miércoles, 30 de enero de 2013

Pedro Echeverría V.: PEMEX “no se privatizará”, sólo se venderá un 90 %; conservará nombre y propiedad

PEMEX "no se privatizará", sólo se venderá un 90 %; conservará nombre
y propiedad
Pedro Echeverría V.

1. Petróleos Mexicanos (PEMEX) ha sido, por lo menos desde 1938 (que
fue nacionalizada por el gobierno de Lázaro Cárdenas) la empresa más
importante del país. Después de ella estarían otras empresas públicas
o paraestatales hasta los años setenta: Comisión Federal de
Electricidad, Conasupo, Teléfonos de México, Ferrocarriles Nacionales,
Bancos, Siderúrgicas, y demás. Antes las empresas petroleras estaban
en manos de compañías extrajeras encabezadas por Inglaterra y los
EEUU, pero luego PEMEX se convirtió en la "vaca lechera" del
presupuesto publico que sirvió en centros de salud, escuelas,
carreteras, además para desfalcos. El problema fundamental es que el
Estado -por no querer hacer una reforma tributaria justa que obligue a
los más poderosos capitalistas a pagar los impuestos que les
corresponde- ha despojado a Pemex de sus gigantescas ganancias
llegando al grado de no invertir en la empresa para su desarrollo o
restauración.

2. Pemex es una empresa sumamente rentable y es sin duda esta verdad
es la que ha despertado a los grandes inversionistas a intervenir.
¿Puede ser lo contrario? Se informa que desde el punto de vista
contable, el año pasado (2012) logró ventas de bienes y servicios por
un billón 933 mil 711 millones de pesos (compuestas por ventas
externas de un billón 699 mil 755 millones, e internas por 696 mil 605
millones) además de ingresos por 233 mil 956 millones derivados de un
concepto definido como otros y en el que se incluye el efecto de tasa
negativa de IEPS (impuesto especial sobre producción y servicios),
donde se contabiliza el subsidio otorgado al precio de las gasolinas
automotrices. ¿Por qué venderse una empresa a inversionistas, que
arroja enormes ganancias, que sólo requiere mucha mayor atención y
honradez? La realidad es que en la cantidad de inversiones está el
gran negocio de los gobernantes que no pueden dejar escapar.

3. Lo que Pemex aportó al gobierno rebasó el billón de pesos en 2012,
lo que provocó una pérdida a la petrolera por 33 mil 974 millones de
pesos, se revela. El balance negativo ha ocurrido por cuarto año
consecutivo. La paraestatal ha mantenido "pérdidas" año tras año
acumulando 163 mil 696 millones de pesos. Obtuvo en 2012 un balance
primario antes de impuestos, derechos y aprovechamientos por un billón
72 mil 258 millones de pesos, de los cuales pagó al gobierno un billón
67 mil 767 millones por obligaciones fiscales, es decir, 99.5 por
ciento de su rendimiento, y sólo le quedó un remanente de 4 mil 491
millones para cubrir obligaciones financieras como el pago de
intereses (costo financiero), cuyo monto se elevó a 38 mil 465 465
millones; la diferencia, una pérdida de casi 34 mil millones de pesos.
Es lo chistoso del asunto: Pemex entrega el 99.5 por ciento de su
rendimiento y le queda un 5 por ciento para sus gastos.

4. Desde los años ochenta Carlos Salinas, siguiendo la línea aplicada
con las privatizaciones de las otras "empresas paraestatales", buscó
privatizar Pemex y no lo logró porque cientos de movilizaciones de la
población lo impidieron; los siguientes gobiernos de: Zedillo, Fox,
Calderón –que continuaron aplicando el neoliberalismo privatizador-
tampoco lograron vender Pemex que desde 1938 se ha considerado
"patrimonio nacional de los mexicanos". Parece que el actual
presidente Peña Nieto tiene más oportunidad de conseguirlo porque
además de prometérselo a los empresarios en su campaña, de ofrecérselo
a los inversionistas extranjeros, ha logrado firmar con los partidos
políticos un pacto (PAN, PRD, Verde y de más) con el objetivo de
mediatizarlos. Recuerdo a propósito aquella invitación del presidente
Fox: "Vengan, inviertan, no tengan miedo, porque en México presido un
gobierno de empresarios y para empresarios".

5. Pemex –como se sabe- es la mayor empresa de México y de América
Latina, y el mayor contribuyente fiscal del país. Es una de las
empresas más exitosas del mundo, genera por sí misma entre el 6 y 7
por ciento del Producto Interno Bruto. Es mentira que esté quebrada;
si lo estuviera, ¿por qué hay tanto interés de empresarios nacionales
y extranjeros en adquirirla y en participar en sus actividades
productivas? Es de las pocas empresas petroleras del mundo que
desarrolla toda la cadena productiva de la industria, desde la
exploración, hasta la distribución y comercialización de productos
finales; que durante 2010, PEMEX obtuvo un rendimiento de operación de
545 mil 521 millones de pesos, registró ventas en el país por 683 mil
853 millones de pesos y los ingresos por exportaciones se ubicaron en
592 mil 907 millones de pesos y que la producción promedio de petróleo
crudo se ubicó en dos millones 576 mil barriles diarios.

6. Si los inversionistas extranjeros no han decidido invertir es
porque no tienen confianza, temen perder sus capitales ante el
desgobierno y por el gran desarrollo de la inseguridad en el país; sin
embargo, aunque las cosas no han cambiado, el PRI ha sabido manipular
la situación para dar la impresión de que todo está bien. Muchos
multimillonarios mexicanos tienen inversiones en otros países,
particularmente en Centroamérica y otros países donde les garantizan
ganancias extraordinarias. ¿Por qué diciéndose muy "patriotas" no
invierten en México? Porque los gobiernos les ofrecen mayor seguridad,
exención de impuestos y por tanto mayores ganancias. Así son todos los
capitalistas que de manera "natural" sólo piensan en hacer negocios:
no les importa en qué país, lo importante es obtener mayores
ganancias. ¿Por qué entonces los gobiernos están dispuestos a
defenderlos en caso de una expropiación?

7. Por eso los analistas han hablado de los "capitales golondrinos"
que llegan a los países por un tiempo y luego vuelan hacia los lugares
que les ofrecen mayores ganancias. Incluso se dice que EEUU los
capitales están desplazando cada vez más sus ganancias a "paraísos
fiscales" como Bermuda y Suiza; se detectó que las multinacionales
estadunidenses reportaron 43 por ciento de sus ganancias en el
extranjero en los paraísos fiscales estudiados –Bermuda, Irlanda,
Luxemburgo, los Países Bajos y Suiza– en 2008, el año más reciente de
datos disponibles. Incluso, cansado de esta situación, el banco
privado más antiguo de Suiza, se declaró culpable en un tribunal
federal en Manhattan de los cargos de "haber ayudado a estadunidenses
a evadir impuestos a través de cuentas secretas". Esto de los
"golondrinos", combinados con los "paraísos fiscales", pueden usarse
en Pemex. (30/I/13)

Consultar: http://pedroecheverriav.wordpress.com
pedroe@cablered.net.mx

domingo, 27 de enero de 2013

DESINFORMÉMONOS 77

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DESINFORMÉMONOS 77

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DESINFORMÉMONOS 77

 

 

 

Reportajes

EL EZLN anuncia próximos encuentros en su territorio y las características de quienes acompañarán (y no) sus nuevas iniciativas

DESINFORMÉMONOS

 

Especial: Malí y las mentiras de la intervención militar francesa

La gran mentira de la guerra en Mali

DESINFORMÉMONOS

TRADUCCIÓN: ARTHUR LOROT

Francia en Mali, una intervención militar premeditada

SURVIE

TRADUCCIÓN: ANÓNIMA SOLIDARIA

 

Francia, la Unión Europea y sus intereses en África

GÉRARD MOREAU, JULIETTE POIRSON

TRADUCCIÓN: L. M.

