domingo, 26 de mayo de 2019

ALTO A LA GUERRA NARCOPARAMILITAR CONTRA EL CIPOG-EZ Comunicado urgente del CNI-CIG y el EZLN

ALTO A LA GUERRA NARCOPARAMILITAR CONTRA EL CIPOG-EZ Comunicado urgente del CNI-CIG y el EZLN: ALTO A LA GUERRA NARCOPARAMILITAR CONTRA EL CIPOG-EZ Comunicado urgente del CNI-CIG y el EZLN

English Translation

::::::::::::::::::::::

ALTO A LA GUERRA NARCOPARAMILITAR CONTRA EL CIPOG-EZ

Comunicado urgente del CNI-CIG y el EZLN

Hoy, con indignación y dolor denunciamos un nuevo y artero crimen contra nuestros compañeros del Consejo Indígena y Popular de Guerrero – Emiliano Zapata (CIPOG-EZ).

Alrededor de las 13:30 horas del día 23 de mayo, en las inmediaciones de Chilapa, Guerrero, fueron privados de la libertad nuestros compañeros Bartolo Hilario Morales e Isaías Xanteco Ahuejote, ambos integrantes de la Policía Comunitaria en las comunidades nahuas de Tula y Xicotlán, el primero de ellos comandante, promotores del CIPOG–EZ y miembros del Congreso Nacional Indígena, quienes fueron encontrados sin vida y descuartizados el día de ayer 24 de mayo.

Este artero crimen se suma al reciente asesinato de los compañeros Lucio Bartolo Faustino y Modesto Verales Sebastián, concejal y delegado del CNI-CIG, por lo que denunciamos la política de terror que los grupos narco paramilitares, con la ayuda descarada de los tres niveles del mal gobierno, están implementando en contra de los hermanos del CIPOG-EZ y todos los territorios indígenas de México. En el presente caso el perpetrador de tan terrible crimen fue el Grupo Paz y Justicia, ligado a los Ardillos, quien cuenta con la complicidad del Ejército Federal.

Los pueblos, naciones, tribus y barrios indígenas, estamos resistiendo no solo a los megaproyectos con los que los dueños del poder se apropian de la naturaleza y la tierra, también en contra de la muerte, miedo y desolación que sus grupos armados imponen en todo el país. Aunque tengan la camisa de los Rojos, los Ardillos o las fuerzas represivas del mal gobierno, el poder del dinero y la ambición por hacerlo ganancias basadas en el sufrimiento de los pueblos, los hace uno mismo. Construir esa paz y autonomía para los pueblos de Chilapa y la región es el horizonte por el que luchan nuestros hermanos asesinados por el capitalismo neoliberal.

Por eso siguen luchando nuestros compañeros, porque su semilla germina en la determinación de los pueblos, que junto con nuestra madre tierra, no nos rendimos, no nos vendemos ni claudicamos en la batalla por no desaparecer de la historia en medio de la destrucción total. Su lucha, su palabra y determinación la haremos crecer en la conciencia colectiva de los que soñamos y luchamos un nuevo mundo.

Exigimos que cese la represión en contra del CIPOG-EZ, justicia para nuestros hermanos Bartolo Hilario Morales, Isaías Xanteco Ahuejote, Bartolo Faustino y Modesto Verales Sebastián, justicia para los pueblos dignos de Guerrero.

Atentamente

Mayo de 2019

Por la reconstitución integral de nuestros pueblos

Nunca más un México sin nosotros

Congreso Nacional Indígena

Concejo Indígena de Gobierno

Ejército Zapatista de Liberación Nacional

lunes, 20 de mayo de 2019

La otra oposición

La otra oposición

Salvador Vega
De los más férreos frentes opositores a la Cuarta Transformación es el Ejército Zapatista, su postura contraria a megaproyectos como el Tren Maya o la Termoeléctrica, bajo el argumento de la devastación de recursos naturales y el desplazamiento de comunidades indígenas, serán un obstáculo para que el gobierno que encabeza López Obrador logre sus cometidos
 https://www.reporteindigo.com/reporte/la-otra-oposicion-ezln-megaproyectos-amlo-devastacion-indigenas/

domingo, 19 de mayo de 2019

1er. Foro contra la militarización en territorio zapatista y en contra de la represión a los pueblos y comunidades indígenas del CNI-CIG

1er. Foro contra la militarización en territorio zapatista y en contra de la represión a los pueblos y comunidades indígenas del CNI-CIG





1er. Foro contra la militarización en territorio zapatista y en
contra de la represión a los pueblos y comunidades indígenas del CNI-CIG




PRONUNCIAMIENTO Y
ACCIONES CONTRA LA MILITARIZACIÓN EN TERRITORIO ZAPATISTA Y EN CONTRA DE
LA REPRESIÓN A LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS DEL CNI-CIG

Al CCRI CG EZLN
Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
A la Comisión Sexta del EZLN.
Al Concejo Indígena de Gobierno y su vocera, María de Jesús Patricio Martínez.
Al Congreso Nacional Indígena.
A la Sexta Nacional e Internacional.
A las“Redes de Resistencia y Rebeldía”.
A las Organizaciones Estudiantiles, Sindicales y Políticas
A las Organizaciones en Lucha
A quienes se asumen anticapitalistas y antipatriarcales.
A los medios de comunicación, independientes, alternativos o como se llamen.
A las Resistencias y Rebeldías en todo el mundo que luchan contra el Capitalismo.
Al pueblo de México y al Mundo.

Hermanas y Hermanos.

Las organizaciones, colectivos,
redes de apoyo al CIG, individu@s y adherentes a la Sexta, que
participamos en la asamblea emergente contra la militarización en
territorio zapatista y contra la represión hacia los pueblos y
comunidades indígenas del CNI-CIG , reunidos en el Café “Zapata Vive” el
pasado 9 de mayo del año en curso, condenamos los arteros asesinatos
políticos de los compañeros Samir Flores Soberanos, José Lucio Bartolo y
Modesto Verales, todos ellos, integrantes del Congreso Nacional
Indígena y del Concejo Indígena de Gobierno. Nuestros hermanos fueron
asesinados por defender la vida y por defender la Madre Tierra. Exigimos
a Andrés Manuel López Obrador, verdad y justicia para nuestros
compañeros asesinados, exigimos castigo a los culpables, pues el crimen
organizado, la clase política y los dueños del poder y del dinero, así
como las autoridades municipales, estatales y federales gozan de plena
impunidad frente a estos hechos.

Denunciamos
la creciente militarización en territorio zapatista bajo la orden del
Estado Mexicano, que encabeza Andrés Manuel López Obrador, pues, como
bien señala el CDH FRAYBA,
“Las
incursiones militares constituyen actos de intimidación y hostigamiento
en contra de los Pueblos Originarios zapatistas en resistencia,
significan una agresión a su derecho a la autonomía y representan un
riesgo a la vida, integridad y seguridad de toda la población.”

Exigimos, alto al acoso contrainsurgente y paramilitar en contra de los pueblos y comunidades autónomas zapatistas en Chiapas; exigimos
respeto a la tierra, territorio y autonomía de los pueblos y
comunidades indígenas, que siendo o no del CNI-CIG, luchan, resisten y
se organizan en contra de los megaproyectos de destrucción y muerte;
exigimos, QUE EL EJÉRCITO SALGA INMEDIATAMENTE DE CHIAPAS Y EN PARTICULAR DE TERRITORIO ZAPATISTA, pues, es en “la sede de la Junta de Buen Gobierno (JBG) Hacia la Esperanza, en el Caracol de La Realidad”, donde se ha centrado en mayor cifra la militarización.

Rechazamos,
que desde el capitalismo neoliberal que hoy gobierna, se impongan
mediante la “simulación de consultas”, mega proyectos de destrucción y
muerte, como el mal llamado “Tren Maya”, el “Corredor Transístmico”, el
“Proyecto Integral Morelos”, la “siembra de un millón de hectáreas con
árboles frutables y maderable”, así como los proyectos extractivistas,
mineros y petroleros, las presas, parques eólicos, complejos turísticos,
el aeropuerto en Santa Lucía y otros, que responden a los intereses
estratégicos del capital estadounidense y trasnacional, como las ZEE.
Rechazamos la militarización del País, mediante la creación de la Guardia Nacional, rechazamos su complicidad con el paramilitarismo y su colusión con el crimen organizado, rechazamos
la continuidad de una guerra contra el pueblo que se opone al sistema
capitalista neoliberal, sobretodo, porque responde a los intereses de
Trump, como oferta de un “nuevo gobierno de bienestar y desarrollo”.

