infiltración y hostigamiento de los secuaces del Estado como los comunicadorxs de los mass media, además de la persecución, tortura y deportación del compañero Gustavo Rodríguez -quien había participado con una charla en la actividad mencionada-, así como la complicidad de la policía con Vigilancia UNAM.
Se nos hace ridículo y absurdo que algunas personas intenten hacer creer que nuestra acción es el único motivo para la represión, cuando ésta está presente todo el tiempo en la cotidianeidad. Culparnos de las estrategias del Estado y sus lacayos es tan triste como pensar que la policía, las cárceles, el control y la vigilancia son por nuestra seguridad y la solución a nuestros problemas.
Asumimos que la decisión de no aceptar ningún tipo de coordinación o imposición velada es irreductible. La reapertura del auditorio y el deslinde ante quienes, detentaban el control del mismo, son acciones que nos distinguen de quienes por "embellecer" un espacio se pretenden los dueñxs, asumiendo roles paternales, tal como el Estado que ataca a quienes gestionan con autonomía la resolución de sus problemas. El tipo de coordinación que nos mostró el grupo que se impuso en el espacio, nos ha reafirmado que no es para nada lo que queremos sino por el contrario, representa una estructura y forma de relación que buscamos destruir.
Vemos un abismo entre lo que la Coordinación y nosotrxs entendemos por formas de lucha, pues en los principios del espacio siempre ha estado la autonomía, el apoyo mutuo, la autogestión y la horizontalidad; aceptando las distintas formas de pensar y actuar, mientras éstas no rompan con lo antes mencionado. En contraparte, hemos observado formas que se contradicen con tales principios como la administración, la gestión, la coordinación jerarquizada, el liderazgo, el oportunismo en alianzas coyunturales-disfrazadas de solidaridad, recibida o dada- y la descalificación, difamación y amenazas a quienes no pretendemos formar parte de las farándulas de lo políticamente correcto.
Dado que se ha querido hacer entender que las personas que decidieron reabrir el espacio son sólo quienes han venido trabajando en el ala norte del auditorio, dejamos claro a quienes pretenden invisibilizarnos que somos más personas, que por la cercanía que hemos tenido con el espacio a través de nuestra participación en diversas actividades, decidimos hacer concreto nuestro desacuerdo con las formas que ya dijimos. No somos emisarios del Estado ni alentamos la represión, participamos con diferentes movimientos sociales aquí y fuera de los márgenes de cualquier frontera, la diferencia está en que no vamos colgándonos medallas ni membretes que muestren nuestro actuar y o participación, para después pasar cobro y ayuda condicionada.
Queremos reiterar que las pertenecías de estos individuxs que firman como Coordinación están íntegras y serán expuestas a su recuperación en el transcurso de estos días.
Subrayamos que la invitación a participar y acercarse al espacio está abierta a quienes quieran expresar, crear y construir algún proyectos o actividades de todxs para todxs, sin jerarquías, elitismos, discriminación y dogmas prefabricados, a intentar construir en todo momento el mundo que queremos ver, ya que pensamos que las condiciones no se esperan sino que se provocan.
Finalmente, hacemos público la serie de amenazas y hostigamiento que hemos recibido de varias de las personas que reconocemos son parte de la Brigada Multidisciplinaria, Comité Cerezo y Coordinación. Conocemos sus estrategias y hemos recibido sus golpizas anteriormente, pero esta vez estamos dispuestxs a responsabilizarlxs por si algo nos sucede a nosotrxs y al espacio. Asimismo sugerimos a otros grupos, colectivos y organizaciones como FECSM, FNLS, FPFVI, etc. a mantenerse informados por ambas partes y a no ser partícipes del juego sucio político que se orquesta como posible "retoma".
No necesitamos su permiso y su visto bueno para ser libres y no pediremos perdón por serlo.
¡Espacios autónomos y libres de partidos políticos y representantes del Estado!
Por la libertad de todxs lxs secuestradxs por el Estado
Libertad a Mario González García y lxs detenidxs el 5 de enero del presente año: Fallon, Amelie y Carlos y todxs lxs presxs anarquistas del mundo
Grupos, colectivos e individuxs por espacios libres, autónomos y autogestivos
el unico temor



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Sector Nacional Obrero y de Trabajadores
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Gallina (PRD) que bebe huevo ni que le quemen el pico o, ¿puede cambiar regenerándose? Pedro Echeverría V.

Gallina (PRD) que bebe huevo ni que le quemen el pico o, ¿puede cambiar regenerándose?

Pedro Echeverría V.

 

1. Los expriístas más destacados del PRD: Cárdenas, López Obrador, Muñoz Ledo, Ebrard y Camacho nunca se deslindaron del sistema de explotación capitalista, jamás plantearon como el venezonano Hugo Chávez o el boliviano Evo Morales alguna posición antimperialista o antiyanqui, ni tampoco han dicho que lucharían por la igual social. Sí rompieron con el PRI, se deslindaron de  funcionarios y han propuesto muchos cambios de programas de gobierno; en resumen se convirtieron en políticos progresistas, cuando más en centristas o en una tibia izquierda reformista. Otros como "los chuchos", Robles, García, Godoy, y muchos más, no llegaron del PRI o del PAN, pero han sido cortados con la misma tijera. Sólo López Obrador se salva, por ahora.