 

Cuestiones críticas sobre el ataque francés

¿Una guerra por Mali o contra los musulmanes?

GLOBAL INFORMATION NETWORK

 

Desde Palestina, con mirada y corazón latinoamericano

MARÍA LANDI

 

"Que respeten a nuestros hijos", exigencia de familiares de migrantes a Obama

AMARANTA CORNEJO HERNÁNDEZ Y GLORIA MUÑOZ RAMÍREZ

 

Caminata por la Vida y la Justicia para las desaparecidas en Ciudad Juárez

DAVID BARRIOS

 

Minas, amenaza y resistencia

Mesoamérica dice sí a la vida y no a la minería

LUZ ESTRELLO Y MINA LORENA NAVARRO

La resistencia contra la minería en Mesoamérica

IRACEMA GAVILÁN

 

Contrarreforma en derechos humanos en México, una amenaza a la democracia

VLADIMIR CHORNY

 

El maíz, corazón de la esperanza de los pueblos

VERÓNICA VILLA/ RED EN DEFENSA DEL MAÍZ-GRUPO ETC

 

Si Hungría pierde la libertad también Europa pierde la libertad

RICARDO BOTTAZZO
TRADUCCIÓN: FABRIZIO LORUSSO

 

Curuguaty, la masacre que cambió el rumbo de Paraguay

NATALIA VIANA/AGENCIA PÚBLICA
TRADUCCIÓN: PERIÓDICO EL PUERCO ESPIN

 

Pinheirinho, un año sin justicia para las familias que lo perdieron todo

TEXTO: INÁCIO DIAS DE ANDRADE
TESTIMONIO RECOGIDO POR JOANA MONCAU
FOTOS: INÁCIO DIAS DE ANDRADE

 

 

Imagina en Resistencia

 

La Karakola, un espacio amenazado que lleva y trae cultura y política "del corazón al universo" 

ADAZAHIRA CHÁVEZ Y GLORIA MUÑOZ

 

En declive el Instituto Italiano de Cultura en México 

CARTA PÚBLICA

 

 

Fotoreportaje

 

La tierra, el agua y los yaquis hoy 

FOTOGRAFÍAS: DESINFORMÉMONOS Y TRIBU YAQUI
MÚSICA: SON DE PASCOLA YAQUI
TEXTO Y PRODUCCIÓN: DESINFORMÉMONOS

 

 

Audio

 

El turismo contra la agricultura en Panamá 
PRODUCCIÓN: radio temblor


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http://www.desinformemonos.org

skype: desinformemonos
________________________________________________________
"...desinformémonos hermanos
hasta que el cuerpo aguante
y cuando ya no aguante
entonces decidámonos
carajo decidámonos
y revolucionémonos."
Mario Benedetti




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entonces decidámonos
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URGENTE!! Comunicado ante el secuestro en Olintla Puebla A los Trabajadores de México y el Mundo: A la Otra Campaña:

A los Trabajadores de México y el Mundo:

A la Otra Campaña:

A la Zezta Internacional:

Compañeros y compañeras:

Hoy sábado 26 de enero del 2013 se llevó a cabo una asamblea en la
Comunidad Ignacio Zaragoza en el Municipio de Olintla Puebla, en esta
asamblea se reunieron varios activistas para solidarizarse con los
compañeros que luchan contra el proyecto hidroeléctrico en el río
Ajajalpan, alrededor de 50 compañeros y compañeras activistas se
encuentran secuestrados por la policía y gente que dice apoyar el
proyecto hace varias horas, entre los detenidos se encuentran nuestros
compañeros del Sector de Trabajadores de la Otra Campaña Graciela
García y Héctor Colío integrantes de la Otra Huasteca-Totonacapan,
pudimos establecer un contacto con nuestros compañeros y nos informan
que las autoridades y un grupo de choque de German Larrea no permiten
la salida de los activistas, su fundamento es que dicen que los de
afuera llegaron a lavarle el cerebro a la gente haciendose pasar por
gente de la comunidad. Nos pudimos contactar con nuestros compañeros y
nos informan que este grupo prendió fuego a la entrada del pueblo para
que la gente no salga, los policías están poniendo un bloqueo con
patrullas que ayuda al grupo de German Larrea.


Al frente de esta represión se encuentra el Presidente Municipal
Héctor Arroyo Bonilla, es quien da la cara pero junto a él están
Rafael Moreno Valle, Gobernador del Estado de Puebla, quien firmó un
convenió millonario (2 mil millones pesos) para construir 4 presas en
Puebla con Javier García de Quevedo, presidente de Minera México, el
principal accionista es German Larrea, responsable también del
asesinato industrial en Pasta de Conchos Coahuila en 2006 donde 65
mineros perdieron la vida, y de la represión contra los mineros en
Cananea en 2010.

Las autoridades están del lado de los inversionistas protegiendo sus
intereses. Responsabilizamos a todos los involucrados, mencionados
líneas arriba, de cualquier represión que dañe la integridad física y
psicológica de nuestros compañeros y compañeras. Exigimos la inmediata
liberación de los secuestrados y que se garantice su seguridad dentro
y fuera de la Comunidad.

A los compañeros y compañeras les pedimos que estén al pendiente de lo
que pase, por si es necesaria una movilización.

ATENTAMENTE

Sector Nacional Obrero y de Trabajadores de la Ciudad, el Campo, el
Mar y el Aire de la Otra Campaña

Coalición de Trabajadores Académicos y Administrativos del STUNAM

Colectivo Acción Inteligente de Desempleados, Estuiantes y Trabajadores

Sindicato Nacional de Trabajadores de Uniroyal

Colectivo Independencia de la Otra Campaña

La Otra Huasteca-Totonacapan

Centro Autónomo de Capacitación y Formación Política de las y los Trabajadores

Dorados de Villa, Puebla

Comunidad Autónoma Ollin Alexis Benhumea Hernández, Puebla

Comunidad Autónoma Ernesto Guevara de la Serna, Puebla

Sector de Trabajadores Oaxaca

Movimiento de Unidad y Resistencia Ciudadana (MURC), Veracruz

Honorable Casa Nacional del Estudiante

Plantón Triqui del Municipio Autónomo de San Juan Copala en el D.F.

Dr. Alfredo Velarde Saracho Trabajador Académico de la UNAM

Jesús Navarrete Trabajador del SUTERM

--
Publicado por Anticapitalistas en la Otra para ANTICAPITALISTAS EN LA
OTRA el 1/26/2013 09:16:00 p.m.

sábado, 26 de enero de 2013

#EZLN Subcomandante Insurgente Marcos: Ellos y nosotros. V. La Sexta Destacadopor Subc

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Subcomandante Insurgente Marcos: Ellos y nosotros. V. La Sexta Destacadopor Subc

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Subcomandante Insurgente Marcos: Ellos y nosotros. V. La Sexta Destacado

por Subcomandante Insurgente Marcos
Domingo, 27 de Enero de 2013 00:32


La Sexta es una convocatoria zapatista. Convocar no es unir. No pretendemos unir bajo una dirección, ni zapatista ni de cualquier otra filiación. No buscamos cooptar, reclutar, suplantar, aparentar, simular, engañar, dirigir, subordinar, usar.

 

EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.

MÉXICO.

Enero del 2013.

Para: l@s compañer@s adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona en todo el mundo.

De: Las zapatistas, los zapatistas de Chiapas, México.