Herman@s, nuestra lucha es por
la vida y porque, nuestros herman@s zapatista no están sol@s, invitamos a
los colectivos, organizaciones, redes de apoyo al CIG, individu@s y
adherentes a la Sexta nacional e internacional, a participar y organizar
las siguientes acciones:

1er. F O R O
CONTRA LA MILITARIZACIÓN EN TERRITORIO ZAPATISTA Y EN CONTRA DE LA REPRESIÓN A LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS DEL CNI-CIG
Dicho evento se llevará a cabo el día sábado 25 de Mayo, 11:00 hrs.
En el Café “Zapata Vive”. Certificados 6, Col. Alamos. Metro Xola.

Así mismo, l@s invitamos a
participar creativa y activamente, según sus calendarios y geografías,
en México y el Mundo en la siguiente Accion Global contra la
militarización, bajo el siguiente título:

L@S ZAPATISTAS NO ESTÁN SOL@S
JORNADA DE LUCHA Y
ACCIÓN GLOBAL CONTRA LA MILITARIZACIÓN EN TERRITORIO ZAPATISTA Y EN
DEFENSA DE LA TIERRA, TERRITORIO Y AUTONOMÍA DE LOS PUEBLOS Y
COMUNIDADES INDÍGENAS DEL CNI-CIG.
Dicha Acción Global se realizará, para el caso de México, el día 31 de Mayo de a las 17:00 Hrs. CDMX. Frente a Palacio Nacional.

Finalmente, reiteramos la
invitación para tod@s aquell@s que luchan contra el capitalismo y que su
corazón late abajo y a la izquierda, para que según sus calendarios y
geografías, sus modos y muy sus formas, realicen acciones similares y/o
simultáneas, en apoyo al Ejército Zapatista de Liberación Nacional y
contra la militarización en territorio zapatista. Que sepa el Finquero,
los Capataces, Caporales y Mayordomos, que nuest@os herman@s zapatistas,
¡NO ESTÁN SOL@S!


A cien años del asesinato de nuestro General Emiliano Zapata,

¡ZAPATA VIVE, LA LUCHA SIGUE!

Por la reconstitución integral de nuestros pueblos

Viva el #CNI, Viva el #CIG, Viva el #EZLN

Con Resistencia y Rebeldía,
desde abajo y a la izquierda luchamos por la vida.

Atentamente

Colectivos, Organizaciones, Redes de apoyo al CIG, individu@s y adherentes a la Sexta, que suscriben este pronunciamiento

Coordinación Metropolitana Anticapitalista y Antipatriarcal con el CIG,
Comunidad Indígena
Otomí Residentes en la CDMX, Colectivo Aequus, Promoción y Defensa de
Derechos Humanos, Coordinación de Familiares de Estudiantes Víctimas de
la violencia, Resonancias Radio – Casa de los pueblos Mexico, Colectivo
Zapatista Neza, Frente de Trabajadores por el Derecho a la Salud y S.S.,
Café “Zapata Vive”, UPREZ Benito Juárez, Colmena Oaxaca, Regeneración
Radio, “Zapateando Medios Libre”, Noticias de Abajo y Laboratorio
Popular de Medios Libres, Mujeres que Luchan y se Organizan
Anticapitalistas y Antipatriarcales, C.C. Tultepec, Arquitectura UNAM,
Concejo Supremo Indígena de Xochicuautla, Movimiento Social en Defensa
de la Tierra-Ixtapaluca, Rebelión, MTS, Comité por la Memoria y Justicia
Bety Cariño, Grupo Internacionalista, Eduardo Ibáñez del Plantón por
los 43, Roxana, Leonel López Piña-Colectivo Los Ojos del Coyote-Prepa 6,
Benita Rodríguez-SITUAM, Abigail Pamela Gómez Suárez-SITUAM, Zenhia
Alvarez González-SITUAM, Roberto Rocha López-SITUAM, Profesora Karina
Ayala Soto-Interventora Educativa y Pedagoga (Morelos), Elizabeth
Galina-Red Tierra y Libertad, Sector de Trabajadores Adherentes a la
Sexta, Brigada de Salud Zapatista de Pantitlán, La Otra Cultura
Inlakech, Carmen Cariño Trujillo-Profesora de la UAM Azcapotzalco,
Profesora-Investigadora Mayra Terrones Medina del Posgrado en Desarrollo
Rural-UAM Xochimilco, Profesora Patricia Vázquez Montalvo-Adherente a
la Sexta, Valeria Alvarez González-Adherente a la Sexta, Claire Albane
Duboscq-Estudiante Investigadora en Ciencias Políticas nivel Maestría
(Francia), Praxis en América Latina, Seminario Marxismo/Feminismo,
Martha Lechuga Sección 9ª. CNTE, Colectivo Contantik, Cooperativa Salud
Autónoma de Tetelcingo-Morelos, Colectivo de Grupos de la Asamblea de
Barrios de la CDMX (CG ABCM), Brigadas Emiliano Zapata de México
(BEZ-MEX), Frente Nacional de Movimientos y Organizaciones Populares
(FNAMOP), Mayola Pérez Galicia-Trabajadora Administrativa de la UAM,
Vecinos Unidos Zona Poniente, Brigada Uno, Obrer@s Maquiler@s de Ciudad
Juárez 20/32, Agrupación de Lucha Socialista-ALS, frente Popular
Revolucionario, Unión de Juventudes Revolucionarias Mexico, Unión
General de Trabajadores de México, Bazar Rebelde, El Diván Sensual,
Colectivo Dos que Tres, Voces del Viento y much@s más que no alcanzaron a
llegar sus adhesiones, pero que sabemos se suman a estas acciones.

martes, 5 de febrero de 2019

LA VOZ DEL ANÁHUAC-SEXTA X LA LIBRE: ESTUDIANTES Y EGRESADOS NORMALISTAS ORGANIZAN LA ...

LA VOZ DEL ANÁHUAC-SEXTA X LA LIBRE: ESTUDIANTES Y EGRESADOS NORMALISTAS ORGANIZAN LA ...: En defensa de las normales, los estudiantes de Chiapas y Oaxaca, se coordinan Publicado en el periódico El Zenzontle N° 181: http:/...



La ofensiva contra los normalistas de las 17 Normales
Rurales que se sostienen a pesar de las décadas de agresión gubernamental y
empresarial en su contra que inició en 1969, clausurando varias de ellas, hoy
une más normalistas rurales y urbanas con la constante acción de la Federación de
Estudiantes Campesinos Socialistas de México (FECSM), entre los que destaca la
lucha en busca de los 43 normalistas de Ayotzinapa desaparecidos desde
septiembre de 2014, en defensa de la educación normalista pública.

En enero pasado,
estudiantes de las normales de Chiapas y Oaxaca en lucha junto con una
representación de la FECSM, acudieron dar conferencias de prensa, a participar
en  movilizaciones y en brigadas de
información a la ciudad de México y al centro del país. Este es un resumen de
su situación y resistencias.

domingo, 3 de febrero de 2019

Pedro Valtierra: Develaciones del Cuartoscuro de un fotógrafo de guerra

El muchacho de 17 años se afana en sacar brillo de los zapatos de uno de los trabajadores de la residencia oficial de Los Pinos, que en ese 1973 es el eje del poder en México. Pedro Valtierra, zacatecano recién llegado a la Ciudad de México y campesino hasta entonces, mira con interés, dando cuenta de cada detalle, de cada luz, de cada sombra.

Muy pronto, descubre el laboratorio de fotografía de la Presidencia de la República, invitado seguramente por alguno de sus clientes de brillantes bostonianos que cubren las actividades de Luis Echeverría, quien impulsa en ese entonces una carrera ascendente en el ámbito internacional,

“Me llama la atención, me atrae mucho, desde ese momento me pongo a trabajar como voluntario, aprendo a revelar, a preparar químicos, todos esos detalles. A partir de ese momento soy cercano a la fotografía, apasionado de la fotografía”, recuerda Valtierra.