 

2. El deslinde ideológico, unido a una práctica consecuente, es obligación de cualquier político. No es simplemente "darse golpes de pecho por pecados cometidos", sino un profunda autocrítica que aclare errores para que no se vuelvan a cometer. ¿Cómo saber si un político es sincero si no se deslinda del pasado de corrupción que vivía, que pudiera ser por convicción o por engaño? Recuerdo que en 1911 cuando los zapatistas le gritaron a Madero que era un traidor porque se negaba a repartir las tierras; él con razón –siendo él mismo terrateniente- les dijo que nunca había prometido tal cosa y que sólo luchaba por la libertad. ¿Cómo acusar a políticos de traidores cuando ellos representan al capitalismo y sólo buscan reformarlo?

 

3. Por ello siempre debemos ser exigentes con los principios ideológicos y éticos de los políticos. En nuestros pueblos dicen: "Gallina que bebe huevo, ni que le quemen el pico" o "El que anda con mierda algo se le pega".  Por eso al senador del PRD –carente de mínimos principios éticos- se le ocurrió decir que se "recorrerán un poco hacia la izquierda" para que no los vean tan derechistas, "pero que no piensen que dejarán de hacer políticas de alianzas con el PRI, el PAN y con quien sea necesario porque ya están curados de sectarismo".  Con razón los compañeros del EZLN y zapatistas han denunciado desde 2002 esas traiciones en las que el PRD ha participado de manera amplia; por eso también se abstuvieron de apoyar al PRD en las elecciones de 2006.

 

4. Por otro lado hay que decir que los EEUU tienen atados a los gobernantes y políticos mexicanos del PRI, PAN, PRD y demás partidos donde más les duele. Les vale un carajo que EEUU tenga una embajada con 20 mil policías y militares protegidos que invaden con vigilancia todas las esferas públicas; les importa un bledo que EEUU con armas y asesores militares controle al ejército, la armada y la policía federal; políticos y gobierno guardan silencio cuando es agredido algún otro país y peor aún, nada dicen acerca del saqueo que sufre México en el petróleo y la economía para beneficio de esos funestos vecinos. En fin, no solo no defienden al país sino que EEUU sigue determinando acerca de la política nacional, las inversiones y la distribución del presupuesto.

 

5. El PRD "se correrá un poco a la izquierda" con el fin de captar a incautos, a ilusos o lo que sea, pero luego seguirá en la política de alianzas porque eso es lo que le interesa. El PAN –con mayor firmeza- abrirá más sus puertas al empresariado y al clero porque es el partido que mejor los ha representado en la historia, y el PRI –con mayor habilidad-  seguirá jugando con ambos partidos ajustándose en momentos del lado de uno y del lado de otro. Los tres partidos tienen poder y dinero del presupuesto público para "correrse un poco" hacia la izquierda, el centro o la derecha ofreciendo cargos e ingresos que para el oportunismo rampante es fácil aceptar. ¿Se olvida acaso que también la política es parte de la privatización en el capitalismo para beneficio de mercenarios?

 

6. La lucha por la unidad de la izquierda no puede ser simplemente nacionalista o contra la privatización del petróleo y la electricidad, por ser muy limitada. Es obligatorio luchar contra la explotación del trabajo, contra la privatización de los servicios de salud, de la educación y contra los despidos de 46 mil electricistas, de miles de Mexicana y los despidos de maestros que se preparan vía evaluaciones o exámenes. El PRD busca la unidad con el PRI y el PAN arrastrando al partido Morena hacia ese campo. El lópezobradorismo –aunque se vislumbra que recorrerá el mismo camino de todos los partidos electoreros- si quiere conservar su independencia y combatividad tiene que vivir deslindándose y aclarando su posición. Su pico no está aún manchado, aunque pronto lo sabremos.

(9/I/14)

http://pedroecheverriav.wordpress.com

pedroe@cablered.net.mx

La CNTE debe poner el acento en la lucha ideológica, no tanto en la búsqueda del poder sindical Pedro Echeverría V.

La CNTE debe poner el acento en la lucha ideológica, no tanto en la búsqueda del poder sindical

Pedro Echeverría V.

 

1. El sábado 11 nos reuniremos en Cancún la asamblea y el foro de los maestros de la regional (Quintana Roo, Campeche, Yucatán, Tabasco y Chiapas); las dos reuniones anteriores fueron en Hecelchakán, Campeche y Mérida Yucatán. Insistiré en que la Coordinadora (CNTE) como la única oposición real dentro del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (el SNTE) tiene el objetivo de hacer democrático e independiente al sindicato, pero –al ser un sindicato dedicado a la formación intelectual, cultural, ideológico, de formación de la conciencia- sus objetivos van mucho más allá que otros sindicatos, tales como el petrolero, el electricistas o de trabajadores al servicio del Estado.  No se trata nada más de arrebatarle el SNTE a la camarilla de líderes vendidos, sino de cambiar de raíz la conciencia de los maestros y la línea educativa.

