Prensa México martes 7 de mayo de 2024
Hace 43 minutos
martes, 16 de agosto de 2011
Caracol en resistencia hacia un nuevo amanecer
Junta de buen gobierno El camino del Futuro.
Periódico La Jornada
Martes 16 de agosto de 2011, p. 16
La Garrucha
14 de agosto de 2011, Chiapas, Mexico
Herman@s del pueblo de mexico
Herman@s del mundo
Compañer@s de la otra campaña
Compañer@s zapatistas internacionales
Herman@s de los defensores de los derechos humanos honestos,
a los medios de comunicación alternativo nacional e internacional.
La Junta de Buen Gobierno del Caracol III De La Garrrucha
Denuncia a la opinion pública los hechos ocurridos durante los 42 dias de la denuncia pública el 7 de julio de 2011
de nueva cuenta denunciamos lo que calderon, sabines, arturo zuñiga, mandan a hacer estos hechos ocurridos.
Si se acuerdan de nuestra denuncia pasada, que los hermanos del ejido guadalupe victoria y los del pojcol mpio. de chilon otro pueblo. por ordenes de sabines, calderon y arturo zuñiga, se meten en nuestra tierra recuperada que habiamos dicho que nosotros no queremos problema que dejen nuestra tierra recuperada.
El dia 12 de agosto nuestros compañeros bases de apoyo del mpio. de franciso villa fueron a trabajar, como es nuestro modo de trabajar en colectivo.
Hombres y mujeres orcaistas de guadalupe victoria impidieron el paso de nuestro compañeros amenasando con quemar el vehiculo con todas las pertenencias que llevaban nuestros compañeros.
Uno de nuestros compañeros camarografos que llevaba su camara quiso filmar y al momento fue arrebatado por los orcaistas nos la robaron por que hasta ahora no nos han entregado.
Al momento van llegando otros compañeros nuestros por que hibamos al trabajo colectivo y en ese momento el orcaista jose alfredo peñate gomez saca la pistola calibre 22 y empieza a disparar a nuestros compañeros bases de apoyo y le toca un balazo al compañero manuel hernandez lopez y asi comienzan otros hechos ocurridos, mas nuestros compañeros su defensa que hicieron es retirarse.
El mismo dia 12 de agosto un vehiculo del mpio. francisco villa fue alcanzar mas compañeros nuestros a trabajar y aprox. a mil metros de la carretera estaba un grupo de los del ejido pojcol
Armados y comenzaron a disparar al vehiculo del mpio. y fue alcanzado por dos balazos de calibre 22
Pero como el mal gobierno los tiene organizado como paramilitares porque en esos momentos van llegando personas de otro ejido llamado las conchitas que estan despojando nuestra tierra recuperada, tras de ellos esas gentes van llegando tambien personas del ejido pojcol mpio. de chilon como queriendo rodear a nuestros compañeros. al rechazar el rodeo ahí fue herido otro compañero nuestro de una pedrada en la frente y el agresor le toco su garrotazo.
Los del ejido pojcol se sabe que son paramilitares, se retiraron a tomar posicion en el monte y desde ahí comienzan a disparar con armas de alto calibre, junto con los de las conchitas que tambien tienen armas grandes, los de guadalupe victoria, las conchitas y el ejido pojcol estan equipados con radios de comunicación entregados por los tres niveles de gobierno porque saben que no pueden usar el ejercito, por eso prepara a grupos de indigenas paramilitares para atacar a nuestros compañeros bases de apoyo.
Los orcaistas se posicionan tambien y comienzan a disparar dejando cajas de balas que gastaron los orcaista, disparan encima de nuestros compañeros que no les toco ninguna bala porque estaban en una distancia de 800 a 900 metros con puras balas de calibre 22.
Nuestros compañeros proceden a desbaratar las pequeñas chozas que tienen ahí los invasores eso fue el dia 12, el dia 13 de agosto los del ejido pojcol de nueva cuenta entran armados tumbando arboles protegidos por los paramilitares durante el dia dispararon 18 balazos de calibre grueso.
Lo mismo hicieron los de guadalupe victoria, ellos como una caja de balas de calibre 22 dispararon al dia, el dia 14 de agosto continuan lo mismo cada quien a su lado por que los tienen en medio a nuestros compañeros siguen con sus disparos.
Los nombres de cada parte de los lideres manipulados por los tres niveles del mal gobierno.
Los de Guadalupe Victoria:
Jose Peñate Gomez (alias osmar)
Pedro Lopez Garcia
Marcos Hernandez Morales
Jose Alfredo Peñate Gomez
Miguel Centeno Gutierrez
Los del Grupo del Ejido Pojcol Mpio. de Chilon
Adolfo Ruiz Gutierrez
Domingo Gutierrez Cruz
Berzain Gutierrez Gomez
Baldemar Gutierrez Gomez
Miguel Gutierrez Gomez
Jeronimo Gutierrez Perez
Andres Gutierrez Perez
Eliceo Gutierrez Perez
Los de las Conchitas
Fedelino Gomez Morales
Carmelino Ruiz Guillen
Fidelino Gomez Lorenzo
Marcos Gomez Morales (se sabe que es promotor de derechos humanos)
Se ve que son defensores de derechos humanos con las acciones que estan haciendo, pero por parte del mal gobierno.
El dia 12 de agosto se ve claramente que es preparado, dirijido y apoyado por los malos gobiernos, por que ese dia entrando la noche va llegando un carro de policia estatal y minicipal con dos ambulancias, fueron en guadalupe vistoria, creemos que fueron a dejar mas balas y apagarles bien para que sigan haciendo sus amenazascon disparos.
La muerte no la queremos pero le decimos claro a los malos gobiernos, si no nos respetan tampoco los respetamos, es decir si quieren mal pues mal la van a encontrar.
Asi que señor capatas de calderon, mayordomo de sabines caporal del señor arturo zuñiga que son estos los cargos que les a dado sus amos para hacernos mal, son ustedes los responsables de lo que suceda no les basta ver la sangre corrida de los 50,000 muertos que ustedes mandaron a matar y los mas de 10,000 desaparecidos, que tambien lo hicieron que se derrame su sangre a esos seres humanos.
Esta es una de las mil maneras de hacer campañas de contrainsurgencia que estan haciendo con nosotros los zapatistas del EZLN, son unos expertos de manipular a los dirigentes los que se dejan, por eso son unos tramposos, corruptos y mafiosos ¿porque tanto les gusta que haya mujeres viudas, niños y niñas huerfanos, no piensan un poco que si les pasara a ustedes que diran a sus esposas y a sus hijos?.
Herman@s y compañer@s de mexico, herman@s y compañer@s del mundo, esta es nuestra denuncia y estaremos pendientes y listos para lo que quieran los malos gobiernos, porque la tierra es nuestra ahí estan enterrados nuestros padres y madres, nuestros abuelos y abuelas, igual ahí estan enterrados nuestros bisabuelos y bisabuelas y ahora los acompañan nuestros compañeros caidos en el año de 1994. la tierra es nuestra.
Atentamente
Autoridades de La Junta de Buen Gobierno.
Cesar Cruz Mendez
Raul Lopez Lopez
Wilber Gomez Jimenez
Pepe Cruz Jimenez
Junta de buen gobierno El camino del Futuro.
Periódico La Jornada
Martes 16 de agosto de 2011, p. 16
La Garrucha
14 de agosto de 2011, Chiapas, Mexico
Herman@s del pueblo de mexico
Herman@s del mundo
Compañer@s de la otra campaña
Compañer@s zapatistas internacionales
Herman@s de los defensores de los derechos humanos honestos,
a los medios de comunicación alternativo nacional e internacional.
La Junta de Buen Gobierno del Caracol III De La Garrrucha
Denuncia a la opinion pública los hechos ocurridos durante los 42 dias de la denuncia pública el 7 de julio de 2011
de nueva cuenta denunciamos lo que calderon, sabines, arturo zuñiga, mandan a hacer estos hechos ocurridos.
Si se acuerdan de nuestra denuncia pasada, que los hermanos del ejido guadalupe victoria y los del pojcol mpio. de chilon otro pueblo. por ordenes de sabines, calderon y arturo zuñiga, se meten en nuestra tierra recuperada que habiamos dicho que nosotros no queremos problema que dejen nuestra tierra recuperada.
El dia 12 de agosto nuestros compañeros bases de apoyo del mpio. de franciso villa fueron a trabajar, como es nuestro modo de trabajar en colectivo.
Hombres y mujeres orcaistas de guadalupe victoria impidieron el paso de nuestro compañeros amenasando con quemar el vehiculo con todas las pertenencias que llevaban nuestros compañeros.
Uno de nuestros compañeros camarografos que llevaba su camara quiso filmar y al momento fue arrebatado por los orcaistas nos la robaron por que hasta ahora no nos han entregado.
Al momento van llegando otros compañeros nuestros por que hibamos al trabajo colectivo y en ese momento el orcaista jose alfredo peñate gomez saca la pistola calibre 22 y empieza a disparar a nuestros compañeros bases de apoyo y le toca un balazo al compañero manuel hernandez lopez y asi comienzan otros hechos ocurridos, mas nuestros compañeros su defensa que hicieron es retirarse.