La noción del tiempo se desvanece en la penumbra cargada de olor a químicos. El zacatecano prefiere perderse en la inmensidad de esa dimensión, conocer sus secretos, descubrir las imágenes que se van fijando en el papel fotográfico.

leer mas: https://regeneracionradio.org/index.php/arte-y-cultura/item/4924-pedro-valtierra-develaciones-del-cuartoscuro-de-un-fotografo-de-guerra

martes, 22 de enero de 2019


El sonido de los insurgentes: 25 aniversario del EZLN

Por Natalia Escobar
1
¡Tlac, tlac, tlac! Era el unísono de la marcha firme y constante de la botas. A su vez se acompañaba del impacto de dos palos entre las manos de los milicianos. Así dio inicio el festejo de los 35 años de la creación y 25 años del levantamiento armado del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
El subcomandante Galeano (antes Marcos) fue de los primeros mandos en arribar al acto, de pie y con su pipa en la boca llegó a la plaza del caracol de La Realidad.
Un escuadrón motorizado del EZLN con las siglas de EMZ en sus chaquetas hizo una breve demostración de lo que que ese sector del los milicianos sabe hacer.
En los primeros años de preparación de los guerrilleros y una vez levantados en armas, los caballos eran el medio de transporte ideal para cruzar las montañas.Y así fue como los comandantes “Tacho” y “Moisés” llegaron al festejo, montados a caballo y acompañados de otros insurgentes.
Foto: Regeneración radio
Por más de una hora marcharon los insurgentes. El ¡tlac, tlac, tlac! de las botas y palos unificó el sonido en La Realidad. La plaza se llenó de gorras verdes, pasamontañas y equipo que portaba el Ejército Zapatista.
En el discurso se mencionó uno de los proyectos clave en el gobierno de Andrés Manuel López Obrador, el Tren Maya, que a decir de los zapatistas no traerá ningún beneficio a los pueblos originarios.
El comandante Moisés tomó el micrófono para proclamar el discurso por los 25 años del EZLN y destacó: “ estamos viendo que vienen por nosotros…Los pueblos originarios. Esa consulta que hacen es para manipular, están dando permiso para que vengan atacar a los pueblos indígenas”.
“El nuevo gobierno pide permiso a la madre tierra pero si ella pudiera hablar le diría : —chinga tu madre—. Nosotros sí hemos convivido con la madre tierra y él (Andrés Manuel) solo es un tramposo queriendo utilizar nuestros modos”, aseguró Moisés.
El insurgente mencionó que en estos 25 años se han encontrado con muchas personas que no saben lo que significa la revolución, y que ante el panorama social y político actual sólo les queda preparar a las nuevas generaciones.
El discurso subió de tono al destacar la necesidad de organizarse. “El pueblo tiene que luchar y organizarse para liberarse”.
Además, dieron una serie de sugerencias para los asistentes externos; “no les estamos pidiendo que agarren una arma porque a lo largo de 25 años lo que hemos ganado ha sido con resistencia y rebeldía, no con balazos y bombazos…Pero pase lo que pase y venga lo que venga no les tenemos miedo y nos vamos a defender. No hay salvadores ni salvadoras, solo mujeres y hombres que luchan”.
Creen que seguimos ignorantes pero aquí estamos dispuestos a defendernos. Y como consigna final del discurso aseguraron: “Aquí estamos, somos el Ejército Zapatistas de Liberación Nacional y aquí seguiremos”.
Los asistentes despidieron al ejército con gritos de “Zapata vive, la lucha sigue”. Y el clamor de “EZLN, EZLN”.
Foto: Regeneración radio
1 de enero
A la medianoche del 1 de enero las juntas de buen gobierno y la comandancia del EZLN emitieron un mensaje por el 25 aniversario del levantamiento armado.
Berenice, integrante de las juntas de buen gobierno, señaló que en todos estos años han aprendido a caminar sin manuales de lucha, pero sí con un compromiso a la causa y aprendiendo de sus errores y aciertos.
La comandanta Everilda aseguró que en los territorios zapatistas no existe espacio para “las consultas disfrazadas” y que los insurgentes no detendrán la lucha por su territorio.
“Han pasado 528 años de resistencia y rebeldía, no podrán eliminar a nosotros los de la sangre morena, color de la madre tierra”, mencionó la comandanta.
Tras el mensaje, la música y baile llegó a territorio zapatistas para recordar que han pasado 25 años de levantamiento armado del EZLN.
Foto: Regeneración radio

domingo, 20 de enero de 2019

Mural Gran Formato “Miradas Zapatistas”

Mural Gran Formato “Miradas Zapatistas”



El
grupo de artistas X Familia pintará un mural de cinco pisos en la
Guerrero, el quinto y último de la serie “Miradas Zapatistas”.



El
edificio que albergó a la banda Panteón Rococó en sus primeros años
será el lienzo de este acto creativo y colectivo para conmemorar el 35
Aniv de la Fundación del EZLN y el 25 del inicio de la guerra contra el olvido.



Pinta colectivo del Mural 21 al 25 de enero de 2019 De 9 a 18 hrs



Presentación y Entrega del Mural al Barrio
Acto Político-Cultural
Danza, poesía, cuento, comparsa, canto, baile, talleres, foros,
Sábado 26 de enero
De 10 a 19 hrs.
Félix U. Gómez 18
Colonia Guerrero
Delegación Cuauhtèmoc, CDMX



Convocan:
X Familia
Panteón Rococó
Rumec
Grietas en el Muro
Mujeres y la Sexta
Redmyc Zapatista
Colectivo Paso Doble
Viva el EZLN!
Vivan las mujeres, hombres, nin@s y ancianos zapatistas!
Viva la Autonomía Zapatista!
No a los megaproyectos de muerte!
No a la guardia nacional!

viernes, 18 de enero de 2019

Más de 700 intelectuales y activistas del mundo expresan su solidaridad con el EZLN y responsabilizan al gobierno actual de cualquier agresión

Más de 700 intelectuales y activistas del mundo expresan su solidaridad con el EZLN y responsabilizan al gobierno actual de cualquier agresión





Tras una serie de calumnias y ataques virtuales hacia el Ejercito
Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), no solo hubo la respuesta de
cientos de simpatizantes, adherentes a la Sexta Declaración de la Selva
Lacandona y pueblos originarios que forman parte del Congreso Nacional
Indígena (CNI), también centenas de intelectuales a nivel internacional
han expresado su solidaridad.


En una carta firmada por más de 700 intelectuales, activistas y
organizaciones, entre ellos la italiana Silvia Federici, el periodista
español Ignacio Ramonet, el estadounidense Immanuel Wallerstein,
expresaron su rechazo ante “la actual campaña de desinformación,
mentiras y calumnias dirigida en contra del zapatismo”.


Pero no solo han expresado su solidaridad, también han hecho sentir
su preocupación los megaproyectos implementados por el nuevo gobierno.
Por tanto han hecho responsable, al gobierno en turno, de cualquier
agresión contra el EZLN. “Responsabilizamos al gobierno mexicano de
cualquier confrontación que pueda surgir en el marco de la
implementación de estos megaproyectos, que corresponden a un modelo ya
rebasado de “desarrollo”, insostenible y devastador, decidido desde las
cúpulas del poder y violando descaradamente los derechos de los pueblos
originarios”, dice la carta.


A continuación la carta completa y los nombres de los firmantes



Carta de solidaridad y apoyo a la resistencia y la autonomía zapatista


Nosotros, nosotras, intelectuales, académicos, artistas, activistas y personas de buena voluntad, así
como organizaciones, asociaciones y colectivos de varios países
manifestamos nuestra solidaridad con el Ejercito Zapatista de Liberación
Nacional (EZLN) en este momento crucial de su historia y rechazamos
tajantemente la actual campaña de desinformación, mentiras y calumnias
dirigida en contra del zapatismo.
Para
nosotras, nosotros, al igual que para mucha gente en el mundo, la lucha
zapatista representa un gran ejemplo de resistencia, dignidad,
congruencia y creatividad política. Hace 25 años, su
¡Ya
Basta! fue un acontecimiento de gran trascendencia y una de las
primeras reacciones contundentes a nivel planetario frente a la
globalización neoliberal, por lo que contribuy
ó
a impulsar el rechazo y la crítica de un modelo que, en ese entonces,
parecía incuestionable. Fue también, y sigue siendo, expresi
ón
de la lucha legítima de los pueblos originarios en contra de la
dominación y el desprecio sufridos durante siglos y hasta hoy,
así como en favor de sus derechos a la autonomía. El auto-gobierno popular que los y las zapatistas han puesto en práctica
con las Juntas de Buen Gobierno en sus cinco caracoles constituyen un
ejemplo de democracia verdadera y radical, digno de inspirar a los
pueblos del mundo y de ser estudiado en todas las facultades de ciencias
sociales del planeta. La construcción de la autonomía zapatista
representa para nosotros, nosotras, la búsqueda constante, honesta y
crítica de un proyecto alternativo y emancipador de suma importancia a
la hora de enfrentar los desafíos de un mundo que parece hundirse cada
vez más en una profunda crisis, a la vez económica, social, política,
ecológica y humana.
Por
eso, expresamos nuestra preocupación por la situación que enfrentan las
comunidades zapatistas y los pueblos indígenas de México, al ser
atacados sus territorios y comunidades por proyectos mineros,
turísticos, agro-industriales, de infraestructura, etc., tal como lo ha
denunciado el Congreso Nacional Indígena (CNI) y el Concejo Indígena de
Gobierno (CIG). En este momento, nos preocupa especialmente los grandes
proyectos impulsados por el nuevo gobierno mexicano, como el Corredor
Transístmico, el millón de hectáreas de árboles comerciales y el llamado
“Tren Maya”, recientemente denunciado como una humillación y una
provocación por el subcomandante Moisés, vocero del EZLN, ya que afecta
gravemente los territorios de los pueblos mayas que habitan en el
sureste mexicano.
Además de los devastadores efectos ambientales de este proyecto y del desarrollo turístico
masivo que pretende detonar, nos preocupa la premura en iniciar las
obras del “Tren Maya”, encubriéndola con un pseudo ritual a la Madre
Tierra, denunciado por el vocero zapatista como una burla inaceptable.
Nos indigna que de esta manera se prepare un ataque más en contra de los
territorios zapatistas y que se hayan ninguneado los derechos de los
pueblos originarios, evadiendo la obligatoriedad de la consulta real,
previa, libre e informada, tal como lo establecen el Convenio 169 de la
OIT y la
Declaración de la ONU sobre los pueblos originarios. Nos parece muy grave que así se violen los compromisos internacionales asumidos por México.
Compartimos
el rechazo total expresado por el EZLN frente a estos y otros grandes
proyectos que afectan gravemente a los territorios autónomos y a las
formas de vida de los pueblos.
Denunciamos
de antemano cualquier agresión en contra de las comunidades zapatistas,
sea directamente por parte del Estado mexicano o a través de grupos y
organizaciones de “civiles” armados o no armados.
Responsabilizamos al gobierno mexicano de cualquier confrontación que pueda surgir en el marco de la implementación
de estos megaproyectos, que corresponden a un modelo ya rebasado de
“desarrollo”, insostenible y devastador, decidido desde las c
úpulas del poder y violando descaradamente los derechos de los pueblos originarios.
Llamamos a la gente de buen corazón a superar la actual desinformación
tanto sobre la experiencia zapatista como sobre los grandes proyectos
mencionados, y a estar atentos frente al riesgo de agresiones en contra
de las comunidades zapatistas y los pueblos originarios de México.