 

2. No se puede olvidar que la política define todo: la economía, las leyes del trabajo, los servicios de salud, de educación, el uso del presupuesto público, la política exterior, etcétera, etcétera. No se puede esconder que el régimen de gobierno mexicano lleva casi un siglo de ser presidencialista y que los secretarios de Estado, dirigentes de sindicatos y partidos llegan a concentrar enormes poderes; tampoco puede dejar de tomar en cuenta que todos esas autoridades y poderes usan a su antojo muchos millones o billones de pesos y que cuentan con el poderío de las fuerza armada del poder judicial y legislativo.  Precisamente en ese poder concentrado, allí quizá hay que buscar las causas de nuestras derrotas. Más aún hay ricas experiencias históricas de compra de voluntades así como de grandes represiones que acaba con los movimientos.

 

3. Ante esa realidad de falta de comprensión de nuestras posiciones ideológicas como luchadores sociales y el gigantesco dominio de lo valores propagados por los medios de información, la iglesia, el conjunto social, el papel de los maestros se agiganta. ¿Qué porcentaje de maestros o trabajadores de la educación participa en nuestras luchas y si no lo hace cuál es la causa? No parece ser sólo miedo, cobardía o falta de tiempo; sino esencialmente por falta de entendimiento y convencimiento. Cuando una persona o cualquier maestro es convencido, como dicen por ahí: llueva o truene, suceda lo que suceda, siempre estará presente. Este es el quid del asunto: nos han ganado, desde hace siglo la iglesia, la misma escuela, las costumbres y hoy los medios de información.

 

4. Los maestros –lo he escrito cientos de veces- podemos estar disgustados contra el gobierno, los empresarios, los bajos salarios y las limitadas prestaciones, pero seguimos enseñando el mismo programa, usando los mismos métodos y propagando los mismo objetivos capitalistas de vida: el dinero, buen trabajo, los negocios, ser buen padre, buen esposo, buen comportamiento, "triunfar en la vida", etcétera. Parece que somos los maestros muy efectivas correas de transmisión de la ideología de la clase dominante. Los maestros más críticos desaconsejamos la TV, las novelas, Televisa, TV Azteca, pero no somos capaces de demostrar ideológicamente por qué son funestos los medios y aconsejar otras alternativas contra la idiotización.

 

5. Por ello un amigo mío decía en 1960, casi de manera dogmática: "propaganda ideológica,  más propaganda y siempre propaganda". Lo hicimos pero luego van surgiendo organizaciones, partidos, mítines, cuestiones electorales y nos olvidamos que la propaganda de las ideas –aunque suele ser más modesta en decenas de miles de volantes- ya no la hacemos; olvidamos que el Internet, la TV, la radio y la prensa tiene un gigantesco público entretenido pero un buen volante bien redactado, si se puede ilustrado y lo más importante, repartido con constancia 20, 50, 100 veces de mano a mano en las escuelas, asambleas, concentraciones de maestros, puede ser más penetrante. Hoy quisiéramos que todos tengan y revisen sus correos; pero no debe olvidarse que el 80 % de los profesores y el 95 % de los trabajadores no atienden internet.

 

6. En 1968, hace 45 años, en la ciudad de México logramos derrotar la información de la prensa con brigadas de miles de estudiantes que metían en la madrugada el volante bajo las puertas de los departamentos o casas. Era un chinga, pero cuando la radio y la prensa daban las noticias alteradas y mentirosas, hacía horas que el volante ya había sido leído en los hogares. Regresar a aquellos tiempos parece muy extemporáneo, artesanal y sin atender la "modernización", pero es tiempo de revisar nuestro trabajo de base. ¿Cómo vamos a cambiar la conciencia ideológica de los maestros y nuestro pueblo si no tenemos acceso a los medios de información y cuando nos dan una oportunidad es con condiciones de tiempo y demás? En nuestros tiempos funcionaba el mimeógrafo y era muy rudimentario, pero ahora hay otros medios.

 

7. ¿Qué ha pasado cuando simpatizantes de la izquierda y el socialismo han llegado al gobierno? Pues que el nivel de conciencia del pueblo es muy bajo u obedece a la ideología del capitalismo, de los medios de información y de la iglesia. Pues simplemente en que no pueden gobernar porque los empresarios, el imperio de EEUU y los medios se imponen, debilitan al gobierno y éste se ve obligado a gobernar como cualquier gobierno de derecha. Lo mismo nos sucedería si sacáramos a los líderes vendidos a patadas del SNTE: veríamos a dirigentes radicalizados con campañas permanentes en su contra y un gobierno que estaría buscando expulsar a los "democráticos" de la dirección sindical. Y lo lograran si no se someten al gobierno porque el nivel de conciencia de los profesores no ha cambiado, sigue siendo la misma. (10/I/14)

 

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