El mismo dia 12 de agosto un vehiculo del mpio. francisco villa fue alcanzar mas compañeros nuestros a trabajar y aprox. a mil metros de la carretera estaba un grupo de los del ejido pojcol
Armados y comenzaron a disparar al vehiculo del mpio. y fue alcanzado por dos balazos de calibre 22
Pero como el mal gobierno los tiene organizado como paramilitares porque en esos momentos van llegando personas de otro ejido llamado las conchitas que estan despojando nuestra tierra recuperada, tras de ellos esas gentes van llegando tambien personas del ejido pojcol mpio. de chilon como queriendo rodear a nuestros compañeros. al rechazar el rodeo ahí fue herido otro compañero nuestro de una pedrada en la frente y el agresor le toco su garrotazo.
Los del ejido pojcol se sabe que son paramilitares, se retiraron a tomar posicion en el monte y desde ahí comienzan a disparar con armas de alto calibre, junto con los de las conchitas que tambien tienen armas grandes, los de guadalupe victoria, las conchitas y el ejido pojcol estan equipados con radios de comunicación entregados por los tres niveles de gobierno porque saben que no pueden usar el ejercito, por eso prepara a grupos de indigenas paramilitares para atacar a nuestros compañeros bases de apoyo.
Los orcaistas se posicionan tambien y comienzan a disparar dejando cajas de balas que gastaron los orcaista, disparan encima de nuestros compañeros que no les toco ninguna bala porque estaban en una distancia de 800 a 900 metros con puras balas de calibre 22.
Nuestros compañeros proceden a desbaratar las pequeñas chozas que tienen ahí los invasores eso fue el dia 12, el dia 13 de agosto los del ejido pojcol de nueva cuenta entran armados tumbando arboles protegidos por los paramilitares durante el dia dispararon 18 balazos de calibre grueso.
Lo mismo hicieron los de guadalupe victoria, ellos como una caja de balas de calibre 22 dispararon al dia, el dia 14 de agosto continuan lo mismo cada quien a su lado por que los tienen en medio a nuestros compañeros siguen con sus disparos.
Los nombres de cada parte de los lideres manipulados por los tres niveles del mal gobierno.
Los de Guadalupe Victoria:
Jose Peñate Gomez (alias osmar)
Pedro Lopez Garcia
Marcos Hernandez Morales
Jose Alfredo Peñate Gomez
Miguel Centeno Gutierrez
Los del Grupo del Ejido Pojcol Mpio. de Chilon
Adolfo Ruiz Gutierrez
Domingo Gutierrez Cruz
Berzain Gutierrez Gomez
Baldemar Gutierrez Gomez
Miguel Gutierrez Gomez
Jeronimo Gutierrez Perez
Andres Gutierrez Perez
Eliceo Gutierrez Perez
Los de las Conchitas
Fedelino Gomez Morales
Carmelino Ruiz Guillen
Fidelino Gomez Lorenzo
Marcos Gomez Morales (se sabe que es promotor de derechos humanos)
Se ve que son defensores de derechos humanos con las acciones que estan haciendo, pero por parte del mal gobierno.
El dia 12 de agosto se ve claramente que es preparado, dirijido y apoyado por los malos gobiernos, por que ese dia entrando la noche va llegando un carro de policia estatal y minicipal con dos ambulancias, fueron en guadalupe vistoria, creemos que fueron a dejar mas balas y apagarles bien para que sigan haciendo sus amenazascon disparos.
La muerte no la queremos pero le decimos claro a los malos gobiernos, si no nos respetan tampoco los respetamos, es decir si quieren mal pues mal la van a encontrar.
Asi que señor capatas de calderon, mayordomo de sabines caporal del señor arturo zuñiga que son estos los cargos que les a dado sus amos para hacernos mal, son ustedes los responsables de lo que suceda no les basta ver la sangre corrida de los 50,000 muertos que ustedes mandaron a matar y los mas de 10,000 desaparecidos, que tambien lo hicieron que se derrame su sangre a esos seres humanos.
Esta es una de las mil maneras de hacer campañas de contrainsurgencia que estan haciendo con nosotros los zapatistas del EZLN, son unos expertos de manipular a los dirigentes los que se dejan, por eso son unos tramposos, corruptos y mafiosos ¿porque tanto les gusta que haya mujeres viudas, niños y niñas huerfanos, no piensan un poco que si les pasara a ustedes que diran a sus esposas y a sus hijos?.
Herman@s y compañer@s de mexico, herman@s y compañer@s del mundo, esta es nuestra denuncia y estaremos pendientes y listos para lo que quieran los malos gobiernos, porque la tierra es nuestra ahí estan enterrados nuestros padres y madres, nuestros abuelos y abuelas, igual ahí estan enterrados nuestros bisabuelos y bisabuelas y ahora los acompañan nuestros compañeros caidos en el año de 1994. la tierra es nuestra.
Atentamente
Autoridades de La Junta de Buen Gobierno.
Cesar Cruz Mendez
Raul Lopez Lopez
Wilber Gomez Jimenez
Pepe Cruz Jimenez
viernes, 12 de agosto de 2011
Frayba a dos años de la liberación de autores materiales de la Masacre de Acteal
Frayba a dos años de la liberación de autores materiales de la Masacre de Acteal
Centro de Derechos Humanos
Fray Bartolomé de Las Casas, AC
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México 12 de agosto de 2011
Se cumplen dos años en que la Suprema Corte de Justicia de la Nación libera a los autores materiales de la Masacre de Acteal
- Persiste un clima de inseguridad para los sobrevivientes y familiares de las víctimas de este crimen de lesa humanidad
- Con la liberación de 54 personas, señaladas como autores materiales de la Masacre de Acteal, el Estado mexicano crea las condiciones para la continuación de la estrategia de contrainsurgencia.
El día de hoy se cumplen dos años en que la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) concedió la libertad a 20 personas señaladas como los autores materiales de la Masacre de Acteal. Esa resolución, dio inicio a otras excarcelaciones por parte de la SCJN: el 4 de noviembre de 2009, nueve personas; el 14 de octubre de 2010, quince; y el 23 de marzo de 2011, uno más. De los 87 autores materiales procesados, el poder judicial absolvió a seis, excarceló a dos por cuestiones de humanidad, más uno fallecido; por lo que sumados a los 45 que se han beneficiado de la decisión de la SCJN: 54 personas han sido liberadas.
Esto representa más de la mitad de los autores materiales que habían sido señalados.
La decisión de la SCJN revictimiza a los sobrevivientes y familiares de las personas asesinadas y viola su derecho a la integridad física y psicológica exponiéndolos a un clima de inseguridad y riesgo. A la fecha quedan presas 33 personas sentenciadas por los hechos del 22 de diciembre de 1997, de ellos seis han presentado recurso de reconocimiento de inocencia por lo que, según información difundida por los medios, la SCJN está por pronunciarse para su resolución.
Lo anterior lleva a los sobrevivientes y familiares a una situación de desconfianza en la estructura del gobierno mexicano, un sistema en donde las instituciones correspondientes no cumplen con su obligación de garantizar justicia y reparación del daño, lo cual incrementa la
impunidad y la vulnerabilidad de las personas. De las condiciones que se van perfilando, no sólo el Estado no esclarece los hechos satisfaciendo el derecho a la verdad e implementando medidas de no repetición, sino, con la liberación de los mencionados autores materiales de la masacre, crea las condiciones para la continuación de la estrategia de contrainsurgencia, ahora con otras modalidades. El Estado mexicano, de múltiples maneras, ha querido ocultar su innegable responsabilidad en los hechos de la Masacre de Acteal; sin embargo, la participación del Ejército mexicano ha sido confirmada por materiales desclasificados de la Agencia de Inteligencia de la Defensa de los Estados Unidos (DIA por sus siglas en inglés) que deja en evidencia el involucramiento directo de los militares en actividades de adiestramiento a grupos paramilitares (Humint) en la zona de los Altos de Chiapas, esto en concordancia con lo establecido en el documento de la Secretaría de la Defensa Nacional denominado ?Plan de Campaña Chiapas 94?.1
Esta información desmiente la versión oficial de la masacre proporcionada por el gobierno del entonces presidente Ernesto Zedillo, a través de la Procuraduría General de la República (PGR) en su informe el Libro Blanco de Acteal, donde se afirma que la Procuraduría de la República ha documentado la existencia de grupos civiles armados en el municipio de Chenalhó, no organizados, articulados, entrenados ni financiados por el Ejército mexicano ni por
otras instancias gubernamentales, sino que su gestación y organización responde a una lógica interna determinada por la confrontación, entre las comunidades y dentro de las comunidades, con las bases de apoyo zapatistas.2
Este Centro de Derechos Humanos reitera, una vez más, que para los sobrevivientes y familiares de las víctimas de la Masacre de Acteal no hay justicia. No se ha reparado el daño ni concluido con las investigaciones aunque llevan casi 14 años exigiendo justicia, verdad
y paz con dignidad.
La negación de justicia que el Estado mexicano impone, contraviene a los estándares internacionales de aplicación y eficacia de los recursos judiciales internos. De igual manera, habiendo transcurrido casi 14 años de este crimen de lesa humanidad, al no tener resultados
concretos sobre la investigación y responsabilidad de los perpetradores, se incurre en un injustificado retardo que no respeta los plazos razonables establecidos por la Comisión Interamericana y la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Corte IDH), dejando los hechos ocurridos en total impunidad.