domingo, 6 de enero de 2019

Ley Revolucionaria de Mujeres

Ley Revolucionaria de Mujeres: Ley Revolucionaria de Mujeres

En su justa lucha por la liberación de nuestro pueblo, el EZLN incorpora a las mujeres en la lucha revolucionaria sin importar su raza, credo, color o filiación política, con el único requisito de hacer suyas las demandas del pueblo explotado y su compromiso a cumplir y hacer cumplir las leyes y reglamentos de la revolución. Además, tomando en cuenta la situación de la mujer trabajadora en México, se incorporan sus justas demandas de igualdad y justicia en la siguiente LEY REVOLUCIONARIA DE MUJERES:

Primero.- Las mujeres, sin importar su raza, credo, color o filiación política, tienen derecho a participar en la lucha revolucionaria en el lugar y grado que su voluntad y capacidad determinen.

Segundo.- Las mujeres tienen derecho a trabajar y recibir un salario justo.

Tercero.- Las mujeres tienen derecho a decidir el número de hijos que pueden tener y cuidar.

Cuarto.- Las mujeres tienen derecho a participar en los asuntos de la comunidad y tener cargo si son elegidas libre y democráticamente.

Quinto.- Las mujeres y sus hijos tienen derecho a ATENCION PRIMARIA en su salud y alimentación.

Sexto.- Las mujeres tienen derecho a la educación.

Séptimo.- Las mujeres tienen derecho a elegir su pareja y a no ser obligadas por la fuerza a contraer matrimonio.

Octavo.- Ninguna mujer podrá ser golpeada o maltratada físicamente ni por familiares ni por extraños. Los delitos de intento de violación o violación serán castigados severamente.

Noveno.- Las mujeres podrán ocupar cargos de dirección en la organización y tener grados militares en las fuerzas armadas revolucionarias.

Décimo.- Las mujeres tendrán todos los derechos y obligaciones que señala las leyes y reglamentos revolucionarios.


FUENTE: El Despertador Mexicano, Órgano Informativo del EZLN, México, No.1, diciembre 1993.

miércoles, 2 de enero de 2019


 Comunidades zapatistas alcanzan la autosuficiencia en servicios de salud
Enviado
Periódico La Jornada
Sábado 28 de febrero de 2009, p. 14
Municipio autónomo 17 de Noviembre, Chis. 27 de febrero. La situación de salud de nuestros pueblos sí ha cambiado, y no por lo que hace el gobierno, sino por nosotros mismos. Ya son escasas las diarreas que antes mataban tanto niño; y cuando hay, las aislamos y tratamos. De eso ya no se mueren nuestros niños. No obstante, la salud es difícil en la práctica, reconoce José, responsable de la comisión de salud del caracol. Cualquier taller o capacitación tiene que salir de las necesidades de cada comunidad. Y con el trabajo de los promotores nos comunicamos cómo se enferma nuestra gente.
Con un dejo de ironía, comenta que donde el gobierno ve una clínica autónoma, pone una del IMSS para hacer competencia. Al principio, gana terreno, porque prometen mucho y reparten programas, pero pronto se ve que no cumplen la atención, faltan medicamentos, no tienen equipo o no lo usan.
Además, el gobierno busca comprar con dinero a los promotores, y si no aceptan, descalifica a los compas y hasta crea problemas con la gente que no está de paciente y no es de la resistencia. Pero estamos por conciencia, no por dinero.
En cualquier momento se pueden presentar casos que ameriten hospitalización o tratamiento de especialistas. En las clínicas autónomas hay ambulancias, o al menos un carro, para llevarlos al hospital de San Carlos (Altamirano) o al civil de San Cristóbal de las Casas, pero también contamos para algunas cirugías con los hospitales autómomos de Oventik y San José del Río.
Los promotores siguen los embarazos, y casi todas las compañeras tienen su niño en la comunidad, y si se puede, en su casa, y las atiende un promotor o promotora, pero si es difícil las traen a la clínica, que tiene cuarto de ginecología. El cuidado de la mujer incluye, asimismo, detección de cáncer cervicouterino y prevención y atención de infecciones. Las brigadas son constantes.
En la zona del caracol de Morelia hay unos 200 promotores de salud, que cubren diferentes áreas como mujer, dental o consulta general. La coordinación de las regiones que conforman la llamada región Tzotz Choj data de 1999. Antes, cada una se organizaba por su lado, así desde el levantamiento de 1994, relata José. Y en algunos casos, aún antes.
La clínica del municipio 17 de Noviembre, El Salvador Corazón de Jesús, se estableció en la comunidad de Morelia años antes del levantamiento y no ha dejado de funcionar. Dotada de consultorio, farmacia, laboratorio básico de análisis, sala de ginecología y clínica dental, está compuesta por cinco edificaciones y es atendida por cuatro promotores que se rotan cada cuatro días.
Todas las clínicas, unas 12 en este caracol, tienen farmacia con medicamentos básicos. Las casas de salud y botiquines de las comunidades son surtidos por las clínicas autónomas. Otra constante es la elaboración y empleo clínico de herbolaria: jarabes, ungüentos, tinturas, desinfectantes y otros productos naturales que forman parte de la farmacia.
Los zapatistas adquieren los fármacos que no elaboran ellos mismos. Y por ello, los enfermos deben pagar un precio muy bajo e igual para todos. Que la modesta economía autónoma suceda fuera del sistema estatal capitalista no impide que sea una economía en forma.
Periódicamente hay rumores y presiones oficiales para meter brigadas en los poblados zapatistas, con base en la suposición de que allí no se vacuna a los menores. En ese aspecto, como en otros, la población zapatista no existe oficialmente. No importa cuán cuidadoso sea el sistema zapatista de cartillas y registros, si las instituciones no lo detectan, consideran que no los hay.
Ocurre también a nivel censal. Centenas de pueblos y comunidades zapatistas creados desde 1994, y que en algunos casos constituyen municipios autónomos enteros, tampoco existen. Ni para los conteos oficiales, ni para la academia que se regocija en minimizar al zapatismo con ignorante voluntarismo ideológico. Para ellos nadie existe fuera de los registros, índices y programas gubernamentales.
https://www.jornada.com.mx/2009/02/28/politica/014n1pol?fbclid=IwAR2MujHE92h9JPkgdIyY1zwr7QDlP_WPxaDI7MArzzgGqXHQzaHw1VQoixs#

Fanáticos de López Obrador expresan su desprecio y racismo contra comunidades zapatistas

Fanáticos de López Obrador expresan su desprecio y racismo contra comunidades zapatistas





Por Ñaní Pinto


Este 1º de enero del año 2019, los principales medios de
comunicación, de derecha y medios progresistas, anunciaban a medias y
con un tinte amarillista el posicionamiento del Ejercito Zapatista de
Liberación Nacional (EZLN) tras sus 25 años de su existencia. Los
títulos fueron: “Prepara el EZLN red de resistencia contra proyectos de
López Obrador”, “Anuncia EZLN que combatirá a López Obrador”, entre
otros. Inmediatamente en las redes sociales comenzaron a fluir los
comentarios.