Compañeras, compañeros y compañeroas:

Compas de la Red contra la Represión y por la Solidaridad:

Reciban todas, todos, el saludo de las mujeres, hombres, niños y ancianos del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, los más pequeños de sus compañeros.

Hemos decidido que nuestra primera palabra especialmente dirigida a nuestr@s compañer@s de la Sexta, sea dada a conocer en un espacio de lucha, como lo es el de la Red contra la Represión y por la Solidaridad.  Pero las palabras, sentimientos y pensamientos que aquí se dibujan tienen como destinatario también a quienes no están presentes.  Y, sobre todo, son para ell@s.

-*-

Quisiéramos agradecer el apoyo que han brindado a nuestras comunidades, a nuestros compañeros bases de apoyo zapatistas y a los compas adherentes presos en Chiapas, durante todo este tiempo.

En nuestro corazón están guardadas sus palabras de aliento y la mano colectiva que se enlazó a la nuestra.

Estamos seguros que uno de los puntos a tratar en su reunión será, o ha sido ya, el levantar una gran campaña en apoyo al compa Kuy, para denunciar la agresión de que fue objeto y demandar justicia para él y para todos los lesionados en esa fecha, y para exigir la libertad absoluta de todos los detenidos en la Ciudad de México y en Guadalajara en ocasión de las protestas contra la imposición de Enrique Peña Nieto como titular del ejecutivo federal.

No sólo, pero también es importante que esa campaña contemple el recabar fondos para apoyar al compa Kuy en los gastos de hospitalización, y en los de su posterior recuperación, que las zapatistas y los zapatistas deseamos pronta.

Para apoyar esa campaña de fondos, estamos mandando una pequeña cantidad de dinero en efectivo.  Les pedimos que, aunque pequeña, la sumen a la que vayan reuniendo para nuestro compañero de lucha.  En cuanto podamos reunir más, se la haremos llegar a quien ustedes designen para ese trabajo.

-*-

La Sexta es una convocatoria zapatista.  Convocar no es unir.  No pretendemos unir bajo una dirección, ni zapatista ni de cualquier otra filiación.  No buscamos cooptar, reclutar, suplantar, aparentar, simular, engañar, dirigir, subordinar, usar.  El destino es el mismo, pero la diferencia, la heterogeneidad, la autonomía de los modos de caminar, son la riqueza de la Sexta, son su fuerza.  Ofrecemos y ofreceremos respeto, y demandamos y demandaremos respeto.  A la Sexta un@ se adhiere sin más requisito que el "no" que nos convoca y el compromiso de construir los "sí" necesarios.

-*-

(TEXTO OCULTO.  Para leer la carta completa, dar click en el siguiente link: ELLOS Y NOSOTROS. V.- LA SEXTA.)

Para terminar esta misiva (que, como es evidente, tiene la desventaja de no tener un video o una rola que la acompañe y complete en su versión leída), queremos mandar el mejor de nuestros abrazos (y sólo tenemos uno) a los hombres, mujeres, niños y ancianos, grupos, organizaciones, movimientos, o como cada quién se nombre a sí mismo, que en todo este tiempo no nos alejaron de sus corazones, y resistieron y apoyaron como compañeras, compañeros y compañeroas que somos.

Compas:

Somos la Sexta.

Nos va a costar mucho.

No serán menos nuestros dolores al abrirnos a los que en el mundo duelen.  El camino será más tortuoso.

Batallaremos.

Resistiremos.

Lucharemos.

Moriremos tal vez.

Pero una, diez, cien, mil veces, siempre venceremos siempre.

Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del

Ejército Zapatista de Liberación Nacional

La Sexta-EZLN.

Subcomandante Insurgente Marcos.

Chiapas, México, Planeta Tierra.

Enero del 2013.

 


 

Texo oculto: 

ELLOS Y NOSOTROS. 

V.- LA SEXTA.

EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.

MÉXICO.

Enero del 2013.

Para: l@s compañer@s adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona en todo el mundo.

De: Las zapatistas, los zapatistas de Chiapas, México.

Compañeras, compañeros y compañeroas:

 
Compas de la Red contra la Represión y por la Solidaridad:

Reciban todas, todos, el saludo de las mujeres, hombres, niños y ancianos del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, los más pequeños de sus compañeros.

Hemos decidido que nuestra primera palabra especialmente dirigida a nuestr@s compañer@s de la Sexta, sea dada a conocer en un espacio de lucha, como lo es el de la Red contra la Represión y por la Solidaridad.  Pero las palabras, sentimientos y pensamientos que aquí se dibujan tienen como destinatario también a quienes no están presentes.  Y, sobre todo, son para ell@s.

-*-

Quisiéramos agradecer el apoyo que han brindado a nuestras comunidades, a nuestros compañeros bases de apoyo zapatistas y a los compas adherentes presos en Chiapas, durante todo este tiempo.

En nuestro corazón están guardadas sus palabras de aliento y la mano colectiva que se enlazó a la nuestra.

Estamos seguros que uno de los puntos a tratar en su reunión será, o ha sido ya, el levantar una gran campaña en apoyo al compa Kuy, para denunciar la agresión de que fue objeto y demandar justicia para él y para todos los lesionados en esa fecha, y para exigir la libertad absoluta de todos los detenidos en la Ciudad de México y en Guadalajara en ocasión de las protestas contra la imposición de Enrique Peña Nieto como titular del ejecutivo federal.

No sólo, pero también es importante que esa campaña contemple el recabar fondos para apoyar al compa Kuy en los gastos de hospitalización, y en los de su posterior recuperación, que las zapatistas y los zapatistas deseamos pronta.

Para apoyar esa campaña de fondos, estamos mandando una pequeña cantidad de dinero en efectivo.  Les pedimos que, aunque pequeña, la sumen a la que vayan reuniendo para nuestro compañero de lucha.  En cuanto podamos reunir más, se la haremos llegar a quien ustedes designen para ese trabajo.

-*-

Quisimos aprovechar esta reunión que tienen, no sólo para saludar su empecinamiento, también y sobre todo, para saludar, a través de ustedes, a todos los compas en México y en el mundo que se han mantenido firmes en ese lazo que nos une y que llamamos la Sexta.

Sepan que ha sido un honor tenerlos como compañeroas.

Sabemos que parece una despedida, pero no lo es.  Sólo significa que hemos dado por terminada una etapa en el camino que nos señala la Sexta, y que pensamos que hay que dar otro paso.

No han sido pocos los sinsabores que hemos padecido, a veces juntos, a veces cada quien en su geografía.

Ahora queremos explicarles y comunicarles algunos cambios que haremos en nuestro caminar y en el que, si están de acuerdo y nos acompañan, volveremos, pero de otra forma, al dilatado recuento de dolores y esperanzas que antes se llamó la Otra Campaña en México y la Zezta Internazional en el mundo, y que ahora será simplemente La Sexta.  Ahora iremos más allá, hasta…

El Tiempo del No, el Tiempo del .

Compañeras, compañeros:

Definido el quiénes somos, nuestra historia pasada y actual, nuestro lugar y el enemigo al que nos enfrentamos, como está plasmado en la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, sigue pendiente el acabar de definir el por qué luchamos.

Definidos los "no", falta acabar de delinear los "".

Y no sólo, faltan también más respuestas a los "cómo", "cuándo", "con quién".

Todos ustedes conocen que nuestro pensamiento no es el de construir una gran organización con un centro rector, un mando centralizado, un jefe, sea individual o colegiado.

Nuestro análisis del sistema dominante, de su funcionamiento, de sus fortalezas y debilidades, nos ha llevado a señalar que la unidad de acción puede darse si se respetan lo que nosotros llamamos "los modos" de cada quien.