Al respecto la Corte IDH ha indicado que el Estado tiene la obligación de combatir la impunidad, por todos los medios legales disponibles, ya que al no hacerlo propicia la repetición crónica de las violaciones de los derechos humanos y la total indefensión de las víctimas y de sus familiares.
Hoy en día la Masacre de Acteal, se suma a la inmensa fila de casos que van quedando en impunidad en todo el territorio nacional. Las masacres que a diario ocurren en distintos estados de la república mexicana, bajo el manto de la lucha contra el narcotráfico, confirman
la descomposición política y nula legitimidad de un Estado que incrementa la violencia y el clima de terror por todo el país, cuyos costos más graves son las pérdidas de vidas humanas.
Finalmente, saludamos las acciones de permanente construcción de justicia y autonomía que la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal ha mantenido a lo largo de su existencia como sujeto activo en este contexto. Saludamos también el esfuerzo de miles de hombres y
mujeres que el próximo domingo 14 de agosto estarán manifestando su rechazo a esta guerra oficial participando en la Movilización Ciudadana Pasos Hacia la Paz con Justicia y Dignidad.
***
1.Disponible en: http://www.frayba.org.mx/articulos.php?hl=es&year=1994
2.Procuraduría General de la República, Libro Blanco de Acteal, 1998.
3.Corte IDH, caso Paniagua Morales y otros, sentencia del 8 de marzo
de 1998, párrafo 173.
–
Área de Sistematización e Incidencia / Comunicación
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolom? de Las Casas A.C.
Calle Brasil #14, Barrio Mexicanos,
San Crist?bal de Las Casas, Chiapas, M?xico
C?digo Postal: 29240
Tel +52 (967) 6787395, 6787396, 6783548
Fax +52 (967) 6783551
medios@frayba.org.mx
www.frayba.org.mx
Centro de Derechos Humanos
Fray Bartolomé de Las Casas, AC
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México 12 de agosto de 2011
Se cumplen dos años en que la Suprema Corte de Justicia de la Nación libera a los autores materiales de la Masacre de Acteal
- Persiste un clima de inseguridad para los sobrevivientes y familiares de las víctimas de este crimen de lesa humanidad
- Con la liberación de 54 personas, señaladas como autores materiales de la Masacre de Acteal, el Estado mexicano crea las condiciones para la continuación de la estrategia de contrainsurgencia.
El día de hoy se cumplen dos años en que la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) concedió la libertad a 20 personas señaladas como los autores materiales de la Masacre de Acteal. Esa resolución, dio inicio a otras excarcelaciones por parte de la SCJN: el 4 de noviembre de 2009, nueve personas; el 14 de octubre de 2010, quince; y el 23 de marzo de 2011, uno más. De los 87 autores materiales procesados, el poder judicial absolvió a seis, excarceló a dos por cuestiones de humanidad, más uno fallecido; por lo que sumados a los 45 que se han beneficiado de la decisión de la SCJN: 54 personas han sido liberadas.
Esto representa más de la mitad de los autores materiales que habían sido señalados.
La decisión de la SCJN revictimiza a los sobrevivientes y familiares de las personas asesinadas y viola su derecho a la integridad física y psicológica exponiéndolos a un clima de inseguridad y riesgo. A la fecha quedan presas 33 personas sentenciadas por los hechos del 22 de diciembre de 1997, de ellos seis han presentado recurso de reconocimiento de inocencia por lo que, según información difundida por los medios, la SCJN está por pronunciarse para su resolución.
Lo anterior lleva a los sobrevivientes y familiares a una situación de desconfianza en la estructura del gobierno mexicano, un sistema en donde las instituciones correspondientes no cumplen con su obligación de garantizar justicia y reparación del daño, lo cual incrementa la
impunidad y la vulnerabilidad de las personas. De las condiciones que se van perfilando, no sólo el Estado no esclarece los hechos satisfaciendo el derecho a la verdad e implementando medidas de no repetición, sino, con la liberación de los mencionados autores materiales de la masacre, crea las condiciones para la continuación de la estrategia de contrainsurgencia, ahora con otras modalidades. El Estado mexicano, de múltiples maneras, ha querido ocultar su innegable responsabilidad en los hechos de la Masacre de Acteal; sin embargo, la participación del Ejército mexicano ha sido confirmada por materiales desclasificados de la Agencia de Inteligencia de la Defensa de los Estados Unidos (DIA por sus siglas en inglés) que deja en evidencia el involucramiento directo de los militares en actividades de adiestramiento a grupos paramilitares (Humint) en la zona de los Altos de Chiapas, esto en concordancia con lo establecido en el documento de la Secretaría de la Defensa Nacional denominado ?Plan de Campaña Chiapas 94?.1
Esta información desmiente la versión oficial de la masacre proporcionada por el gobierno del entonces presidente Ernesto Zedillo, a través de la Procuraduría General de la República (PGR) en su informe el Libro Blanco de Acteal, donde se afirma que la Procuraduría de la República ha documentado la existencia de grupos civiles armados en el municipio de Chenalhó, no organizados, articulados, entrenados ni financiados por el Ejército mexicano ni por
otras instancias gubernamentales, sino que su gestación y organización responde a una lógica interna determinada por la confrontación, entre las comunidades y dentro de las comunidades, con las bases de apoyo zapatistas.2
Este Centro de Derechos Humanos reitera, una vez más, que para los sobrevivientes y familiares de las víctimas de la Masacre de Acteal no hay justicia. No se ha reparado el daño ni concluido con las investigaciones aunque llevan casi 14 años exigiendo justicia, verdad
y paz con dignidad.
La negación de justicia que el Estado mexicano impone, contraviene a los estándares internacionales de aplicación y eficacia de los recursos judiciales internos. De igual manera, habiendo transcurrido casi 14 años de este crimen de lesa humanidad, al no tener resultados
concretos sobre la investigación y responsabilidad de los perpetradores, se incurre en un injustificado retardo que no respeta los plazos razonables establecidos por la Comisión Interamericana y la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Corte IDH), dejando los hechos ocurridos en total impunidad.
Al respecto la Corte IDH ha indicado que el Estado tiene la obligación de combatir la impunidad, por todos los medios legales disponibles, ya que al no hacerlo propicia la repetición crónica de las violaciones de los derechos humanos y la total indefensión de las víctimas y de sus familiares.
Hoy en día la Masacre de Acteal, se suma a la inmensa fila de casos que van quedando en impunidad en todo el territorio nacional. Las masacres que a diario ocurren en distintos estados de la república mexicana, bajo el manto de la lucha contra el narcotráfico, confirman
la descomposición política y nula legitimidad de un Estado que incrementa la violencia y el clima de terror por todo el país, cuyos costos más graves son las pérdidas de vidas humanas.
Finalmente, saludamos las acciones de permanente construcción de justicia y autonomía que la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal ha mantenido a lo largo de su existencia como sujeto activo en este contexto. Saludamos también el esfuerzo de miles de hombres y
mujeres que el próximo domingo 14 de agosto estarán manifestando su rechazo a esta guerra oficial participando en la Movilización Ciudadana Pasos Hacia la Paz con Justicia y Dignidad.
***
1.Disponible en: http://www.frayba.org.mx/articulos.php?hl=es&year=1994
2.Procuraduría General de la República, Libro Blanco de Acteal, 1998.
3.Corte IDH, caso Paniagua Morales y otros, sentencia del 8 de marzo
de 1998, párrafo 173.
–
Área de Sistematización e Incidencia / Comunicación
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolom? de Las Casas A.C.
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San Crist?bal de Las Casas, Chiapas, M?xico
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Tel +52 (967) 6787395, 6787396, 6783548
Fax +52 (967) 6783551
medios@frayba.org.mx
www.frayba.org.mx
México: Brigada de Observación y Solidaridad a Comunidades Zapatistas
México: Brigada de Observación y Solidaridad a Comunidades Zapatistas
de Red Latina sin fronteras
Ante esta grave situación que enfrentan nuestros compañeros de lucha Bases de Apoyo Zapatistas en varias Comunidades se acordó en la última reunión de Red contra la Represión y por la Solidaridad, del 25 de junio pasado, la realización de una Brigada de Observación y Solidaridad a Comunidades Zapatistas que se llevará a cabo del 27 de agosto al 3 de septiembre.
Por lo que convocamos a compañeros y compañeras adherentes a La Otra Campaña y a la Zezta Internacional a integrar esta Brigada, considerando que esta acción va a requerir un alto grado de disciplina y compromiso, pues la tarea a realizar se da en un marco de hostigamiento y provocaciones por partes de los tres niveles de gobierno, tres poderes, partidos políticos, medios de incomunicación, diferentes policías, grupos de choque, militares y paramilitares.
Además, nuestra presencia en territorio zapatista confirma nuestro dicho de "No están solos", brindando solidaridad a nuestros compañeros y compañeras ante la actual situación de violencia; a la vez, podremos documentar los avances de la Autonomía Zapatista.
Inicio: 27 de agosto de 2011 en San Cristóbal de las Casas (SCLC) a las 10:00 am.