Algunas expresiones en torno al rechazo del EZLN de los megaproyectos
en comunidades indígenas, fueron: “Quieren vivir como Tarzán en la
selva en vez de aceptar los proyectos de desarrollo”; “Ya déjense de
mamadas, son ustedes contra todo México”; “El problema del EZLN es que
ningún chile les embona”, entre otras que acusan a los Zapatistas de
formar parte del agonizante “Partido de la Revolución Institucional” y
del partido que tuvo como saldo miles de muertos durante su periodo de
gobierno por la guerra contra el narcotráfico, el Partido de Acción
Nacional.

viernes, 7 de diciembre de 2018

Transporte colectivo a la celebración del 25 Aniversario del Alzamiento Zapatista y a un Encuentro de Redes, diciembre 2018

Transporte colectivo a la celebración del 25 Aniversario del Alzamiento Zapatista y a un Encuentro de Redes, diciembre 2018



Transporte colectivo a la celebración del 25 Aniversario del Alzamiento Zapatista y a un Encuentro de Redes, diciembre 2018

En el marco de la Invitación a la celebración del 25 Aniversario del Alzamiento Zapatista

y a un Encuentro de Redes, que hiciera el EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL. 
Anunciamos Transporte Colectivo.
Vamos tod@s, a celebrar la alegre rebeldía y a construir organización

y autonomía desde abajo y a la izquierda.
Salimos el día 25 de diciembre a las 15:00 hrs.

del Café “Zapata Vive”,

regresamos el día 2 de enero de 2019, por la tarde.
El transporte es viaje redondo, CDMX – Guadalupe Tepeyac,

MAREZ San Pedro de Michoacán – CDMX.

(Incluye transporte de Guadalupe Tepeyac a La Realidad).
Costo $1,300.00 Pesitos.
Y entonces, sin darse apenas cuenta, está usted frente a un letrero que parece viejo,

o nuevo, o sin tiempo:
Bienvenid@s a La Realidad.
-*-
 Considerando lo anteriormente expuesto (es
decir, durante los últimos 25 años), se invita a la Sexta Nacional e
Internacional, al Congreso Nacional Indígena, al Concejo Indígena de
Gobierno, y a quienes apoyaron, apoyan y apoyarán al CNI y al CIG, a:
Primero.- Un Encuentro de Redes de
Resistencia y Rebeldía, de Apoyo al CIG, a realizarse en el Centro
“Huellas de Memoria. Subcomandante Insurgente Pedro cumplió”, (en tierra
recuperada en las inmediaciones del poblado lGuadalupe Tepeyac, MAREZ
San Pedro de Michoacán”) a celebrarse los días del 26 al 30 de diciembre
de este año del 2018, y donde se discutirá el:
.- Resultado de la consulta interna derivada del encuentro del mes de agosto 2018.
.- Análisis y valoración de la situación actual de sus mundos.
.- ¿Qué sigue?
Llegada y registro. 26 diciembre de 2018.
Mesas de análisis y discusión. 27, 28 y 29 diciembre 2018.
Clausura: 30 diciembre 2018.
El correo para el registro como participante en el encuentro es: redesdic18@enlacezapatista.org.mx
Segundo.- La celebración del 25 aniversario
del inicio de la guerra contra el olvido: 31 de diciembre del 2018 y 1
de enero del 2019, en La Realidad zapatista, sede del caracol “Madre de
los caracoles del mar de nuestro sueños”, zona Selva Fronteriza.
El correo para registrarse como asistente a la celebración del 25 aniversario del alzamiento zapatista es: aniversario25@enlacezapatista.org.mx  
Les esperamos, porque, aunque el camino será largo, aquí seguiremos.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.
        Subcomandante Insurgente Moisés.                      Subcomandante Insurgente Galeano.
México, a 17 días del mes de noviembre del año 2018.

domingo, 18 de noviembre de 2018

Programa 188 - Marx, teórico del anarquismo (Jorge Beinstein)

Invitación a la celebración del 25 Aniversario del Alzamiento Zapatista y a un Encuentro de Redes

Invitación a la celebración del 25 Aniversario del Alzamiento Zapatista y a un Encuentro de Redes: Invitación a la celebración del 25 Aniversario del Alzamiento Zapatista
y a un Encuentro de Redes

EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.



17 de noviembre del 2018.


A l@s individu@s, grupos, colectivos y organizaciones de las Redes de Apoyo al CIG:

A las Redes de Resistencia y Rebeldía o como se llamen:

A la Sexta Nacional e Internacional:


Considerando que:


  Es madrugada.


Considerando que:


  Hace frío.


Considerando que:


  En esa bisagra del tiempo, donde no es día ni noche, ni dentro ni
fuera, ni sombra ni luz, usted se descubre sin sueño, en esa incómoda
vigilia que le hace vulnerable a los recuerdos, la memoria punzante de
lo hecho y lo deshecho, la larga cuenta de las omisiones, la breve de lo
realizado.


Considerando que


  Usted se pregunta, no sin razón, a qué viene todo eso…


  Porque usted está todavía tratando de asimilar ese “Todo es imposible la víspera”,
que escucha-lee en ese desconcertante nano-mini-micro metraje del
autodenominado “cine para leer”.  Un filme (?) 30 años enlatado
(literal: en una lata de sardinas) y presentado en aquel cine imposible,
signado por un igualmente desconcertante escarabajo con ínfulas de
andante caballero, y cuyo título (de la película, se entiende): “La 69
ley de la dialéctica” tampoco es muy racional.  Una película sin imagen
ni sonido, y compuesta por una sola frase.  Dejando todo el peso a la
imaginación de quien atiende a su ¿proyección?


  En fin, todo parece absurdo aquí… ¿aquí?, ¿dónde diablos está? 
Pero tampoco tiene mucho tiempo para ubicarse, porque le apuran:


  “Vamos pues”, le dice la niña.


  Usted piensa que ya puede esperar cualquier cosa… pero al fin salen
de la absurda sala de ese cine imposible, siempre de la mano de la
niña.  Aunque ahora le rodea a usted una banda de infantes donde, es
evidente, son mayoría las féminas, con sus naguas y blusas de colores,
sus prensa-pelo inútiles en esos cabellos desordenados.


  Empiezan a caminar remontando el declive natural de la montaña.


  Piedras, algo de lodo, la niebla, el camino, siempre el camino.


  Usted ahora intuye que, desde el pie del muro apenas manchado por
carteles y grafitis desgastados, ha recorrido una especie de espiral. 
Como si el sendero trazado le llevara hacia dentro de un caracol… o
hacia afuera.  Cada paso una estación.  Lo mismo la falsa felicidad de
la feliz familia feliz, que la simulación de la Gran Final, que la
provocación de la pantalla como un puente imposible.


  Y el muro omnipresente, indestructible, incuestionable,
insistiéndole en que está prohibido pensar.  Que todo está hecho ya. 
Que sólo le queda acomodarse como sea y en donde pueda.  Que la
eternidad es eso, eterna.  El presente cambia, pero su lógica frívola y
superficial permanece.  Es imposible otra cosa.  Es más, es imposible
que usted piense, imagine, sueñe, que no es imposible otra cosa.


  Caminan.  Usted hace memoria:


  La niña preguntó si lloran las películas que nadie mira, que no es
sino otra forma de preguntar por los dolores y las rabias ignorados –el
muro imponiendo la ceguera y la sordera hacia lo otro-.  ¿A quién se le
ocurre preguntar eso?  Sí, eso y otras cosas.  Por ejemplo, cuestionar
la existencia del muro.  El muro.  Ahora usted lo mira con atención. 
Tan alto como alcanza su vista o su larga vistas.   Tan extenso que ni
vale la pena medirlo, -¿para qué?-.  Su sólida construcción.  Su
apariencia impecable… bueno, no tanto…


 Tomando un poco de distancia, el muro se llena tanto de grafitis
como de grietas. Las más de las veces sin que se puedan diferenciar unas
de otros.  Como si la solidez del muro dependiera de la vista corta. 
Porque para poder leer esa gran pinta que le hiere la rugosa fachada,
hay que tomar suficiente distancia.


  “Aunque el camino será largo…  aquí seguiremos”, le dice
la niña que dice la pinta en el muro que no dice nada, mudo, resignado a
que los sucesivos administradores manden cuadrillas de trabajadores
contra ese grafiti para borrarlo, taparlo, silenciarlo, exterminarlo.


  “No la había visto”, se disculpa usted.


  “De por sí, todavía”, le responde la niña, y agrega: “pero aquí seguiremos”.


  ¿Qué tanta distancia se necesita para mirar eso?  Usted cree que sólo lo pensó, pero la niña le responde:  “Lejos”.


  ¿Pero cómo cuánto?, insiste usted.