Y esto de "los modos" no es otra cosa que los conocimientos que cada uno de nosotros, individual o colectivo, tiene de su geografía y calendario.  Es decir, de sus dolores y sus luchas.

Nosotros estamos convencidos que todo intento de homogeneidad no es más que un intento fascista de dominación, así se oculte en un lenguaje revolucionario, esotérico, religioso o similares.

Cuando se habla de "unidad", se omite señalar que esa "unidad" es bajo la jefatura del alguien o algo, individual o colectivo.

En el falaz altar de la "unidad" no sólo se sacrifican las diferencias, también se esconde la supervivencia de todos los pequeños mundos de tiranías e injusticias que padecemos.

En nuestra historia, la lección se repite una y otra vez.  Y en cada vuelta del mundo, siempre es para nosotros el lugar del oprimido, del despreciado, del explotado, del despojado.

Las que llamamos las "4 ruedas del capitalismo": explotación, despojo, represión y desprecio, se han repetido a lo largo de toda nuestra historia, con diferentes nombres arriba, pero nosotros somos siempre los mismos abajo.

Pero el actual sistema ha llegado a un estadio de locura extrema.  Su afán depredador, su desprecio absoluto por la vida, su deleite por la muerte y la destrucción, su empeño en instalar el apartheid para todos los diferentes, es decir, todos los de abajo, está llevando a la humanidad a su desaparición como forma de vida en el planeta.

Podemos, como alguien pudiera aconsejar, esperar pacientemente a que los de arriba acaben por destruirse a sí mismos, sin reparar en que su insana soberbia lleva a la destrucción de todo.

En su afán de estar más y más arriba, dinamitan los pisos de abajo, los cimientos.  El edificio, el mundo, terminará por colapsarse y no habrá a quién culpar como responsable.

Nosotros pensamos que sí, que algo anda mal, muy mal.  Pero que si, para salvar a la humanidad y la maltrecha casa en que habita, alguien se tiene que ir, deben ser, tienen que ser los de arriba.

Y no nos referimos a desterrar a las personas de arriba.  Hablamos de destruir las relaciones sociales que posibilitan que alguien esté arriba a costa de que alguien esté abajo.

Los zapatistas, las zapatistas sabemos que esta gran línea que hemos trazado sobre la geografía del mundo no es nada clásica.  Que esto del "arriba" y el "abajo" molesta, incomoda e irrita.  Sí, no es lo único que irrita, lo sabemos, pero ahora nos estamos refiriendo a esta incomodidad.

Podemos estar equivocados.  Seguramente lo estamos. Ya aparecerán los policías y comisarios del pensamiento para juzgarnos, condenarnos y ejecutarnos… ojalá sólo sea en sus flamígeros escritos y no escondan su vocación de verdugos detrás de la de jueces.

Pero así es como los zapatistas, las zapatistas vemos el mundo y sus modos:

Hay machismo, patriarcado, misoginia, o como se diga, pero una cosa es ser mujer de arriba y otra completamente diferente serlo de abajo.

Hay homofobia sí, pero una cosa es ser homosexual de arriba y una muy otra es serlo de abajo.

Hay desprecio al diferente sí, pero una cosa es ser diferente arriba y otra serlo abajo.

Hay izquierda como alternativa a la derecha, pero una cosa es ser de izquierda arriba y algo completamente distinto (y opuesto, agregamos nosotros) serlo abajo.

Pongan ustedes su identidad en este parámetro que señalamos y verán esto que les decimos.

La identidad más tramposa, de moda cada que el Estado moderno entra en crisis, es la de "ciudadanía".

No tienen nada en común y sí todo de opuesto y contradictorio el "ciudadano" de arriba y el "ciudadano" de abajo.

Las diferencias son perseguidas, arrinconadas, ignoradas, despreciadas, reprimidas, despojadas y explotadas, sí.

Pero nosotros, nosotras vemos una diferencia más grande que atraviesa esas diferencias: el arriba y el abajo, los que tienen y los que no tienen.

Y vemos que esa gran diferencia tiene algo sustancial: el arriba está arriba sobre lo de abajo; el que tiene posee porque despoja a los que no tienen.

Siempre según nosotros, esto del arriba y el abajo determina nuestras miradas, nuestras palabras, nuestros oídos, nuestro pasos, nuestro dolores y nuestras luchas.

Tal vez haya otra oportunidad para explicar más de nuestro pensamiento sobre esto.  Por ahora sólo diremos que miradas, palabras, oídos y pasos de arriba tienden a la conservación de esa división.  Claro que eso no implica inmovilidad.  El conservadurismo parece estar muy lejos de un sistema que descubre más y mejores formas de imponer las 4 heridas que el mundo de abajo padece.  Pero estas "modernizaciones" o "progresos" no tienen otro objetivo que conservar arriba a los de arriba de la única forma en que es posible, es decir, sobre los de abajo.

La mirada, la palabra, el oído y los pasos de abajo, según nosotros, son determinados por el cuestionamiento: ¿Por qué así?  ¿Por qué ell@s? ¿Por qué nosotr@s? 

Para imponernos respuestas a esas preguntas, o para evitar que las hagamos, se han construido catedrales gigantescas de ideas, algunas más o menos elaboradas, las más de las veces tan grotescas que no sólo admira que alguien las haya elaborado y alguien las crea, también que se hayan construido universidades y centros de estudios y análisis sostenidos en ellas.

Pero siempre aparece un aguafiestas que arruine los sucesivos festejos de la culminación de la historia.

Y es@ malora responde a esas preguntas con otra: "¿podría ser de otra forma?"

Esa pregunta tal vez pueda ser la que detona la rebeldía en su acepción más amplia.  Y puede serlo porque hay un "no" que la ha parido: no tiene por qué ser así.

Disculpen si este confuso rodeo los ha irritado.  Acháquenlo ustedes a nuestro modo, o a nuestros usos y costumbres.

Lo que queremos decir, compañeras, compañeros, compañeroas, es que lo que nos convocó en la Sexta fue ese "no" rebelde, hereje, grosero, irreverente, molesto, incómodo.

Llegamos acá porque nuestras realidades, nuestras historias, nuestras rebeldías nos llevaron a ese "no tiene por qué ser así".

Eso y que, intuitiva o elaboradamente, nos hemos respondido "" a la pregunta "¿podría ser de otra manera?"

Falta responder a las preguntas que se atropellan después de ese "":

¿Cómo es esa otra manera, ese otro mundo, esa otra sociedad que imaginamos, que queremos, que necesitamos?

¿Qué hay que hacer?

¿Con quién?

Tenemos que buscar las respuestas a esas preguntas si no las tenemos.  Y si las tenemos, debemos darlas a conocer entre nosotr@s.

-*-

En este nuevo paso, pero en el mismo camino de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, como zapatistas que somos trataremos de aplicar algo de lo que aprendimos en estos 7 años y haremos cambios en el ritmo y la velocidad del paso, sí, pero también en la compañía.

Saben ustedes, uno de los muchos y grandes defectos que tenemos las zapatistas, los zapatistas, es la memoria.  Recordamos quién estuvo cuándo y en dónde, qué dijo, qué hizo, qué calló, qué deshizo, qué escribió, qué borró.  Recordamos los calendarios y las geografías.

Que no se nos malinterprete.  No juzgamos a ningun@, cada quién se construye como puede su coartada para lo que hace y deshace. El necio rodar de la historia dirá si fue un acierto o un error.

Por nuestra parte, los hemos visto, los hemos escuchado, de tod@s hemos aprendido.