Desarrollo: Reunión de coordinación.
Visita a Caracoles y Comunidades
Informe: Redacción conjunta del informe derivado de los trabajos de la Brigada
Rueda de Prensa: Difusión ante medios libres de comunicación y algunos otros sobre
el resultado de la Brigada sobre diferentes actos de contrainsurgencia y violencia en contra de nuestros hermanoas zapatistas y sobre el avance del Proyecto Autonómico Zapatista.
Fin de la Brigada: Sábado 3 de septiembre, 4pm. en SCLC.
Compromiso: Multiplicar el informe de la Brigada en todos los lugares de origen de los brigadistas y a todos los lugares donde hay compañeros de La Otra Campaña y de la Zezta Internacional a través de boletines, correos electrónicos, blogs, redes sociales, charlas, exposiciones, foros, periódicos murales, etcétera.
Màs información y registro:
redcontralarepresion@gmail.com
redmyczapatista@gmail.com
04455 5435 3824
redvsrepresionchiapas@gmail.com
http://contralarepresion.wordpress.com/
http://www.redcontralarepresion.org/
Red contra la Represión y por la Solidaridad
Individuos, Grupos, Colectivos y Organizaciones Adherentes a La Otra Campaña
enviado por redmyczapatista@gmail.com
de Red Latina sin fronteras
Ante esta grave situación que enfrentan nuestros compañeros de lucha Bases de Apoyo Zapatistas en varias Comunidades se acordó en la última reunión de Red contra la Represión y por la Solidaridad, del 25 de junio pasado, la realización de una Brigada de Observación y Solidaridad a Comunidades Zapatistas que se llevará a cabo del 27 de agosto al 3 de septiembre.
Por lo que convocamos a compañeros y compañeras adherentes a La Otra Campaña y a la Zezta Internacional a integrar esta Brigada, considerando que esta acción va a requerir un alto grado de disciplina y compromiso, pues la tarea a realizar se da en un marco de hostigamiento y provocaciones por partes de los tres niveles de gobierno, tres poderes, partidos políticos, medios de incomunicación, diferentes policías, grupos de choque, militares y paramilitares.
Además, nuestra presencia en territorio zapatista confirma nuestro dicho de "No están solos", brindando solidaridad a nuestros compañeros y compañeras ante la actual situación de violencia; a la vez, podremos documentar los avances de la Autonomía Zapatista.
Inicio: 27 de agosto de 2011 en San Cristóbal de las Casas (SCLC) a las 10:00 am.
Desarrollo: Reunión de coordinación.
Visita a Caracoles y Comunidades
Informe: Redacción conjunta del informe derivado de los trabajos de la Brigada
Rueda de Prensa: Difusión ante medios libres de comunicación y algunos otros sobre
el resultado de la Brigada sobre diferentes actos de contrainsurgencia y violencia en contra de nuestros hermanoas zapatistas y sobre el avance del Proyecto Autonómico Zapatista.
Fin de la Brigada: Sábado 3 de septiembre, 4pm. en SCLC.
Compromiso: Multiplicar el informe de la Brigada en todos los lugares de origen de los brigadistas y a todos los lugares donde hay compañeros de La Otra Campaña y de la Zezta Internacional a través de boletines, correos electrónicos, blogs, redes sociales, charlas, exposiciones, foros, periódicos murales, etcétera.
Màs información y registro:
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04455 5435 3824
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http://contralarepresion.wordpress.com/
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Red contra la Represión y por la Solidaridad
Individuos, Grupos, Colectivos y Organizaciones Adherentes a La Otra Campaña
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La vigencia del #EZLN
La vigencia del EZLN
Jaime Martínez Veloz
U
na y otra vez la terca realidad convalida la propuesta sugerida por el EZLN para destrabar el conjunto de nudo que impide la formulación de un proyecto de nación incluyente, justo y democrático. Quizá con el tiempo haya quienes olviden las propuestas formuladas por el EZLN durante el proceso de negociación realizado entre el gobierno federal y los zapatistas en los años 1995 y 1996.
Hay quienes afirman que las iniciativas políticas del EZLN han fracasado. Es obvio que a las fuerzas acumuladas por el EZLN y sus aliados y simpatizantes no les fue favorable la correlación de fuerzas para lograr concretar lo pactado con el gobierno federal en San Andrés Larráinzar, pero ello no implica que la razón, la historia y los mejores argumentos no hayan estado de su lado.
En 1995, después de las primeras cinco reuniones de trabajo entre el gobierno federal y el EZLN, donde las negociaciones se encontraban entrampadas debido a que el tema que se discutía era el de la distensión militar, el cual tiene por sí mismo demasiadas aristas, la primera Comisión de Concordia y Pacificación formuló una propuesta que atrajo la atención del zapatismo y permitió construir una interlocución, hasta ese momento no lograda.
La propuesta partía del reconocimiento de que el levantamiento zapatista era la expresión de una insurrección comunitaria, cuyas razones y causas compartía la mayoría del pueblo mexicano. A partir de esta premisa, el proceso de negociación caminaría por un lado en el desahogo de la agenda pactada entre el gobierno federal y el EZLN, y en paralelo en un proceso donde se impulsaría un amplio diálogo nacional para la reforma democrática del Estado, donde el Congreso de la Unión sería el convocante y la sociedad sería el escenario. En este proceso el EZLN sería uno de los actores que participarían, junto al conjunto de fuerzas políticas, sociales y económicas que conforman el espectro nacional.
El primer Foro sobre la Reforma Democrática del Estado se realizó en San Cristóbal de las Casas, donde el EZLN y un número importante de organizaciones de todo tipo participaron, esperanzados en una ruta que parecía poder resolver de fondo las justas causas que originaron el levantamiento zapatista.
En paralelo, se desahogó el primer tema de la agenda convenida entre las partes, denominado Derechos y cultura indígenas, y el 16 de febrero de 1996 la delegación del gobierno federal y el EZLN firmaron los documentos que hoy se conocen como los acuerdos de San Andrés Larráinzar.
Esta dinámica esperanzadora, donde el eje fundamental radicaba en la formulación táctica esgrimida por el zapatismo, y las causas que defendía, y lo sigue haciendo, se colapsó cuando el gobierno federal y los intereses que representa se negaron a cumplir con lo pactado y desataron una ofensiva mediática para descalificar el esfuerzo desplegado por segmentos importantes de la sociedad, e incluso por la misma delegación gubernamental, que a pesar de las diferencias había logrado concretar un acuerdo con los zapatistas, que trascendía la coyuntura y se ubicaba en la perspectiva de la construcción de un nuevo país.
Los personeros de las empresas trasnacionales, de las cuales hoy son sus empleados y que en ese momento eran funcionarios del gobierno, no batallaron para convencer al presidente Zedillo de que los acuerdos de San Andrés significaban un enorme peligro para desplegar la política privatizadora, que entregaba ya desde ese tiempo los activos mexicanos a las empresas extranjeras, de las cuales después se convirtieron en socios y sirvientes.
La descalificación para lo pactado en San Andrés fue la constante en el gobierno de Zedillo, se utilizó todo aquello que fuera necesario para satanizar a quienes habíamos compartido sueños y anhelos con los zapatistas.
Al EZLN se le sometió a una intensa campaña de agresión y hostigamiento en un vano intento por minimizarlo. Mientras a los zapatistas se intentaba reducirlos, a las trasnacionales energéticas, compañías mineras extranjeras y de las nacionales al Grupo México de Larrea, y a los grupos financieros internacionales, se les ponía en charola de plata todo aquello que pudiera favorecer sus intereses. En esos tiempos se produce el Fobaproa, el rescate de carreteras, se venden los ferrocarriles, satélites, se privatizan los puertos y aeropuertos y se realiza una intensa entrega de todo aquello que pueda ser negocio, en detrimento del patrimonio nacional.
Los resultados de esa política están a la vista: hoy somos una nación con mayores índices de pobreza, la seguridad nacional es un desastre, la delincuencia y el crimen organizado permean grandes capas sociales, los procesos electorales se sustentan en un enorme dispendio de recursos, donde lo importante no es el programa de los candidatos, sino las cantidades que se dilapidan en campañas vacuas y anodinas. Con las estadísticas en la mano no podemos decir que somos un mejor país al que existía antes del levantamiento zapatista.
A partir del incumplimiento del gobierno federal de lo pactado en San Andrés Larráinzar, los zapatistas se han dedicado a reorganizar sus fuerzas, consolidar sus relaciones internas y esperar con paciencia espartana mejores tiempos que les permitan lograr sus justos propósitos de vivir en una sociedad más justa y democrática. La impresionante movilización realizada hace unas semanas por miles de zapatistas en calles de San Cristóbal de las Casas desmiente a aquellos que daban por muerto al EZLN. El zapatismo vive, camina y en términos organizativos ha consolidado su presencia en las comunidades indígenas del país. En toda lucha hay desgaste, sin embargo también hay renovación, anhelos y nuevas esperanzas.
En medio de la actual circunstancia política, donde la constante son el cortoplacismo y el inmediatismo, no me queda duda de que el planteamiento zapatista de impulsar un proceso de diálogo nacional para la reforma democrática del Estado es una formulación vigente y de largo aliento.