  “Como más de 500 años”, le dice la niña sonriendo con malicia.


  Y como no queriendo, un rap acompasa los pasos de esa pandilla de infantes que le acompaña:


Llegamos de tan lejos

En todos sentidos, tan lejos

En silencio llevamos una fuerza

Tan lejos, cada uno tiene la carga de su camino.
Cantando la luz en las ruinas de un mundo quemado. (*)
  Ese sonido, ¿viene de dentro o de fuera?  ¿Es ésa la banda sonora de éste su viaje anacrónico, absurdo, irremediable?


-*-
  Ahora usted, un poco por vergüenza y un mucho por curiosidad, pone más atención a esos grafitis.


  Uno allá, se ve que de factura reciente, señala, con letras compactas y apresuradas:


 “Lecciones elementales de Economía Política:


Uno.- El capital no sabe leer, no atiende a las redes sociales,
la prensa, las encuestas, los votos, las consultas, los videos, los
programas de gobierno, las buenas o malas intenciones, las lecciones de
moral, las leyes, la razón.  El capital sólo sabe sumar, restar,
multiplicar, dividir, calcular porcentajes, tasas de interés,
probabilidades.



Dos.- El capital sólo atiende a la ganancia, la mayor y la más
rápida.  Como los depredadores, el capital tiene buen olfato para la
sangre y la destrucción, porque significan paga, mucha paga.  La guerra
es un negocio, el mejor.



Tres.- El capital tiene sus propios jueces, policías y ejecutores.  En el mundo del muro esos inquisidores se llaman “mercados”.


Cuatro.- Los mercados son los sabuesos del gran cazador: el
capital.  En el mundo del muro, el capital es dios y los mercados sus
apóstoles.  Sus feligreses son las policías, los ejércitos, las
cárceles, las fosas comunes, el limbo de las desapariciones forzadas.



Cinco.- Al capital no se le doma, educa, reforma, somete.  Se le obedece… o se le destruye.


Seis.- Ergo, lo que este mundo necesita son herejes, brujas
escarlatas, magos, hechiceras.  Con la pesada carga de su pecado
original, la rebeldía, el muro será destruido.



Siete.- Aún así, seguirá pendiente lo que sigue: si, como
sucesor, se levanta otro muro; o si, en su lugar, se abrirán las puertas
y ventanas, los puentes que el mundo necesita y merece.”



  Siguen los grafitis, las grietas, y ese continuo sube y baja por
lomas, valles, quebradas.  El caracol retrayéndose hacia su centro. 
Poblados, pequeños, más pequeños, unas cuantas casas asomándose a la
carretera.


  Un letrero advierte: “Está usted en territorio zapatista.  Aquí el pueblo manda y el gobierno obedece”.


  Y usted se pregunta:


  ¿Qué es lo que mantiene viva a esta gente si ha tenido, y tiene,
todo en contra?  ¿No son acaso los eternos perdedores, los que yacen
mientras otros levantan sus gobiernos, sus museos, sus estatuas, sus
“triunfos históricos”?  ¿No son los damnificados de todas las
catástrofes, la carne de cañón de todas las revoluciones que se hacen
para “salvarlos” de sí mismos? ¿Los extranjeros en la tierra que les vio
nacer?  ¿El objeto de burlas, desprecios, limosnas, caridades,
programas de gobierno, proyectos “sustentables”, directrices, proclamas y
programas revolucionarios?  ¿No son los analfabetos irremediables a los
que hay que educar, dirigir, ordenar, mandar, sojuzgar, doblegar,
dominar, c-i-v-i-l-i-z-a-r?


  ¿Por qué no obedecen cuando se les dice lo que deben decir y cómo
decirlo; lo que deben mirar y cómo; lo que deben pensar y no; lo que
deben ser y dejar de ser?


  ¿Y por qué no bajan la mirada frente a todas esas amenazas –las que les prometen aniquilación o salvación, es lo mismo-?


  ¿Y por qué sonríen?


  ¿Y por qué a usted le ponen, de guía, a una banda de infantes indígenas?


  ¿Y a dónde le llevan ahora, después de este viaje tortuoso a lo
largo del muro? ¿Le llevan a lo que hizo posible esas risas infantiles,
es decir, esas vidas?  Unas letras responden: “Y miren lo que son
las cosas, para que nos vieran, nos tapamos el rostro; para que nos
nombraran, nos negamos el nombre; apostamos el presente para tener
futuro; y para vivir… morimos
”.


  ¿Qué es lo que construyen aquí?


  ¿Dónde está la desazón, la angustia, la derrota, la amargura de saberse inferiores?


  ¿Y por qué esa obsesión por la tierra, por defenderla, por cuidarla, por guardarla?


  ¿Y por qué los bailes, la bulla, la música, los colores, el ir y
venir de miradas, ese empeño en las ciencias y las artes, esos modos y
ni modos?


  ¿No se dan cuenta de que perdieron?


  Un momento, ¿perdieron?  ¿Quiénes?  No esta gente, es claro.


  “Aquí seguiremos”, ratifica el grafiti que la realidad araña en el muro.


-*-
  Y aquí está usted, con un pie en una realidad y el otro en otra,
-la que se levanta en las montañas del sureste mexicano con la
inquietante bandera de la libertad-.


  La que construyen estas personas tan pequeñas, tan normales, tan gente, tan como cualquier otro, otra, otroa.


  Tan sin precio y tan invaluables.


  “Comunidades zapatistas” se llaman, se autodenominan, se saben.


  Y entonces, sin darse apenas cuenta, está usted frente a un letrero que parece viejo, o nuevo, o sin tiempo:


Bienvenid@s a La Realidad.

-*-
  Considerando lo anteriormente expuesto (es decir, durante los
últimos 25 años), se invita a la Sexta Nacional e Internacional, al
Congreso Nacional Indígena, al Concejo Indígena de Gobierno, y a quienes
apoyaron, apoyan y apoyarán al CNI y al CIG, a:


Primero.- Un Encuentro de Redes de Resistencia y Rebeldía, de Apoyo
al CIG, o como se llamen.  A realizarse en el Centro “Huellas de
Memoria. Subcomandante Insurgente Pedro cumplió”, (en
tierra recuperada en las inmediaciones del poblado Guadalupe Tepeyac,
MAREZ San Pedro de Michoacán”) a celebrarse los días del 26 al 30 de
diciembre de este año del 2018, con el siguiente temario:


.- Resultado de la consulta interna derivada del encuentro del mes de agosto 2018.

.- Análisis y valoración de la situación actual de sus mundos.

.- ¿Qué sigue?


Llegada y registro. 26 diciembre de 2018.

Mesas de análisis y discusión. 27, 28 y 29 diciembre 2018.

Clausura: 30 diciembre 2018.


El correo para el registro como participante en el encuentro es:


redesdic18@enlacezapatista.org.mx
Segundo.- La celebración del 25 aniversario del inicio de la guerra
contra el olvido: 31 de diciembre del 2018 y 1 de enero del 2019, en La
Realidad zapatista, sede del caracol “Madre de los caracoles del mar de
nuestro sueños”, zona Selva Fronteriza.


El correo para registrarse como asistente a la celebración del 25 aniversario del alzamiento zapatista es:


aniversario25@enlacezapatista.org.mx
  Les esperamos, porque, aunque el camino será largo, aquí seguiremos.


Desde las montañas del Sureste Mexicano.



        Subcomandante Insurgente Moisés.                      Subcomandante Insurgente Galeano.
México, a 17 días del mes de noviembre del año 2018.
(*) Keny Arkana. “Lejos”, en L’esquisse 3.

jueves, 1 de noviembre de 2018

LA VOZ DEL ANÁHUAC-SEXTA X LA LIBRE: ONU-DH expresa preocupación por la criminalización...

LA VOZ DEL ANÁHUAC-SEXTA X LA LIBRE: ONU-DH expresa preocupación por la criminalización...: ONU-DH constata una inadecuada aplicación de la justicia y criminalización de defensores del agua en el caso Tlanixco Congreso Naciona...

miércoles, 31 de octubre de 2018

LA VOZ DEL ANÁHUAC-SEXTA X LA LIBRE: NO REPRESIÓN CONTRA CODEDI E IMPOSICIÓN DE MEGAPRO...

LA VOZ DEL ANÁHUAC-SEXTA X LA LIBRE: NO REPRESIÓN CONTRA CODEDI E IMPOSICIÓN DE MEGAPRO...: Pronunciamiento del CNI-CIG en contra de la represión contra CODEDI y contra la simulación de  “consultas” en beneficio de la empresa Eó...

sábado, 27 de octubre de 2018

Convocatoria a la IV Asamblea de la Coordinación Metropolitana Anticapitalista y Antipatriarcal con el CIG

Convocatoria a la IV Asamblea de la Coordinación Metropolitana Anticapitalista y Antipatriarcal con el CIG





Convocatoria a la IV Asamblea de la Coordinación Metropolitana Anticapitalista y Antipatriarcal con el CIG




IV Asamblea de la Coordinación Metropolitana Anticapitalista y Antipatriarcal
con el Concejo Indígena de Gobierno y su vocera MariChuy.
17
de noviembre de 2018, 10:00 Hrs. Café “Zapata Vive”. Certificados 6,
Col. Álamos, Delegación Benito Juárez. Metro/Metrobús Xola.