Ya vimos quiénes fueron los que sólo se acercaron para sacar provecho político propio de la Otra Campaña, quiénes van brincando de una movilización a otra, seducidos por las masas, y paliando así su incapacidad para generar algo por sí mismos.  Un día son anti electorales, otro día despliegan sus banderas en la movilización de moda; un día son maestros, al otro estudiantes; un día son indigenistas, al otro día se alían con finqueros y paramilitares.  Claman por el fuego justiciero de las masas, y se desaparecen cuando llegan los chorros de agua de los tanques antimotines.

No volveremos a caminar junto con ellos.

Ya vimos quiénes son los que aparecen cuando hay templetes, interlocuciones, buena prensa, atención, y se desaparecen a la hora del trabajo sin bulla pero necesario, como la mayoría de quienes aquí escuchan o leen esta carta lo saben.  En todo este tiempo, nuestra mirada y nuestro oído no fueron para quienes estaban arriba del templete, sino para los que lo levantaron, los que hicieron la comida, barrieron, cuidaron, manejaron, volantearon, se la rajaron, como se dice por ahí.  También vimos y escuchamos a quienes sobre los demás se treparon.

No volveremos a caminar junto con ellos.

Ya vimos quiénes son los profesionales de las asambleas, sus técnicas y tácticas para reventar reuniones de modo que sólo ellos, y quienes les siguen, queden para aprobar sus propuestas.  Reparten derrotas por donde se aparecen dirigiendo mesas moderadoras, haciendo a un lado a los "fresas" y "pequeño burgueses" que no entienden que en el orden del día se juega el futuro de la revolución mundial.  Los que ven mal cualquier movimiento que no termine en una asamblea conducida por ell@s>

No volveremos a caminar junto con ellos.

Ya vimos quiénes son los que se presentan como luchadores por la libertad de los presos y presas en los eventos y campañas, pero que nos demandaron abandonar a los presos de Atenco y continuar el recorrido de la Otra Campaña porque ya tenían su estrategia y sus eventos programados.

No volveremos a caminar junto con ellos.

-*-

La Sexta es una convocatoria zapatista.  Convocar no es unir.  No pretendemos unir bajo una dirección, ni zapatista ni de cualquier otra filiación.  No buscamos cooptar, reclutar, suplantar, aparentar, simular, engañar, dirigir, subordinar, usar.  El destino es el mismo, pero la diferencia, la heterogeneidad, la autonomía de los modos de caminar, son la riqueza de la Sexta, son su fuerza.  Ofrecemos y ofreceremos respeto, y demandamos y demandaremos respeto.  A la Sexta un@ se adhiere sin más requisito que el "no" que nos convoca y el compromiso de construir los "sí" necesarios.

-*-

Compañeroas, compañeros, compañeras:

Por parte del EZLN les decimos:

1.- Para el EZLN ya no habrá una Otra Campaña nacional y una Zezta Internazional.  A partir de ahora caminaremos junto a quienes invitemos y nos acepten como compas, lo mismo en la costa de Chiapas que en la de Nueva Zelanda.

Así que el territorio de nuestro accionar está ahora claramente delimitado: el planeta llamado "Tierra", ubicado en el llamado Sistema Solar.

Seremos ahora lo que somos de por sí: "La Sexta".

2.- Para el EZLN, ser de la Sexta no requiere afiliación, cuota, inscripción en lista, original y/o copia de una identificación oficial, rendición de cuentas, estar en el lugar del juez, o el jurado, o el acusado, o el verdugo.  No hay banderas.  Hay compromisos y consecuencias de esos compromisos.  Nos convocan los "no", nos mueve la construcción de los "sí".

2.- Quienes, con el resurgimiento del EZLN, esperen una nueva temporada de templetes y grandes concentraciones, y las masas asomándose al porvenir, y los equivalentes a los asaltos al palacio de invierno, se desilusionarán.  Es mejor que se vayan de una vez.  No pierdan el tiempo, y no nos hagan perder el tiempo.  El andar de la Sexta es de tranco largo, no para enanos del pensamiento.  Para acciones "históricas" y "coyunturales" hay otros espacios donde seguramente encontrarán acomodo.  Nosotros no queremos sólo cambiar de gobierno, queremos cambiar de mundo.

3.- Ratificamos que como EZLN no nos aliaremos a ningún movimiento electoral en México.  Nuestra concepción ha sido clara sobre eso en la Sexta y no hay variación.  Entendemos que haya quienes piensen que es posible transformar las cosas desde arriba sin convertirse en uno más de los de arriba.  Ojalá y las desilusiones consecutivas nos los lleven a convertirse en eso contra lo que luchan.

4.- Nuestra palabra que les proponga iniciativas organizativas, políticas y de difusión será EXCLUSIVA para quienes nos lo requieran y aceptemos, y enviadas por el correo de la página electrónica a las direcciones que tenemos.  También aparecerán en la página de Enlace Zapatista, pero sólo podrá accederse a su contenido completo por medio de una contraseña que irá cambiando continuamente.  Esa contraseña se las haremos llegar de algún modo, pero será fácil de deducir para quien lee con atención lo que sí se ve y para quien ha aprendido a descifrar los sentimientos que se hacen letras en nuestra palabra.

Cada individu@, grupo, colectivo, organización o como se llame cada quién, tiene el derecho y la libertad de pasarle esa información a quienes crea conveniente.  Tod@s l@s adherentes a la Sexta tendrán el poder de abrir la ventana de nuestra palabra y de nuestra realidad a quien deseen.  La ventana, no la puerta.

5.-  El EZLN les pide paciencia para irles dando a conocer las iniciativas que, durante 7 años, hemos madurado, y cuyo principal objetivo será que estén en contacto directo con las bases de apoyo zapatista en la forma que, en mi humilde opinión y larga experiencia, es la mejor, es decir: como alumnos.

6.- Por ahora sólo les adelantamos que quienes puedan y quieran, y que sean invitados expresamente por la Sexta-EZLN, vayan juntando el varo, la plata, el money o como le digan a la moneda de cambio en cada parte del planeta, para estar en posibilidades de viajar a tierras zapatistas en fechas por precisar.  Más después les diremos más detalles.

Para terminar esta misiva (que, como es evidente, tiene la desventaja de no tener un video o una rola que la acompañe y complete en su versión leída), queremos mandar el mejor de nuestros abrazos (y sólo tenemos uno) a los hombres, mujeres, niños y ancianos, grupos, organizaciones, movimientos, o como cada quién se nombre a sí mismo, que en todo este tiempo no nos alejaron de sus corazones, y resistieron y apoyaron como compañeras, compañeros y compañeroas que somos.

Compas:

Somos la Sexta.

Nos va a costar mucho.

No serán menos nuestros dolores al abrirnos a los que en el mundo duelen.  El camino será más tortuoso.

Batallaremos.

Resistiremos.

Lucharemos.

Moriremos tal vez.

Pero una, diez, cien, mil veces, siempre venceremos siempre.

Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del

Ejército Zapatista de Liberación Nacional

La Sexta-EZLN.

Subcomandante Insurgente Marcos.

Chiapas, México, Planeta Tierra.

Enero del 2013.

P.D.- Por ejemplo, la contraseña para ver este escrito en la página es, como es evidente, "marichiweu", así, con bajas y empezando a la izquierda.

 

::::::::::::::::::::::::
Escucha y ve los videos que acompañan este texto:

"Cumbia Zapatista", del grupo "Sonido Psicotropical". Parte del disco "Rola la lucha zapatista". ¡A mover el bote a ritmo de cumbiaaaaa!

 
"Nadie mira", del grupo "RABIA". Con Iker Moranchel, Guitarra y voz. Alejandro Franco, Batería y voz. Manco, Bajo. Cámara, Sara Heredia. Edición, Eduardo Vargas, Grabado y editado en Gekko Audiolab, México DF, Julio 2012. También en el disco "Rola la lucha zapatista". ¡Rrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrock!

viernes, 25 de enero de 2013

Puntos de Vista - Eduardo Galeano

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Puntos de Vista - Eduardo Galeano - Taringa!