Jaime Martínez Veloz
U
na y otra vez la terca realidad convalida la propuesta sugerida por el EZLN para destrabar el conjunto de nudo que impide la formulación de un proyecto de nación incluyente, justo y democrático. Quizá con el tiempo haya quienes olviden las propuestas formuladas por el EZLN durante el proceso de negociación realizado entre el gobierno federal y los zapatistas en los años 1995 y 1996.
Hay quienes afirman que las iniciativas políticas del EZLN han fracasado. Es obvio que a las fuerzas acumuladas por el EZLN y sus aliados y simpatizantes no les fue favorable la correlación de fuerzas para lograr concretar lo pactado con el gobierno federal en San Andrés Larráinzar, pero ello no implica que la razón, la historia y los mejores argumentos no hayan estado de su lado.
En 1995, después de las primeras cinco reuniones de trabajo entre el gobierno federal y el EZLN, donde las negociaciones se encontraban entrampadas debido a que el tema que se discutía era el de la distensión militar, el cual tiene por sí mismo demasiadas aristas, la primera Comisión de Concordia y Pacificación formuló una propuesta que atrajo la atención del zapatismo y permitió construir una interlocución, hasta ese momento no lograda.
La propuesta partía del reconocimiento de que el levantamiento zapatista era la expresión de una insurrección comunitaria, cuyas razones y causas compartía la mayoría del pueblo mexicano. A partir de esta premisa, el proceso de negociación caminaría por un lado en el desahogo de la agenda pactada entre el gobierno federal y el EZLN, y en paralelo en un proceso donde se impulsaría un amplio diálogo nacional para la reforma democrática del Estado, donde el Congreso de la Unión sería el convocante y la sociedad sería el escenario. En este proceso el EZLN sería uno de los actores que participarían, junto al conjunto de fuerzas políticas, sociales y económicas que conforman el espectro nacional.
El primer Foro sobre la Reforma Democrática del Estado se realizó en San Cristóbal de las Casas, donde el EZLN y un número importante de organizaciones de todo tipo participaron, esperanzados en una ruta que parecía poder resolver de fondo las justas causas que originaron el levantamiento zapatista.
En paralelo, se desahogó el primer tema de la agenda convenida entre las partes, denominado Derechos y cultura indígenas, y el 16 de febrero de 1996 la delegación del gobierno federal y el EZLN firmaron los documentos que hoy se conocen como los acuerdos de San Andrés Larráinzar.
Esta dinámica esperanzadora, donde el eje fundamental radicaba en la formulación táctica esgrimida por el zapatismo, y las causas que defendía, y lo sigue haciendo, se colapsó cuando el gobierno federal y los intereses que representa se negaron a cumplir con lo pactado y desataron una ofensiva mediática para descalificar el esfuerzo desplegado por segmentos importantes de la sociedad, e incluso por la misma delegación gubernamental, que a pesar de las diferencias había logrado concretar un acuerdo con los zapatistas, que trascendía la coyuntura y se ubicaba en la perspectiva de la construcción de un nuevo país.
Los personeros de las empresas trasnacionales, de las cuales hoy son sus empleados y que en ese momento eran funcionarios del gobierno, no batallaron para convencer al presidente Zedillo de que los acuerdos de San Andrés significaban un enorme peligro para desplegar la política privatizadora, que entregaba ya desde ese tiempo los activos mexicanos a las empresas extranjeras, de las cuales después se convirtieron en socios y sirvientes.
La descalificación para lo pactado en San Andrés fue la constante en el gobierno de Zedillo, se utilizó todo aquello que fuera necesario para satanizar a quienes habíamos compartido sueños y anhelos con los zapatistas.
Al EZLN se le sometió a una intensa campaña de agresión y hostigamiento en un vano intento por minimizarlo. Mientras a los zapatistas se intentaba reducirlos, a las trasnacionales energéticas, compañías mineras extranjeras y de las nacionales al Grupo México de Larrea, y a los grupos financieros internacionales, se les ponía en charola de plata todo aquello que pudiera favorecer sus intereses. En esos tiempos se produce el Fobaproa, el rescate de carreteras, se venden los ferrocarriles, satélites, se privatizan los puertos y aeropuertos y se realiza una intensa entrega de todo aquello que pueda ser negocio, en detrimento del patrimonio nacional.
Los resultados de esa política están a la vista: hoy somos una nación con mayores índices de pobreza, la seguridad nacional es un desastre, la delincuencia y el crimen organizado permean grandes capas sociales, los procesos electorales se sustentan en un enorme dispendio de recursos, donde lo importante no es el programa de los candidatos, sino las cantidades que se dilapidan en campañas vacuas y anodinas. Con las estadísticas en la mano no podemos decir que somos un mejor país al que existía antes del levantamiento zapatista.
A partir del incumplimiento del gobierno federal de lo pactado en San Andrés Larráinzar, los zapatistas se han dedicado a reorganizar sus fuerzas, consolidar sus relaciones internas y esperar con paciencia espartana mejores tiempos que les permitan lograr sus justos propósitos de vivir en una sociedad más justa y democrática. La impresionante movilización realizada hace unas semanas por miles de zapatistas en calles de San Cristóbal de las Casas desmiente a aquellos que daban por muerto al EZLN. El zapatismo vive, camina y en términos organizativos ha consolidado su presencia en las comunidades indígenas del país. En toda lucha hay desgaste, sin embargo también hay renovación, anhelos y nuevas esperanzas.
En medio de la actual circunstancia política, donde la constante son el cortoplacismo y el inmediatismo, no me queda duda de que el planteamiento zapatista de impulsar un proceso de diálogo nacional para la reforma democrática del Estado es una formulación vigente y de largo aliento.
viernes, 5 de agosto de 2011
Pronunciamiento por la Liberacion de los presos politicos de Bachajon, de la RvsR Chiapas
Pronunciamiento por la Liberacion de los presos politicos de Bachajon, de la RvsR Chiapas
31 julio 2011
radioinformaremosmexico Textos, artículos, etc. Chiapas, México, presos políticos, Pronunciamientos, San Sebastián Bachajón
Red contra la Represión y por la Solidaridad (Chiapas)
Grupo de Trabajo No Estamoxs Todos
28 de julio 2011
Al fin los cuatro compañeros de San Sebastián Bachajón, secuestrados por el mal gobierno en el penal de Playas de Catazajá desde el 3 de febrero de este año, fueron liberados el pasado 23 de julio, semanas después de que el compañero menor de edad Mariano Demeza Silvano, que estuvo preso en el centro para menores de Villa Crisol salió. La presión ejercida por los y las adherentes del ejido de San Sebastián Bachajón, y desde diferentes colectivos y organizaciones como el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas y Justicia por el Barrio de New York, ha forzado la liberación de nuestros compañeros.
La persecución política y la prisión son instrumentos del Estado de control social, y tiene como una de sus finalidades desquebrajar el tejido social y organizativo. Esta ha sido una de las herramientas gubernamentales para intentar acabar con la lucha digna de los compañeros y las compañeras de Bachajón para defender sus derechos colectivos como pueblos indígenas, legítimos y reconocidos mundialmente. La ratificación de l@s ejidatari@s de seguir con la lucha ha estado presente en todo momento, tanto en el proceso de chantaje por parte del mal gobierno, que mantenía como rehenes a los compañeros con la intención de que fueran sujetos de una posible negociación, como tras la liberación de ellos.
Nos llena de alegría saber que los compañeros estén de regreso en sus comunidades con sus familias. Pero aun así el contexto de represión sistematizada se vive constantemente en las comunidades adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, y en las comunidades zapatistas.
Recordemos que el gobierno aún tiene compañeros secuestrados como presos políticos en los centros penitenciarios, y que por lo tanto la lucha no acaba aquí, sino que continua con mayor aliento.
¡ Libertad a l@s Pres@s polític@s Adherentes a la Otra Campaña!
Red contra la Represión y por la Solidaridad Chiapas(RvsR-Chiapas)
Grupo de Trabajo No Estamxs Todos
31 julio 2011
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Red contra la Represión y por la Solidaridad (Chiapas)
Grupo de Trabajo No Estamoxs Todos
28 de julio 2011
Al fin los cuatro compañeros de San Sebastián Bachajón, secuestrados por el mal gobierno en el penal de Playas de Catazajá desde el 3 de febrero de este año, fueron liberados el pasado 23 de julio, semanas después de que el compañero menor de edad Mariano Demeza Silvano, que estuvo preso en el centro para menores de Villa Crisol salió. La presión ejercida por los y las adherentes del ejido de San Sebastián Bachajón, y desde diferentes colectivos y organizaciones como el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas y Justicia por el Barrio de New York, ha forzado la liberación de nuestros compañeros.
La persecución política y la prisión son instrumentos del Estado de control social, y tiene como una de sus finalidades desquebrajar el tejido social y organizativo. Esta ha sido una de las herramientas gubernamentales para intentar acabar con la lucha digna de los compañeros y las compañeras de Bachajón para defender sus derechos colectivos como pueblos indígenas, legítimos y reconocidos mundialmente. La ratificación de l@s ejidatari@s de seguir con la lucha ha estado presente en todo momento, tanto en el proceso de chantaje por parte del mal gobierno, que mantenía como rehenes a los compañeros con la intención de que fueran sujetos de una posible negociación, como tras la liberación de ellos.