Al Concejo Indígena de Gobierno  y su vocera, María de Jesús Patricio Martínez.
Al Congreso Nacional Indígena.
Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
A la Comisión Sexta del EZLN
A la Sexta Nacional e Internacional.
A quienes se asumen Anticapitalistas y Antipatriarcales.
Al pueblo de México.
A los medios de comunicación, independientes, alternativos o como se llamen.

ANTECEDENTES
1. El
pasado 16 de junio, anunciamos la creación de la Coordinación
Metropolitana, Anticapitalista y Antipatriarcal con el Concejo Indígena
de Gobierno y su vocera MariChuy; con ella, y teniendo como premisa
fundamental los 7 Principios Zapatistas del “mandar obedeciendo”,
reafirmamos que nuestra lucha es anticapitalista y antipatriarcal y que
nuestro enemigo principal es el capitalismo y quienes lo protegen; en
consecuencia, rechazamos el despojo que la clase política y quienes
gobiernan, ejercen en contra de los pueblos y comunidades indígenas y no
indígenas.
También, identificamos como
nuestros aliados, a quienes luchan abajo y a la izquierda. Así mismo,
hicimos público nuestro nulo reconocimiento a quienes resultaron electos
el pasado 1o de Julio para asumir la presidencia y el gobierno que hoy
se impone, pues ell@s, no nos representan; declaramos también, que
nuestra lucha es por la vida, y, reconocemos al Concejo Indígena de
Gobierno como la única instancia capaz de encaminarnos a una realidad
más justa y digna para alcanzar democracia, libertad y justicia.

2. Los
días 21 de julio y 8 de septiembre, del presente año, llevamos a cabo
la II y III Asamblea de la Coordinación Metropolitana Anticapitalista y
Antipatriarcal con el CIG; acodamos vincularnos y caminar junto con las
luchas y resistencias que enfrentan al capitalismo, pero sobre todo,
fortalecer la colectividad, la autonomía y la organización en la zona
metropolitana. Así mismo, después de valorar el apoyo ciudadano al CIG y
MariChuy, como colectivos, redes, organizaciones e individu@s y
adherentes a la Sexta, iniciamos un proceso de discusión y análisis
sobre los siguientes pasos que habría que dar en la lucha, partiendo de
las propuestas emanadas de las 5 mesas del Encuentro de Redes en apoyo
al CIG y las que presentó la Comisión Sexta del EZLN, que a la letra
dicen:
“Lo que estamos proponiendo es no
sólo que el Concejo Indígena de Gobierno deje de ser sólo indígena, sino
que también deje de ser nacional.”
; así mismo, rumbo al Encuentro Internacional de la “Red de Resistencia y Rebeldías”, hemos iniciado un proceso de consulta de las 7 propuestas que hiciera la Comisión Sexta del EZLN; y del mismo modo, hemos iniciado el análisis, reflexión y discusión, sobre el Comunicado “300”. Por todo lo anterior y…,


CONSIDERANDO
Que, éste 17 de noviembre, se
cumplen 35 años de la formación del Ejército Zapatista de Liberación
Nacional; así mismo, en la víspera de cumplirse 25 años del
levantamiento armado del EZLN, y de haber emitido su
“Declaración de Guerra”, la “Primera Declaración de la Selva Lacandona”, nosotros también decimos, ¡YA BASTA!.
¡YA BASTA!, de explotación, despojo, represión y desprecio de la clase
política, el capitalismo mundial y el patriarcado, en contra de los
pueblos y comunidades indígenas y no indígenas, que se oponen a los
megaproyectos de muerte y que luchan por el derecho a la vida, el agua,
la tierra, el territorio, la autonomía y la autodeterminación de los
pueblos.

Que, la mejor forma de honrar a
nuestr@s herman@s zapatistas, caíd@s en la “guerra contra el olvido”;
es caminar con ell@s, y acompañar sus pasos dignos y rebeldes; es
caminar la larga lucha de resistencia y rebeldía de los pueblos y
comunidades indígenas que integran el CNI y el CIG y su vocera MariChuy;
es abrazar las luchas, los dolores y las rabias frente a la impunidad;
es seguir construyendo organización sin venderse, sin rendirse y sin
claudicar; es construir un “gobierno propio, autónomo y rebelde” con la
participacion de los pueblos del campo y la ciudad, pero además, más
allá de nuestras fronteras.

Que, mientras el capitalismo
no frena su marcha de despojo y exterminio en contra de los pueblos,
barrios, comunidades, tribus y naciones; el finquero, los capataces,
mayordomos y caporales del nuevo gobierno, imponen
“proyectos prioritarios”
como la construcción del nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de
México, el proyecto de Desarrollo en el Istmo de Tehuantepec, la
Construcción del Tren Maya, la Construcción de 300 caminos rurales, el
proyecto de cobertura de Internet en todo el país, el proyecto de
plantación de árboles frutales y maderables en un millón de hectáreas,
el impulso de nuevos proyectos mineros, el proyectos de extracción de
petroleo y gas, el proyecto de nuevas refinerías y la producción de
energía eléctrica, entre otros, representa la devastación y el saqueo de
nuestra Nación.

Que, el pasado14 de octubre,
el CNI-CIG-EZLN, emitieron un pronunciamiento conjunto, como resultado
de la Segunda Asamblea Nacional del CIG-CNI; y que, el día 26 de octubre
el CNI-CIG-EZLN, presentaron un comunicado conjunto en rechazo al
megaproyecto del NAIM y en apoyo y solidaridad con las poblaciones
nigrantes. En tanto que dichos comunicados denuncian y exhiben a la
clase política, a los dueños del dinero y al capilalismo, hacemos
nuestras dichos ceclaraciones y llamamos publicamente a participar en la
siguiente:

CONVOCATORIA a la
IV Asamblea de la Coordinación Metropolitana Anticapitalista y Antipatriarcal
con el Concejo Indígena de Gobierno y su vocera MariChuy.

Misma que se llevará a cabo el
día 17 de noviembre de 2018, a partir de las 10:00 Hrs. en el Café
“Zapata Vive”, ubicado en la calle de Certificados 6, Col. Álamos,
Delegación Benito Juárez. Metro/Metrobús Xola, bajo la siguiente:

ORDEN DEL DIA
09:30 Hrs.          Registro-asistencia y participación.
10:00 Hrs.          Bienvenida e inauguracion de la IV Asamblea de la CMAA-CIG.
10:30 Hrs.          Diagnóstico de la situación Nacional e Internacional.
11:30 Hrs.          Balance Interno de la CMAA-CIG e Informe de Comisiones,
14:00 Hrs.          Comida.
15:00 Hrs.          Análisis
y reflexión, respecto a que, el “Concejo Indígena de Gobierno, deje de
                    ser sólo indígena, pero que también, de je de ser
nacional. (Rumbo al Encuentro                     Internacional de la
“Red de Resistencia y Rebeldías”).
  Proceso de consulta respecto a las 7 propuestas* que hizo la comisión Sexta
  del EZLN
17:30 Hrs.          Organización y tareas
18:00 Hrs.          Clausura

(7 propuestas)*
1º.- Refrendar nuestro apoyo al Congreso Nacional Indígena y al Concejo Indígena de Gobierno.
2º.-
Crear y mantener canales de comunicación abiertos y transparentes entre
quienes nos conocimos en el andar del Concejo Indígena de Gobierno y su
vocera.
3º.-
Iniciar o continuar el análisis-valoración de la realidad en que nos
movemos, haciendo y compartiendo dichos análisis y valoraciones, así
como las propuestas de acción coordinadas que se deriven.
4º.-
Proponemos el desdoblamiento de las Redes de Apoyo al CIG para, sin
dejar el apoyo a los originarios, abrir ya el corazón a las rebeldías y
resistencias que emergen y perseveran en donde cada quien se mueve, en
el campo y la ciudad, sin importar las fronteras.
5º.- Iniciar
o continuar la lucha que apunte a engrandecer las demandas y el
carácter del Concejo Indígena de Gobierno, de modo que vaya más allá de
los pueblos originarios e incorpore a trabajadores del campo y de la
ciudad, y a l@s desechables que tienen historia y lucha propias, es
decir, identidad.
6º.- Iniciar o continuar el
análisis y discusión que apunte al nacimiento de una Coordinación o
Federación de Redes, que evite el mando centralizado y vertical, y que
no escatime el apoyo solidario y la hermandad entre quienes la forman.
y
último.- Celebrar una reunión internacional de redes, como quiera que
se llamen -nosotros proponemos que ahora nos llamemos Red de Resistencia
y Rebeldía… y cada quien su nombre- en diciembre de este año, después
de conocer y analizar y evaluar lo que decidan y propongan el Congreso
Nacional Indígena y su Concejo Indígena de Gobierno (en su reunión de
Octubre de este año), y también para conocer los resultados de la
consulta a la que se llama en esta reunión -en la que estamos ahorita-.
Para esto ofrecemos, si les parece, espacio en alguno de los Caracoles
Zapatistas.