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Puntos de Vista - Eduardo Galeano





Desde el punto de vista del sur, el verano del norte es invierno.

Desde el punto de vista de una lombriz, un plato de espaguetis es una orgía.

Donde los hindúes ven una vaca sagrada, otros ven una gran hamburguesa.

Desde el punto de vista de Hipócrates, Galeno, Maimónides y Paracelso,
existía una enfermedad llamada indigestión, pero no existía una enfermedad llamada hambre.

Desde el punto de vista de sus vecinos del pueblo de Cardona, el Toto Zaugg, que andaba con la misma ropa en verano y en invierno, era un hombre admirable:
-El Toto nunca tiene frío -decían.
El no decía nada. Frío tenía, pero no tenía abrigo.

Desde el punto de vista del búho, del murciélago, del bohemio y del ladrón, el crepúsculo es la hora del desayuno.




La lluvia es una maldición para el turista y una buena noticia para el campesino.

Desde el punto de vista del nativo, el pintoresco es el turista.

Desde el punto de vista de los indios de las islas del mar Caribe, Cristóbal Colón, con su sombrero de plumas y su capa de terciopelo rojo, era un papagayo de dimensiones jamás vistas.

Desde el punto de vista del oriente del mundo, el día del occidente es noche.

En la India, quienes llevan luto visten de blanco.

En la Europa antigua, el negro, color de la tierra fecunda, era el color de la vida, y el blanco, color de los huesos, era el color de la muerte.

Según los viejos sabios de la región colombiana del Choco, Adán y Eva eran negros y negros eran sus hijos Caín y Abel. Cuando Caín mató a su hermano de un garrotazo, tronaron las iras de Dios. Ante las furias del señor, el asesino palideció de culpa y miedo, y tanto palideció que blanco quedo hasta el fin de sus días. Los blancos somos, todos, hijos de Caín.

Si Eva hubiera escrito el Génesis, como seria la primera noche de amor del género humano? Eva hubiera empezado por aclarar que ella no nació de ninguna costilla, ni conoció a ninguna serpiente, ni ofreció manzanas a nadie, y que Dios nunca le dijo que parirás con dolor y tu marido te dominara. Que todas esas son puras mentiras que Adán contó a la prensa.



Si las Santas Apóstolas hubieran escrito los Evangelios, ¿como seria la primera noche de la era cristiana?

San José, contarían las Apostalas, estaba de mal humor. El era el único que tenia cara larga en aquel pesebre donde el niño Jesús, recién nacido, resplandecía en su cuna de paja. Todos sonreían: la Virgen María, los angelitos, los pastores, las ovejas, el buey, el asno, los magos venidos del Oriente y la estrella que los había conducido hasta Belén de Judea.

Todos sonreían, menos uno. San José, sombrío, murmuró:

-Yo quería una nena.

En la selva, ¿llaman ley de la ciudad a la costumbre de devorar al mas débil?


Desde el punto de vista de un pueblo enfermo, ¿que significa la moneda sana?


La venta de armas es una buena noticia para la economía, pero no es tan buena para sus difuntos.


Desde el punto de vista del presidente Fujimori, esta muy bien asaltar al Poder Legislativo y al Poder Judicial, delitos que fueron premiados con su reelección, pero esta muy mal asaltar una embajada, delito que fue castigado con una aplaudida carnicería.














Desde la Luna se ven hermosas puestas de Tierra




La Tierra desde Marte





Fuente: Taringa

El EZLN, a la sociedad civil: es la hora de actuar

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El EZLN, a la sociedad civil: es la hora de actuar

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El EZLN, a la sociedad civil: es la hora de actuar


El EZLN celebró el 19 aniversario de su gesta con un festejo en sus cinco caracoles y reiteró el mensaje de que su lucha tomará un nuevo camino. Simpatizantes del movimiento, como Pablo González Casanova, exrector de la UNAM, dicen que habrá que esperar otro mensaje para conocer las acciones a seguir. A su vez, Gustavo Esteva sostiene que basta revisar la Sexta Declaración de la Selva Lacandona para entender que los zapatistas le están diciendo a la sociedad civil que ha llegado la hora de comenzar a actuar.



PROCESO.COM.MX
JOSÉ GIL OLMOS E ISAÍN MANDUJANO
5 DE ENERO DE 2013
OVENTIC, Chih. (Proceso).- A las 21:30 horas del 31 de diciembre, el caracol zapatista de Oventic era un hervidero de sombras azules y negras concentradas en la enorme plancha construida en 1995. No fue como en años anteriores, en los que el grupo guerrillero salía a colgar un anuncio en la entrada de los centros de reunión con la leyenda: "Nos fuimos de vacaciones, nos vemos el próximo año".

Esta vez, miles de indígenas de las comunidades de base zapatistas llegaron al caracol "Resistencia y Rebeldía por la Humanidad" a celebrar 19 años de la declaración de guerra, en una fiesta que duró hasta las cinco de la mañana del martes 1 de enero –como lo dijo un alto mando del EZLN–, pero también para anunciar una nueva etapa de lucha encaminada a la creación de una amplia red de movimientos sociales, dice el sociólogo Pablo González Casanova, observador cercano de la lucha zapatista desde su surgimiento en 1994.
ver más:
http://www.proceso.com.mx/?p=329697

jueves, 24 de enero de 2013

Palabras de Eduardo Galeano

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Palabras de Eduardo Galeano

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Palabras de Eduardo Galeano
Ricardo Berrutti | 24/01/2013
En noviembre de 2008, Galeano dijo sobre la victoria de Barack Obama: "La Casa Blanca será la casa de Obama pronto, pero esa Casa Blanca fue construida por esclavos negros. Y me gustaría y espero que él nunca lo olvide".

"Soy un escritor que quisiera contribuir al rescate de la memoria secuestrada de toda América, pero sobre todo de América Latina, tierra despreciada y entrañable".


Guerras calladas

No estalla como las bombas, ni suena como los tiros, el hambre, que mata callando, mata a los callados.
De ellos sabemos todo, los expertos, los obrólogos lo estudian y nos ofrecen los datos actualizados: Qué no comen, en qué no trabajan, cuántos son, cuánto no pesan, cuánto no miden, qué no tienen, qué no piensan, qué no votan, en qué no creen... Solo nos falta saber, por qué los pobres son pobres.
Ellos, los muertos de las guerras, los presos de las cárceles, los brazos disponibles, los brazos desechables, sin tierra, sin casa, sin camino...
¿Será que los pobres son pobres porque su hambre nos da de comer, y su desnudez nos viste?
¿Qué sería de nosotros sin ellos?

El viaje

Oriol Vall que se ocupa de los recién nacidos en un hospital de Barcelona, dice que el primer gesto humano es el abrazo.
Después de salir al mundo al principio de sus días, los bebés manotean, como buscando a alguien, otros médicos, que se ocupan de los ya vividos, dicen que los viejos, al fin de sus días, mueren queriendo alzar los brazos.
Y así es la cosa, por muchas vueltas que le demos al asunto, y por muchas palabras que le pongamos.
A eso, así de simple se reduce todo, entre dos aleteos sin más.