Nos llena de alegría saber que los compañeros estén de regreso en sus comunidades con sus familias. Pero aun así el contexto de represión sistematizada se vive constantemente en las comunidades adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, y en las comunidades zapatistas.
Recordemos que el gobierno aún tiene compañeros secuestrados como presos políticos en los centros penitenciarios, y que por lo tanto la lucha no acaba aquí, sino que continua con mayor aliento.
¡ Libertad a l@s Pres@s polític@s Adherentes a la Otra Campaña!
Red contra la Represión y por la Solidaridad Chiapas(RvsR-Chiapas)
Grupo de Trabajo No Estamxs Todos
México: Se reúnen Tatic Raúl Vera y expresos de Bachajón
México: Se reúnen Tatic Raúl Vera y expresos de Bachajón
Enviado por ewituri el Jue, 08/04/2011 - 21:10.
Recibido del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, Frayba. San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México. 27 de julio.- Nota Informativa.
En el marco de nuestra reunión ordinaria de Consejo Directivo del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, los cinco expresos políticos de San Sebastián Bachajón y las autoridades de la Otra Campaña en la región, se reunieron con nuestro Presidente Tatic Raúl Vera López para compartir la alegría y agradecer el esfuerzo de todas y todos por su liberación.
Los ejidatarios, reafirmaron que su lucha es por al defensa de la tierra y el territorio, y que seguirán organizándose con los compañeros y compañeras; así también agradecieron que en todo este proceso no los dejáramos solos en su lucha. Nuestro Presidente Tatic Raúl, también les dio las gracias por el ejemplo de lucha por el territorio y de la enseñanza de como caminar, resistir y luchar.
Con este tipo de alegrías el Frayba sigue construyendo su visión que a partir del derecho inalienable de las personas a la autodeterminación y de los pueblos a la autonomía, diversidad cultural y a la vida digna, el pueblo organizado defiende y genera nuevas prácticas de ejercicio de derechos para vivir en plenitud de los derechos humanos.
++++
Comunícate con nosotros vía Skype: medios.frayba
Comunicación Social. Área de Sistematización e Incidencia / Comunicación. Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas A.C. Calle Brasil #14, Barrio Mexicanos, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México. Código Postal: 29240. Tel. +52 (967) 6787395, 6787396, 6783548. Fax +52 (967) 6783551. medios@frayba.org.mxwww.frayba.org.mx•
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En el marco de nuestra reunión ordinaria de Consejo Directivo del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, los cinco expresos políticos de San Sebastián Bachajón y las autoridades de la Otra Campaña en la región, se reunieron con nuestro Presidente Tatic Raúl Vera López para compartir la alegría y agradecer el esfuerzo de todas y todos por su liberación.
Los ejidatarios, reafirmaron que su lucha es por al defensa de la tierra y el territorio, y que seguirán organizándose con los compañeros y compañeras; así también agradecieron que en todo este proceso no los dejáramos solos en su lucha. Nuestro Presidente Tatic Raúl, también les dio las gracias por el ejemplo de lucha por el territorio y de la enseñanza de como caminar, resistir y luchar.
Con este tipo de alegrías el Frayba sigue construyendo su visión que a partir del derecho inalienable de las personas a la autodeterminación y de los pueblos a la autonomía, diversidad cultural y a la vida digna, el pueblo organizado defiende y genera nuevas prácticas de ejercicio de derechos para vivir en plenitud de los derechos humanos.
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México: Se reúnen Tatic Raúl Vera y expresos de Bachajón
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Los ejidatarios, reafirmaron que su lucha es por al defensa de la tierra y el territorio, y que seguirán organizándose con los compañeros y compañeras; así también agradecieron que en todo este proceso no los dejáramos solos en su lucha. Nuestro Presidente Tatic Raúl, también les dio las gracias por el ejemplo de lucha por el territorio y de la enseñanza de como caminar, resistir y luchar.
Con este tipo de alegrías el Frayba sigue construyendo su visión que a partir del derecho inalienable de las personas a la autodeterminación y de los pueblos a la autonomía, diversidad cultural y a la vida digna, el pueblo organizado defiende y genera nuevas prácticas de ejercicio de derechos para vivir en plenitud de los derechos humanos.
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Los ejidatarios, reafirmaron que su lucha es por al defensa de la tierra y el territorio, y que seguirán organizándose con los compañeros y compañeras; así también agradecieron que en todo este proceso no los dejáramos solos en su lucha. Nuestro Presidente Tatic Raúl, también les dio las gracias por el ejemplo de lucha por el territorio y de la enseñanza de como caminar, resistir y luchar.
Con este tipo de alegrías el Frayba sigue construyendo su visión que a partir del derecho inalienable de las personas a la autodeterminación y de los pueblos a la autonomía, diversidad cultural y a la vida digna, el pueblo organizado defiende y genera nuevas prácticas de ejercicio de derechos para vivir en plenitud de los derechos humanos.
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Los ejidatarios, reafirmaron que su lucha es por al defensa de la tierra y el territorio, y que seguirán organizándose con los compañeros y compañeras; así también agradecieron que en todo este proceso no los dejáramos solos en su lucha. Nuestro Presidente Tatic Raúl, también les dio las gracias por el ejemplo de lucha por el territorio y de la enseñanza de como caminar, resistir y luchar.
Con este tipo de alegrías el Frayba sigue construyendo su visión que a partir del derecho inalienable de las personas a la autodeterminación y de los pueblos a la autonomía, diversidad cultural y a la vida digna, el pueblo organizado defiende y genera nuevas prácticas de ejercicio de derechos para vivir en plenitud de los derechos humanos.
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Los ejidatarios, reafirmaron que su lucha es por al defensa de la tierra y el territorio, y que seguirán organizándose con los compañeros y compañeras; así también agradecieron que en todo este proceso no los dejáramos solos en su lucha. Nuestro Presidente Tatic Raúl, también les dio las gracias por el ejemplo de lucha por el territorio y de la enseñanza de como caminar, resistir y luchar.
Con este tipo de alegrías el Frayba sigue construyendo su visión que a partir del derecho inalienable de las personas a la autodeterminación y de los pueblos a la autonomía, diversidad cultural y a la vida digna, el pueblo organizado defiende y genera nuevas prácticas de ejercicio de derechos para vivir en plenitud de los derechos humanos.
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jueves, 4 de agosto de 2011
Sicilia o el poder del discurso #Lorenzo Meyer #EZLN
Sicilia o el poder del discurso
4 de agosto de 2011 | Autor: opinion
Fuente: Reforma
Lorenzo Meyer
·La lucha por la legitimidad
En los últimos cuatro lustros, dos son los discursos políticos que han tenido un gran impacto en México e incluso fuera, por su capacidad de condensar los agravios de una parte significativa de la sociedad: el de los rebeldes que formaron el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y el que hoy está construyendo el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad (MPJD). El diagnóstico y el memorial de agravios formulados por el EZLN y el MPJD despiertan el interés y solidaridad de muchos -y el odio de algunos- porque contrastan de manera radical con la forma y el contenido del discurso gastado, irrelevante y sin credibilidad, de quienes gobiernan al país: políticos, empresarios, diplomáticos extranjeros o dirigentes religiosos.
El discurso del EZLN de los 1990 estuvo acompañado del uso de las armas, aunque éstas fueron pocas y nunca decisivas (para auténtico reto armado al gobierno, el de los ejércitos del narcotráfico). El verdadero daño al salinismo y al régimen priista lo causaron las palabras y acciones simbólicas de los insurgentes. Desde el gabinete de Zedillo alguien se mofó del EZLN calificándolo de “guerrilla de internet”, sin entender que justamente ahí residía su inteligencia y auténtica fuerza, en los argumentos éticos, sociales e históricos con que desnudó la pobreza y falsedad del discurso tecnocrático neoliberal -ese que se autodenominó “liberalismo social” para traducir y hacer aceptable su dureza y su sumisión al “consenso de Washington”.
Nadie, desde las alturas del gobierno, partidos, gran empresa o de las otras arenas de lo establecido, pudo rebatir con eficacia las acusaciones de los rebeldes indígenas chiapanecos.
Desde el inicio el EZLN eligió el campo y llevó la iniciativa de la discusión con que enfrentó al gobierno: el agravio centenario de las comunidades originales de México. Con su famoso documento en torno “¿De qué nos van a perdonar? ¿De no morirnos de hambre? ¿De no callarnos en nuestra miseria?…” del 18 de enero de 1994, el neozapatismo puso de su lado a una parte importante de la sociedad mexicana e internacional, y el gobierno de los tecnócratas no pudo usar a fondo su superioridad armada para aplastarlos. Hace tiempo que el EZLN fue aislado por un cerco político-militar y ha dejado de estar en el centro de la discusión política mexicana, pero sobrevive, no se le puede destruir, y lo que aún le sostiene es la fuerza de su discurso.
A diferencia del EZLN, el vigor del MPJD no reside, ni simbólicamente, en rebeldía y fuerza militar. Al contrario, su eficacia radica en una crítica a fondo de las armas, tanto las del crimen organizado como las gubernamentales; las primeras por brutalmente criminales y las segundas por instancias de lo mismo y, encima, ineficaces.