ATENTAMENTE

Disculpen
las molestias que nuestra alegre rebeldía provoca, pero estamos
construyendo colectividad, autonomía y organización, desde abajo y a la
izquierda.
Zapata Vive, la Lucha Sigue!
Por la reconstitución integral de nuestros pueblos!
Por un mundo donde quepan muchos mundos!
Coordinación Metropolitana Anticapitalista y Antipatriarcal con el CIG y su Vocera MariChuy

Responsable, Diego García Cafe “Zapata Vive”

viernes, 26 de octubre de 2018

COMUNICADO CONJUNTO DEL CNI, EL CIG Y EL EZLN EN RECHAZO AL MEGAPROYECTO DEL NAIM Y EN APOYO Y SOLIDARIDAD CON LAS POBLACIONES MIGRANTES.

COMUNICADO CONJUNTO DEL CNI, EL CIG Y EL EZLN EN RECHAZO AL MEGAPROYECTO DEL NAIM Y EN APOYO Y SOLIDARIDAD CON LAS POBLACIONES MIGRANTES.



COMUNICADO CONJUNTO DEL CNI, EL CIG Y EL EZLN EN RECHAZO AL
MEGAPROYECTO DEL NAIM Y EN APOYO Y SOLIDARIDAD CON LAS POBLACIONES
MIGRANTES.

COMUNICADO CONJUNTO
DEL CNI, EL CIG Y EL EZLN EN RECHAZO AL MEGAPROYECTO DEL NAIM Y EN APOYO
Y SOLIDARIDAD CON LAS POBLACIONES MIGRANTES.



26 octubre del 2018.





Al Pueblo de México


A los pueblos del Mundo


A la Sexta Nacional e Internacional


A las redes de apoyo al CIG


A los medios de comunicación


Los pueblos, naciones, tribus y barrios del Congreso Nacional
Indígena y el EZLN, nos dirigimos con respeto al pueblo de México y a
los pueblos originarios y campesinos que dignamente resisten en contra
del megaproyecto de muerte que llaman Nuevo Aeropuerto
Internacional de México (NAIM), quienes sin rendirse, sin venderse, ni
claudicar, no han dejado que caiga la esperanza; que es una luz para los
que soñamos y construimos la justicia.


  También va nuestra palabra respetuosa a quienes se ven obligados a
buscar en otros suelos lo que les arrebataron en sus geografías; a
quienes migran en busca de vida; y a quienes les apoyan
desinteresadamente con sus medios, tiempos y modos.


-*-
Hemos visto, seguido y vivido de cerca la lucha de los pueblos del
lago de Texcoco y alrededores. Hemos visto su decisión, su dignidad y su
dolor, que también han sido nuestras. No olvidamos la represión de mayo
de 2006, la tortura sexual, el injusto encarcelamiento de los
compañeros y compañeras del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y
de la Sexta nacional e internacional; así como el asesinato de nuestro
compañero Ollin Alexis Benhumea y el menor Francisco Javier Cortés
Santiago; represión ordenada entonces por Vicente Fox y Enrique Peña
Nieto, con el aval y el aplauso de todo el espectro político de arriba,
incluidos quienes hoy se presentan como “el cambio”.


Hoy, sin ningún apego a los derechos que como pueblos originarios
tenemos, los malos gobiernos dicen consultar a los mexicanos si
prefieren el aeropuerto en el Lago de Texcoco o en Santa Lucía, pero
nosotros pensamos que ambos llevan al despojo de los territorios
circundantes, a la devastación ambiental, a la mercantilización de la
vida comunitaria con su llamada aerotrópolis. Ambos llevan a
hacer de nuestro país la pieza necesaria que le permita el libre flujo
al capital trasnacional, que facilite la entrada y salida de mercancías,
a la explotación de todo cuanto tenemos, para el beneficio de unos
poquitos.  Cualquiera de las dos opciones, van dirigidas a afianzar como
rectora a la muerte que amenaza a la humanidad.  Es decir, afianzar al
capitalismo neoliberal como verdugo de nuestros pueblos.


Decidir donde pongan el nuevo aeropuerto no debería ser lo que nos
pregunten los gobernantes, pues si tuvieran un poco de vergüenza frente a
los millones que sufren el despojo, la pobreza, la represión, ante los
que deben migrar por miles ante la destrucción dejada en todo el mundo,
ante nuestra madre tierra que no soporta más la grave enfermedad que ha
causado el capitalismo; la pregunta debería ser si estamos de acuerdo en
que continúen o no por ese camino que nos está conduciendo, a todas y
todos, a la muerte, a la guerra, al exterminio.


Sabemos que no lo harán porque su camino es el marcado por los
poderosos que de veras mandan y no por ellos. El NAICM no es la única
pieza que les hace falta para terminar de desfigurar esta nación y darle
forma a la tragedia que apenas va empezando, por lo que nuestra palabra
y nuestro llamado seguirán siendo organizarnos en la resistencia y la
rebeldía, que son la lucha por la vida.


Los pueblos originarios no podemos decir que sí a nuestro exterminio,
aunque el mal gobierno finja hacer una consulta, aunque falsifique
votos, aunque los compre o los consiga con engaños al pueblo de México.
El embate en contra de los territorios que sostienen la vida y en contra
de la libertad, no será en nuestro nombre.


El CNI – CIG y el EZLN reiteramos nuestro tajante rechazo a la
construcción del Nuevo Aeropuerto de la Ciudad de México en el lago de
Texcoco o en cualquier lugar, pues apuesta a hacer más fuerte al gran
capital, beneficiar a unos pocos magnates como Carlos Slim, Carlos Hank
Rhon, Bernardo Quintana e Hipólito Gerard Rivero, cuñado de Carlos
Salinas de Gortari, y cualquier nombre que tome la hidra capitalista;
todos ellos basan su riqueza en la explotación y sufrimiento de los
millones que somos abajo. Con esa obra, al igual que con los demás megaproyectos impuestos en nuestras geografías, están decididos a arrebatar lo que es nuestro, a costa de la vida de quien se oponga.


Reconocemos, respetamos y saludamos la lucha de quienes, caminando su
autonomía, decidan participar o no en la supuesta consulta sobre el
NAIM y llamamos a unificar esfuerzos, que crezcan y se fortalezcan,
desde la diversidad que somos abajo, para detener la destrucción de los
territorios originarios, campesinos y urbanos.


-*-
  Esas obras llamadas “megaproyectos”, que no son sino parte
de la guerra del sistema contra todo, son las que siembran violencia,
destrucción y muerte en todo el mundo; y las que obligan, a los
pobladores afectados, a migrar en busca de la vida que le arrebataron a
sus lugares de origen.


  Tal es el caso de quienes hoy migran desde los territorios de
Centroamérica, y que son atacados, hostigados y calumniados por órdenes
del Mandón, quien así alimenta el odio hacia la diferencia, y saca
todavía más ganancia de la tragedia que provocó.


  El sistema persigue hoy, lo que provocó ayer.


  En el dolor de esos pasos “migrantes” camina nuestro mañana si no nos organizamos ya en defensa de la vida.


  El apoyo, respeto y solidaridad para estas hermanas y hermanos se
mantiene desde hace tiempo, y así seguirá, aunque sea con nuestras
limitadas posibilidades.


  En nuestros pueblos, en nuestras casas, en nuestros caminos, en
nuestros territorios, compartiremos, como ayer, hoy y mañana, lo poco
que tenemos; y tendrán la palabra de aliento y digna rabia que alivie
sus pasos y les ayude a continuar.


  Porque el mundo no es propiedad de ninguna bandera.


  Es de todas, todos, todoas, quienes lo hacemos andar con
nuestro trabajo, quienes lo hacen florecer, quienes siembran vida donde
el sistema cosecha muerte; quienes, como los familiares de los ausentes
de Ayotzinapa, caminan el mundo en busca de la verdad y la justicia, es
decir, la vida.





Atentamente


Octubre de 2018


Nunca Más Un México Sin Nosotros
Congreso Nacional Indígena
Concejo Indígena de Gobierno
Ejército Zapatista de Liberación Nacional.