Ventana sobre el cuerpo

La iglesia dice: "El cuerpo es una culpa"
La ciencia dice: "El cuerpo es una máquina"
La publicidad dice: "El cuerpo es un negocio"
Y el cuerpo dice: "Yo soy una fiesta"

El pintor

-Yo me di cuenta de que estaba muerto, porque hablaba en latín -me explico Angel Vázquez.
Además, se sabía. Hacia tiempo que Urbano Lugris, artista pintor, yacía bajo tierra. Pero aquella tarde, Angel había subido a la torre, para esperar el otoño, y se lo había encontrado.
Desde lo alto de la costa gallega, Angel estaba contemplando el otoño, que venia de la mar, y el otoño era una luz blanca que invadía el cielo, limpio de nubes. En esa paz estaba Angel, blanca brisa, aire nuevo, cuando descubrió que tenia al artista a su lado. El viejo dijo alguna de esas maldades muy suyas, que en latín sonaban raro, pero rió como siempre reía, que no era con la boca sino con sus peligrosos ojos de niño encendidos bajo la maraña del pelo.
Y entonces, de pronto, el cielo se enloqueció: se alboroto, se oscureció, y en la súbita negrura aparecieron bailando unas nubes venidas quien sabe de donde, nubes de oro, nubes de fuego, nubes de vino, y luego llegaron los relámpagos y las acuchillaron. Y tembló el mundo, sacudido por los truenos, y sobre el mundo se desplomó una lluvia del fin del mundo.
Angel grito:
-¡Don Urbano !Pinte eso, hombre!
Inmóvil bajo la lluvia violenta, el artista echo un bufido de perro viejo.
Fue en latín, pero dio para entender:
-¡Pero no ves que estoy muerto, carajo!

#EZLN #Kuykendall ELLOS Y NOSOTROS. IV.- Los dolores de abajo.

ELLOS Y NOSOTROS. IV.- Los dolores de abajo.

ELLOS Y NOSOTROS.

IV.- Los dolores de abajo.

Enero del 2013.

¿Cuántas veces no nos ha parado en la calle una patrulla por el delito de
"portación de cara" sospechosa o cresta y después de unos golpes y de ser
extorsionados nos dejan ir?

"Represión y Criminalización", Cruz Negra Anarquista-México. Enero/2013

- ¿Y a la gente joven que ahora mismo ven en ti un héroe y un ejemplo de
una persona que ha sido injustamente castigado por un sistema represor? –

- Que héroe, no. Que héroe es cada uno de los jóvenes que salen cada día a
la calle a organizarse a cambiar esta sociedad injusta y este sistema
económico, político. Y se organizan, se defienden… Que no teman, que el
miedo va a cambiar de bando –

Alfonso Fernández, detenido en prisión a raíz del 14N, en el Estado Español,
entrevistado por Shangay Lily, en Kaos en la Red. enero del 2013.

"Es necesario un enemigo para darle al pueblo una esperanza. (…) Ahora
bien, el sentimiento de la identidad se funda en el odio hacia los que no son
idénticos. Hay que cultivar el odio como pasión civil. El enemigo es el
amigo de los pueblos. Hace falta a quien odiar para sentirse justificados en
la propia miseria. Siempre. El odio es la verdadera pasión primordial."

Umberto Eco. El Cementerio de Praga.

¿Dónde y cuándo empieza la violencia?

Veamos.

Frente a un espejo, en cualquier calendario y en cualquier geografía…

Imagine que usted es diferente al común de la gente.

Imagine que usted es algo muy otro.

Imagine que usted tiene determinado color de piel o de cabello.

Imagine que lo desprecian y lo humillan, que lo persiguen, que lo
encarcelan, que lo matan por eso, por ser diferente.

Imagine que desde que nace, todo el sistema le dice y le repite que
es usted algo raro, anormal, enfermo, que debe arrepentirse de lo que
es y que, después de achacarlo a la mala suerte y/o a la justicia
divina, debe hacer todo cuanto le sea posible por modificar ese
"defecto de fabricación".

/ Y, claro, mire usted, precisamente tenemos un producto que sencillamente

hace m-a-r-a-v-i-l-l-a-s con defectos congénitos. Este pensamiento lo alivia

de la rebeldía y ese tan molesto estarse quejando de todo. Esta crema le

cambia el color de la piel. Este tinte para el cabello le da la tonalidad de

moda. Este curso de "cómo ganar amig@s y ser popular en la red" le da

todo lo necesario para ser una persona moderna. Este tratamiento le

devolverá la juventud. Este dvd le mostrará cómo comportarse en la mesa,

en la calle, en el trabajo, en la cama, en los asaltos ilegales (ladrones), en

los asaltos legales (bancos, gobernantes, elecciones, empresas legalmente

establecidas), en las reuniones sociales… ¿qué? Oh, ¿no lo invitan a las

reuniones sociales?… ok, también le indica cómo hacer para que lo inviten.

En fin, aquí sabrá usted el secreto de cómo triunfar en la vida. ¡Deje muy

atrás a lady Gaga y yustin biber en número de seguidores en tuiter! Incluye

una máscara según su elección. ¡Tenemos de todas! También la de CSG…

ok, ok, ok, ése fue un mal ejemplo, pero sí tenemos una para cada necesidad.

¡Que ya no lo miren con asco! ¡Que ya no le digan nac@, indi@, prole,

negr@, región 4, zombie, filozapatista! /

Imagine usted que, a pesar de todos sus esfuerzos y buenas acciones,
no logra ocultar su color de piel o de cabello.

Ahora imagine que se lanza una campaña para eliminar a tod@s quienes
son como usted.

No es que haya un evento para darle inicio, o una ley que lo
establezca, pero usted se da cuenta que todo el sistema empieza a
andar y dirigirse contra usted, y contra quienes son como usted. Toda
la sociedad convertida en una máquina cuyo propósito principal es
aniquilarlo.

Primero hay miradas de desaprobación, asco, desprecio. Siguen los
insultos, agresiones. Después hay detenidos, deportados,
encarcelados. Luego muertos por aquí y por allá, legal e ilegalmente.
Finalmente una campaña en forma, la máquina en toda su capacidad,
para desaparecerl@ a usted y a tod@s l@s que se le asemejen. La
identidad de quienes forman la sociedad se afirma con el odio hacia
usted. ¿Su culpa? Ser diferente.

-*-

¿Todavía no lo ve?

Ok, imagine entonces que usted es… (ponga usted el masculino, el
femenino o lo otro, según su caso).

Un indígena en un país dominado por extranjeros. Una parvada de
helicópteros militares se dirige a sus tierras. La prensa dirá que la
ocupación del parque eólico impedía la disminución de la contaminación
o que la selva estaba siendo destruida. "

El desalojo era necesario para reducir el calentamiento global del
planeta", secretario de gobierno.

Un negro en una nación dominada por blancos. Un juez WASP le va a
dictar sentencia. El jurado lo declaró culpable. Entre las pruebas
presentadas por la fiscalía está un análisis de la pigmentación de su
piel.

Un judío en la Alemania nazi. El oficial de la Gestapo lo mira
fijamente. Al otro día el informe dirá que se ha depurado la raza
humana.

Un palestino en la Palestina actual. El misil del ejército israelí
apunta a la escuela, el hospital, el barrio, la casa. Mañana los
medios dirán que se abatieron objetivos militares.

Un inmigrante en el otro lado de cualquier frontera. Se acerca una
patrulla de la migra. Al día siguiente no aparecerá nada en los
noticieros.

Un cura, monja, seglar que optó por los pobres, en medio de la
opulencia del Vaticano. El discurso del Cardenal va dirigido contra
quienes se inmiscuyen en cosas terrenales.

Un vendedor ambulante en un centro comercial exclusivo en una zona
residencial exclusiva. El camión de granaderos se estaciona. "

Defendemos el libre comercio", declarará el delegado gubernamental.

Una mujer sola, de día o de noche, en un transporte público lleno de
hombres. Una pequeña variación en el porcentaje de "violencia de
género". El agente policial dirá: "

es que luego ellas provocan".