La robustez del MPJD proviene de su decisión y capacidad de dar voz a un hartazgo generalizado -el ya famoso “estamos hasta la madre”- por una violencia criminal y gubernamental sin sentido, en ascenso y donde las víctimas -criminales, policías, militares e inocentes- ya suman 50 mil en poco menos de cinco años.
La pluma del poeta que organizó y está al frente del MPJD, Javier Sicilia, juega hoy el mismo papel que la del subcomandante Marcos jugó para el EZLN. Las dos se mojan en la tinta de un pensamiento religioso que tras 500 años tiene indudables resonancias en México. En los hechos, la palabra del subcomandante estaba avalada por su compromiso a fondo con las causas de los indígenas chiapanecos, la de Sicilia por el horror y sinsentido del asesinato de un hijo y de todas las muertes que ha causado y sigue causando la “Guerra de Calderón”.
·El rey desnudo
Tres son los discursos fundamentales de Sicilia: el dado el 8 de mayo en el Zócalo de la Ciudad de México y los dos con que abrió las reuniones de Chapultepec, la primera con Felipe Calderón el 23 de junio y, la segunda, con los representantes del Poder Legislativo el 28 de julio. Las ideas formuladas por Sicilia y que resuenan, que tienen eco entre un buen número de mexicanos, son muchas pero se pueden resumir en una muy general y fundamental: el contenido del ejercicio del poder en México está tan alejado de los intereses del grueso del pueblo mexicano que resulta ilegítimo y dañino.
En el Zócalo de la Ciudad de México, Sicilia puso y exigió que las víctimas dejaran de ser los números de los partes gubernamentales y se les devolvieran sus nombres, su individualidad y se aquilatara el significado de cada una de esas muertes. Muertes producto de una guerra absurda, llevada a cabo por una estructura gubernamental profundamente corrompida, no representativa y que en cada uno de sus niveles mantiene ligas con el mundo criminal que dice combatir.
El encuentro, en junio, del MPJD con Felipe Calderón y parte de su gabinete resultó histórico, sin precedentes. Ahí Javier Sicilia le dijo de frente, literalmente en su cara, al Poder Ejecutivo, que, en carácter de tal, estaba obligado a pedir perdón a la nación en general y a las víctimas de la violencia en particular, de una guerra “entre ustedes [los gobernantes] y los narcotraficantes” pero “que no es nuestra”. Esa guerra fue declarada sin antes haber hecho “una profunda reforma política y un saneamiento de las instituciones”, instituciones podridas, y por tanto el resultado significa una injusticia a una sociedad que está pagando un precio muy alto por la irresponsabilidad de una clase política que ha dado prioridad a la seguridad de las instituciones y no a la seguridad humana, todo lo cual ha desembocado en una emergencia nacional.
En la última reunión de Chapultepec, del MPJD con la cúpula del Congreso el 28 de julio, el documento con que Sicilia abrió la reunión subrayó la no representatividad de nuestra democracia representativa. Y ésa no es una “verdad poética” sino una verdad dura que avalan las encuestas: los llamados “representantes populares”, senadores y diputados, se encuentran hasta el fondo de las valoraciones hechas por los ciudadanos mexicanos (véase la encuesta de Consulta Mitofsky de junio, 2011).
A los legisladores, Javier Sicilia les echó en cara actuar a veces bajo el supuesto de que “los ciudadanos somos idiotas” y les acusó de estar atentos no a “los ritmos y latidos del corazón de la patria” sino a sus privilegios e “intereses partidocráticos y mezquinos” y pretender, “junto con los criminales y los otros poderes fácticos, secuestrar las aspiraciones democráticas y la esperanza de bienestar de la Nación”. También acusó al Congreso de ser corresponsable de las 50 mil muertes, 10 mil desapariciones, 120 mil personas desplazadas y la inseguridad de millones que ha causado la guerra ilegal contra el narcotráfico, ilegal porque el Ejecutivo tomó la decisión de llevarla a cabo sin pedir la autorización del Congreso y, una vez tomada esa decisión, los legisladores no han hecho nada para impedirla, para detener el mal. Tampoco están haciendo lo que deben para remediar el daño hecho. Por todo eso, ellos, como legisladores en falta, están obligados a pedir públicamente perdón y, además, a actuar en esos campos muy concretos que el MPJD ha venido exigiendo para hacer justicia a las víctimas -mexicanas y centroamericanas-, recomponer las instituciones, abrir horizontes genuinamente esperanzadores para los jóvenes y, en fin, empezar a darle a la actividad política, especialmente frente a las elecciones del año próximo, la dignidad, legitimidad y utilidad perdidas desde hace ya mucho tiempo. De no ser ese el caso, en 2012 tendremos “un gobierno ignominioso que volverá a administrar el desafío del crimen organizado y repartirá el territorio del país entre poderes fácticos, empleados políticos, cárteles y fuerza militar”. Aquí el término clave es “volver”, lo que implica que persistirá la terrible definición del México de hoy.
·Colofón
Las verdades expresadas por Javier Sicilia en sus tres discursos no están realmente dirigidas a los poderosos, sino al ciudadano. No son, desde luego, todas las verdades que conforman al México de hoy, pero todas ellas son verdades rotundas que tienen valor por sí mismas y porque, además, son formuladas desde una dimensión que no busca hacer política en el sentido innoble que ese término tiene entre nosotros. Claro que se trata de un fenómeno político, pero en el mejor sentido del término y que sólo se ve de tarde en tarde: como un esfuerzo por transformar una tragedia nacional en una energía que no busca puestos sino forjar una conciencia colectiva capaz de imponer la dignidad ciudadana frente a un poder que históricamente ha hecho todo por negársela.
4 de agosto de 2011 | Autor: opinion
Fuente: Reforma
Lorenzo Meyer
·La lucha por la legitimidad
En los últimos cuatro lustros, dos son los discursos políticos que han tenido un gran impacto en México e incluso fuera, por su capacidad de condensar los agravios de una parte significativa de la sociedad: el de los rebeldes que formaron el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y el que hoy está construyendo el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad (MPJD). El diagnóstico y el memorial de agravios formulados por el EZLN y el MPJD despiertan el interés y solidaridad de muchos -y el odio de algunos- porque contrastan de manera radical con la forma y el contenido del discurso gastado, irrelevante y sin credibilidad, de quienes gobiernan al país: políticos, empresarios, diplomáticos extranjeros o dirigentes religiosos.
El discurso del EZLN de los 1990 estuvo acompañado del uso de las armas, aunque éstas fueron pocas y nunca decisivas (para auténtico reto armado al gobierno, el de los ejércitos del narcotráfico). El verdadero daño al salinismo y al régimen priista lo causaron las palabras y acciones simbólicas de los insurgentes. Desde el gabinete de Zedillo alguien se mofó del EZLN calificándolo de “guerrilla de internet”, sin entender que justamente ahí residía su inteligencia y auténtica fuerza, en los argumentos éticos, sociales e históricos con que desnudó la pobreza y falsedad del discurso tecnocrático neoliberal -ese que se autodenominó “liberalismo social” para traducir y hacer aceptable su dureza y su sumisión al “consenso de Washington”.
Nadie, desde las alturas del gobierno, partidos, gran empresa o de las otras arenas de lo establecido, pudo rebatir con eficacia las acusaciones de los rebeldes indígenas chiapanecos.
Desde el inicio el EZLN eligió el campo y llevó la iniciativa de la discusión con que enfrentó al gobierno: el agravio centenario de las comunidades originales de México. Con su famoso documento en torno “¿De qué nos van a perdonar? ¿De no morirnos de hambre? ¿De no callarnos en nuestra miseria?…” del 18 de enero de 1994, el neozapatismo puso de su lado a una parte importante de la sociedad mexicana e internacional, y el gobierno de los tecnócratas no pudo usar a fondo su superioridad armada para aplastarlos. Hace tiempo que el EZLN fue aislado por un cerco político-militar y ha dejado de estar en el centro de la discusión política mexicana, pero sobrevive, no se le puede destruir, y lo que aún le sostiene es la fuerza de su discurso.
A diferencia del EZLN, el vigor del MPJD no reside, ni simbólicamente, en rebeldía y fuerza militar. Al contrario, su eficacia radica en una crítica a fondo de las armas, tanto las del crimen organizado como las gubernamentales; las primeras por brutalmente criminales y las segundas por instancias de lo mismo y, encima, ineficaces.
La robustez del MPJD proviene de su decisión y capacidad de dar voz a un hartazgo generalizado -el ya famoso “estamos hasta la madre”- por una violencia criminal y gubernamental sin sentido, en ascenso y donde las víctimas -criminales, policías, militares e inocentes- ya suman 50 mil en poco menos de cinco años.
La pluma del poeta que organizó y está al frente del MPJD, Javier Sicilia, juega hoy el mismo papel que la del subcomandante Marcos jugó para el EZLN. Las dos se mojan en la tinta de un pensamiento religioso que tras 500 años tiene indudables resonancias en México. En los hechos, la palabra del subcomandante estaba avalada por su compromiso a fondo con las causas de los indígenas chiapanecos, la de Sicilia por el horror y sinsentido del asesinato de un hijo y de todas las muertes que ha causado y sigue causando la “Guerra de Calderón”.