Un gay solo, de día o de noche, en un transporte público lleno de
machos. Una mínima variación en el porcentaje de "violencia
homofóbica".

Una trabajadora sexual en una calle extraña y esquina ajena… se acerca
una patrulla. "El gobierno combate la trata de blancas con eficacia

" dirá la prensa.

Una punk, un rastafari, una skatera, un cholo, una metalera, en la
calle, de noche… se acerca otra patrulla. "

Estamos inhibiendo las conductas antisociales y el vandalismo", jefe
de gobierno.

Un grafittero "rayando" en el World Trade Center… se acerca una otra
patrulla. "Haremos todo lo necesario para tener una ciudad bella y
atractiva para el turismo

", cualquier funcionario.

Un comunista en una reunión del partido fascista de derecha. "Estamos
en contra de los totalitarismos que tanto daño han hecho en el mundo

", el presidente del partido.

Un anarquista en una reunión del partido comunista. "Estamos en
contra de las desviaciones pequeño-burguesas que tanto daño han hecho
a la revolución mundial

", el secretario general del partido.

Un programa del noticiero "31 minutos" en la barra informativa de CNN.
Tulio Triviño y Juan Carlos Bodoque se miran desconcertados, no dicen
nada.

Un grupo alternativo de música tratando de vender su disco en un
concierto de Lady Gaga, Madona, Justin Bieber, el o la que les siga.
La tira se acerca. Las fans gritan a rabiar.

Una artista danzando fuera del gran centro cultural donde se presenta
la función (sí-de-gala-sólo-con-invitación-lo-sentimos-señorita-está-usted-estorbando),
del ballet

Bolshoi. Seguridad procede a restablecer la tranquilidad.

Un anciano en una reunión presidida por el ministro japonés de
finanzas Taró Asó (estudió en Stanford y hace poco pidió a las
personas mayores de edad "

que se den prisa en morir" porque sale muy caro que sigan vivos). Se
recorta aún más el gasto social.

Un Anonymus criticando el "copyright" en una junta de accionistas de
Microsoft-Apple. "Un peligroso hacker tras las rejas

", señalarán los medios.

Un joven Mapuche que, en Chile, reclama el territorio de sus
antecesores mientras ve venir las tanquetas y el verde ofensivo de los
carabineros. La bala que lo hiere mortalmente en la espalda seguirá
impune.

Un joven y/o estudiante o desempleado en un retén del
ejército-policía-guardia civil-carabineros. ¿Lo último que escuchó?
"

¡Disparen!"

Un comunero nahua en las oficinas de una empresa minera trasnacional.
Uniformados lo secuestran. "

Estamos investigando", respectivos gobiernos.

Un disidente frente a los muros de gris metal levantados, mientras del
otro lado la clase política mexicana se traga el sapo de una
imposición más. Recibe el golpe de una bala de goma que le hace
perder un ojo o le rompe el cráneo. "

Se llama a la unidad por el bien del país. Hora de dejar las rencillas
detrás", cabezas de noticieros.

Un campesino frente a un ejército de abogados y policías escuchando
que la tierra que trabaja, donde nacieron y crecieron sus padres, sus
abuelos, sus tatarabuelos, y así hasta que el tiempo se confunde, es
ahora propiedad de una empresa inmobiliaria y que usted está
despojando a los pobres empresarios de algo que legalmente les
pertenece. La cárcel.

Un opositor al fraude electoral que ve cómo son exonerados los 40
ladrones y sus lame-suelas. La burla: "

hay que darle la vuelta a la página y mirar hacia adelante".

Un hombre o una mujer que se acerca a ver de qué es la bulla y de
pronto es "encapsulada" por las fuerzas del orden. Mientras la o lo
empujan, golpean y patean para llevarla a la patrulla, usted alcanza a
ver que las cámaras de conocido canal de televisión están apuntando
para otro lado.

Un indígena zapatista en la cárcel del mal gobierno
(PRI-PAN-PRD-PT-MC) desde hace varios años. Lee en el periódico: "

¿Por qué el EZLN reaparece hasta ahora que el PRI regresó al Poder?
Muy sospechoso."

-*-

¿Nos sigue?

Ahora…

¿Siente la certeza de estar fuera de lugar?

¿Siente el miedo de ser ignorad@, insultad@, golpead@, burlad@,
humillad@, violad@, encarcelad@, asesinad@ sólo por ser quien es?

¿Siente la impotencia de no poder hacer nada para evitarlo, para
defenderse, para ser escuchado?

¿Maldice usted el momento en que se metió en ese lugar, el día en
que nació, la hora en que comenzó a leer este texto?

-*-

Varios de los ejemplos arriba mencionados tienen nombre, calendario
y geografía:

Juan Francisco Kuykendall Leal. El compa Kuy, de la Sexta, profesor,
dramaturgo, director de teatro. Cráneo destrozado el 1 de diciembre
del 2012 por un disparo de las "fuerzas del orden". Planeaba hacer
una obra de teatro sobre Enrique Peña Nieto.

José Uriel Sandoval Díaz. Joven estudiante de la Universidad
Autónoma de la Ciudad de México, e integrante del Consejo Estudiantil
de Lucha. Perdió un ojo en la represión del 1 de diciembre del 2012,
a raíz del ataque de las "fuerzas del orden". Planeaba resistir la
imposición de Enrique Peña Nieto.

Celedonio Prudencio Monroy. Indígena Nahua. secuestrado el 23
octubre del 2012 por las "fuerzas del orden". Planeaba resistir el
despojo de las tierras nahuas por parte de las mineras y los
talamontes.

Adrián Javier González Villarreal. Joven alumno de la Facultad de
Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la Universidad Autónoma de Nuevo
León, México, asesinado en enero del 2013 por las "fuerzas del orden".
Planeaba graduarse y ser un profesional exitoso.

Cruz Morales Calderón y Juvencio Lascurain. Campesinos tomados
prisioneros en Veracruz, 2010-2011, por las "fuerzas del orden".
Planeaban resistir el despojo de sus tierras por parte de empresas
inmobiliarias.

Matías Valentín Catrileo Quezada. Joven indígena Mapuche, asesinado
el 3 de enero del 2008, en Chile, Latinoamérica, por las "fuerzas del
orden". Planeaba resistir el despojo de la tierra mapuche por parte
del gobierno, latifundistas y empresas trasnacionales.

Francisco Sántiz López, indígena zapatista, preso injustamente por
las "fuerzas del orden" Planeaba resistir la contrainsurgencia
gubernamental de Juan Sabines Guerrero y Felipe Calderón Hinojosa.

-*-

Ahora… no se desespere, ya casi terminamos…

Ahora imagine usted que no tiene miedo, o que sí lo tiene pero lo controla.

Imagine que va usted y, frente al espejo, no sólo no oculta o
maquilla su diferencia, sino que la remarca.

Imagine que usted hace de su ser diferente un escudo y un arma, se
defiende, encuentra a otr@s como usted, se organiza, resiste, lucha,
y, sin darse apenas cuenta, pasa del "soy diferente" al "somos
diferentes".

Imagine que no se esconde usted detrás de la "madurez" y la
"sensatez", detrás de los "no es el tiempo", "no hay condiciones",
"hay que esperar", "es inútil", "no hay remedio".

Imagine que no se vende, que no claudica, que no se rinde.

¿Pudo imaginarlo?

Bueno, pues aunque ni nosotros ni usted lo sepamos todavía, somos
parte de un "nosotros" más grande y aún por construir.

(continuará…)

Desde cualquier rincón, en cualquiera de los mundos.

SupMarcos.


Planeta Tierra.


Enero del 2013.
Fuente: Enlace Zapatista