·El rey desnudo
Tres son los discursos fundamentales de Sicilia: el dado el 8 de mayo en el Zócalo de la Ciudad de México y los dos con que abrió las reuniones de Chapultepec, la primera con Felipe Calderón el 23 de junio y, la segunda, con los representantes del Poder Legislativo el 28 de julio. Las ideas formuladas por Sicilia y que resuenan, que tienen eco entre un buen número de mexicanos, son muchas pero se pueden resumir en una muy general y fundamental: el contenido del ejercicio del poder en México está tan alejado de los intereses del grueso del pueblo mexicano que resulta ilegítimo y dañino.
En el Zócalo de la Ciudad de México, Sicilia puso y exigió que las víctimas dejaran de ser los números de los partes gubernamentales y se les devolvieran sus nombres, su individualidad y se aquilatara el significado de cada una de esas muertes. Muertes producto de una guerra absurda, llevada a cabo por una estructura gubernamental profundamente corrompida, no representativa y que en cada uno de sus niveles mantiene ligas con el mundo criminal que dice combatir.
El encuentro, en junio, del MPJD con Felipe Calderón y parte de su gabinete resultó histórico, sin precedentes. Ahí Javier Sicilia le dijo de frente, literalmente en su cara, al Poder Ejecutivo, que, en carácter de tal, estaba obligado a pedir perdón a la nación en general y a las víctimas de la violencia en particular, de una guerra “entre ustedes [los gobernantes] y los narcotraficantes” pero “que no es nuestra”. Esa guerra fue declarada sin antes haber hecho “una profunda reforma política y un saneamiento de las instituciones”, instituciones podridas, y por tanto el resultado significa una injusticia a una sociedad que está pagando un precio muy alto por la irresponsabilidad de una clase política que ha dado prioridad a la seguridad de las instituciones y no a la seguridad humana, todo lo cual ha desembocado en una emergencia nacional.
En la última reunión de Chapultepec, del MPJD con la cúpula del Congreso el 28 de julio, el documento con que Sicilia abrió la reunión subrayó la no representatividad de nuestra democracia representativa. Y ésa no es una “verdad poética” sino una verdad dura que avalan las encuestas: los llamados “representantes populares”, senadores y diputados, se encuentran hasta el fondo de las valoraciones hechas por los ciudadanos mexicanos (véase la encuesta de Consulta Mitofsky de junio, 2011).
A los legisladores, Javier Sicilia les echó en cara actuar a veces bajo el supuesto de que “los ciudadanos somos idiotas” y les acusó de estar atentos no a “los ritmos y latidos del corazón de la patria” sino a sus privilegios e “intereses partidocráticos y mezquinos” y pretender, “junto con los criminales y los otros poderes fácticos, secuestrar las aspiraciones democráticas y la esperanza de bienestar de la Nación”. También acusó al Congreso de ser corresponsable de las 50 mil muertes, 10 mil desapariciones, 120 mil personas desplazadas y la inseguridad de millones que ha causado la guerra ilegal contra el narcotráfico, ilegal porque el Ejecutivo tomó la decisión de llevarla a cabo sin pedir la autorización del Congreso y, una vez tomada esa decisión, los legisladores no han hecho nada para impedirla, para detener el mal. Tampoco están haciendo lo que deben para remediar el daño hecho. Por todo eso, ellos, como legisladores en falta, están obligados a pedir públicamente perdón y, además, a actuar en esos campos muy concretos que el MPJD ha venido exigiendo para hacer justicia a las víctimas -mexicanas y centroamericanas-, recomponer las instituciones, abrir horizontes genuinamente esperanzadores para los jóvenes y, en fin, empezar a darle a la actividad política, especialmente frente a las elecciones del año próximo, la dignidad, legitimidad y utilidad perdidas desde hace ya mucho tiempo. De no ser ese el caso, en 2012 tendremos “un gobierno ignominioso que volverá a administrar el desafío del crimen organizado y repartirá el territorio del país entre poderes fácticos, empleados políticos, cárteles y fuerza militar”. Aquí el término clave es “volver”, lo que implica que persistirá la terrible definición del México de hoy.
·Colofón
Las verdades expresadas por Javier Sicilia en sus tres discursos no están realmente dirigidas a los poderosos, sino al ciudadano. No son, desde luego, todas las verdades que conforman al México de hoy, pero todas ellas son verdades rotundas que tienen valor por sí mismas y porque, además, son formuladas desde una dimensión que no busca hacer política en el sentido innoble que ese término tiene entre nosotros. Claro que se trata de un fenómeno político, pero en el mejor sentido del término y que sólo se ve de tarde en tarde: como un esfuerzo por transformar una tragedia nacional en una energía que no busca puestos sino forjar una conciencia colectiva capaz de imponer la dignidad ciudadana frente a un poder que históricamente ha hecho todo por negársela.
CGT: Comunicado de apoyo al EZLN...al (des)gobierno de Juan Sabines Guerrero
CGT: Comunicado de apoyo al EZLN...al (des)gobierno de Juan Sabines Guerrero le ha provocado la mayor de las iras, el EZLN ha dicho: “Aquí estamos, y aquí estamos más fuertes que nunca”. La impresionante demostración que ha supuesto que el zapatismo haya ocupado, literalmente, la capital cultural chiapaneca 17 años después del Alzamiento, tiene y transmite un valor político inconmensurable.Más de 20.000 Bases de Apoyo Zapatistas (BAZ) el pasado 7 de mayo inundaban San Cristóbal de Las Casas. Les acompañaron además mulud de organizaciones y pèrsonas adherentes a La Otra Campaña, en una manifestación silenciosa sin precedentes, con el fin de respaldar las marchas populares (No + Sangre) convocadas a nivel nacional para adherirse a la vida y en contra de la guerra del terror de Calderón, a raiz de la convocatoria del escritor y periodista Javier Sicilia.El gobierno del PRD en Chiapas se ha espantado ante una demostración tan exquisitamente poderosa de organización. El mensaje de la marcha zapatista del 7 de mayo ha sido doble. Explícitamente el EZLN ha sintetizado con una frase la resistencia a la brutal ofensiva desatada a todos los niveles y contra toda la sociedad mexicana: “¡No estan sól@s!”. Con éste sencillo pero contundente grito, el EZLN ha reafirmado así su profundo compromiso con todas aquellas luchas que, sin pretender ser gobierno de arriba, se organizan para vivir la dignidad cotidianamente y generan alternativas al libre mercado y a los poderes fácticos, ansiosos por devastar hoy a México y a todo el Planeta.Más allá del mensaje explícito, y aquí es donde al (des)gobierno de Juan Sabines Guerrero le ha provocado la mayor de las iras, el EZLN ha dicho: “Aquí estamos, y aquí estamos más fuertes que nunca”. La impresionante demostración que ha supuesto que el zapatismo haya ocupado, literalmente, la capital cultural chiapaneca 17 años después del Alzamiento, tiene y transmite un valor político inconmensurable. En unas sociedades tan visuales como las que vivimos, las imágenes de la marcha difundidas por los medios libres de comunicación supone una reafirmación única en una fase histórica en la cual la amenaza criminal de una más que probable ofensiva militar definitiva contra las Comunidades zapatistas se cierra sobre el territorio liberado y las mentes libres de niñas, niños, adultos y ancian@s que conforman la resistencia zapatista en pleno 2011. Dichas imágenes han dado la vuelta al mundo. De dichas imágenes se desprende, implícitamente: “Aquí estamos, y aquí estamos más fuertes que nunca”.Y no sólo todos los sentidos deben estar alertas a la mencionada ofensiva militar y paramilitar. El ciclo mediático vuelve a sobrevolar encarnizadamente al zapatismo. Tal y como ya ocurrió en 2006, en la carrera hacía las presidenciales de 2012 se afilan las plumas estilográficas, publicandose articulos como el que el mismo 7 de mayo rubricaba Jaime Avilés en su columna de La Jornada, Desfiladero, bajo el título “De sangre, silencio, maletas y abrazos”. La afirmación en su último párrafo en el que anuncia que quien no se alinee en el eje Manuel Andrés López Obrador – Javier Sicilia – Zapatismo, formará parte de los asesinos, es categórica. Si tal aseveración va por el EZLN, resulta, cuanto menos, perversamente arrogante.En la CGT nos declaramos “Hasta la madre” del (des)gobierno de Sabines y lanzamos una idea diáfana a quien la deba escuchar: el Ejemplo Zapatista, por su capacidad y convicción política de vivir al margen del Estado, de los partidos políticos y del capitalismo ha contagiado al mundo, la semilla es ya indestructible, y está libre de transgénicos y otros venenos mortales.¡Por la autorganización y la autonomía en la lucha social!¡Fuera multinacionales europeas de México!¡Alto a las agresiones paramilitares en Mitzitón!¡Abajo los muros de las prisiones!¡Viva La Otra Campaña! ¡Viva el EZLN!¡No + Sangre!¡Salud, humor, respeto y revolución social!Madrid a 12 de mayo de 2011. Secretariado Permanente del Comité Confederal de la CGT
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