martes, 31 de marzo de 2015

Hoy 30 de Marzo se conmemora el día de la Tierra Palestina: resistir el Apartheid y la Limpieza Étnica .

Hoy 30 de Marzo se conmemora el día de la Tierra Palestina: resistir
el Apartheid y la Limpieza Étnica .


El Comité de Solidaridad con la Causa Árabe
y la Coordinadora asturiana de ONGd ,
conmemoran un año más
el Día de la Tierra Palestina, Yaum al Ard,
con un acto homenaje que ha tenido lugar esta mañana en el jardín del
Olivo de la plaza Sara Suárez Solis, de Montevil (Xixón).


Día de la Tierra Palestina 2015


Celebrar la resistencia e intensificar el Boicot,Desinversión y
Sanciones a Israel (BDS)


El 30 de marzo, los palestinos conmemoran Día de la Tierra, un día de
1976 cuando las fuerzas militares israelíes dispararon y mataron a
seis jóvenes ciudadanos palestinos de Israel. Estos jóvenes valientes
se encontraban entre miles protestaban contra la expropiación del
gobierno israelí de tierras palestinas. Hoy en día, seguimos
celebrando la resistencia palestina a la continua expropiación de la
tierra de Israel, la colonización, la ocupación y el apartheid. El
origen de los acontecimientos del Día de la Tierra, tuvo lugar el 29
de febrero de 1976, después de que las autoridades israelíes
confiscaron 21 mil dunoms (1 dunom = 900 m2) de tierras de aldeas
palestinas en el centro de Galilea para construir más asentamientos
sionistas dentro del marco de la política de judaización de Galilea y
vaciarla de sus habitantes árabes. Entre los años 1948 y 1972, Israel
respaldado por las fuerzas del mandato británico, había confiscado más
de un millón de dunoms de tierras de las aldeas árabes en Galilea y en
Al-Mutalat (el Triángulo) además de otros millones de dunoms de
territorios árabes cuando obligó a sus dueños mediante la fuerza de
agresión, la guerra y las masacres, al abandono forzoso de su patria.
Casi 900 mil palestinos fueron expulsados y obligados a vivir en el
destierro, donde aún sufren injusticia, privación y la diáspora desde
hace 66 años.
Los palestinos que se mantienen aún en su patria fueron y aún siguen
siendo blancos de todo tipo de discriminación, humillación e
injusticia. Los acontecimientos del día 30 de marzo de 1976, que se
convirtieron en un día nacional, culminaron una etapa de un amplio
movimiento de masa popular que fue intensificada en los 9 meses que
antecedieron ese día.


En aquel 30 de marzo hubo una huelga en toda la patria y se produjo
una confrontación entre los ciudadanos palestinos-árabes y las fuerzas
sionistas, que tuvo como resultado 6 mártires que cayeron defendiendo
la tierra, además de 49 heridos y 300 detenidos. Este día constituyó
un salto cualitativo en la lucha de la masa palestina en los
territorios ocupados, fue como un sismo violento caído sobre la
autoridad y sociedad sionista y una prueba de fuerza entre las dos
partes en conflicto. Treinta y siete años después de las
manifestaciones del primer Land, Israel continúa su expropiación y
colonización de tierras palestinas. Israel sigue expandiendo sus
asentamientos ilegales en territorio palestino ocupado, lo que obligó
a los palestinos de sus tierras. Los palestinos también se enfrentan a
la desposesión y el desplazamiento en el interior de Israel. La
ocupación, la confiscación y judaización de los territorios palestinos
árabes fue y aún sigue siendo una estrategia sionista desde antes de
la creación de ese Estado hasta nuestros días. La prueba de esta
estrategia quedó demostrada en la judaización del norte de Palestina,
el "Plan del Desarrollo de Negev del Sur", el apoderamiento del
territorio de los beduinos y la confiscación de la gran parte de las
tierras fértiles de Cisjordania, con el fin de construir y ampliar los
nuevos asentamientos y el Muro de separación racista. Para los
partidarios internacionales de la lucha palestina por la libertad, la
justicia y la igualdad, el Día de la Tierra es una oportunidad para
desarrollar campañas de boicot, desinversión y sanciones (BDS) contra
Israel, en particular las campañas dirigidas al Fondo Nacional Judío,
los agronegocios y empresas israelíes que operan en ilegal israelí
asentamientos, todos los cuales desempeñan un papel vital en el robo
continuado de las tierras palestinas.


El Comité Nacional Palestino de Boicot, Desinversión y Sanciones
(BDS) invita a las personas de conciencia de todo el mundo a unirse a
nosotros para celebrar el Día de la tierra, poniendo de relieve BDS
como una forma efectiva de solidaridad con la lucha palestina. En los
últimos años una cantidad cada vez mayor de personas en todo el mundo
ha empezado a adoptar y desarrollar un análisis de Israel como un
régimen de apartheid.


Esto se puede ver en el hecho de que el movimiento global de apoyo a
la lucha anti-colonial palestina está adoptando un carácter claramente
en contra del apartheid, como evidenció el crecimiento de la Semana
del Apartheid Israelí Muchos de los artículos procedentes de este
análisis se centran en detallar niveles de similitud y diferencia con
el Apartheid de Sudáfrica en vez de considerar el apartheid como un
sistema que puede ser practicado por cualquier Estado.
Esta fuerte insistencia en las comparaciones históricas es en cierto
modo comprensible dado que el boicot, la desinversión y las sanciones
[a Israel] (BDS) es el centro de la campaña que ha pedido la sociedad
civil palestina en solidaridad con la lucha de liberación palestina y
se basa en el modelo de la campaña que contribuyó a poner fin al
Apartheid sudafricano.

El análisis de Israel como un Estado de apartheid ha demostrado ser
muy importante en varios sentidos.


Primero, destaca correctamente la discriminación racial como causa
raíz de la opresión israelí de los palestinos.

Segundo, uno de los principales efectos del apartheid israelí es que
ha separado (conceptual, legal y físicamente) a los palestinos en
diferentes grupos (refugiados, Cisjordania, Gaza, dentro de la "línea
verde", etc., con muchas otras divisiones dentro de cada uno), lo que
ha tenido como resultado la fragmentación del movimiento de liberación
palestino, incluyendo el movimiento de solidaridad.

El análisis del apartheid nos permite proporcionar un marco legal y
conceptual según el cual podemos entender, transmitir y actuar en
apoyo al pueblo palestino y su lucha como un pueblo todo unido.


Tercero, y con un significado particular para el movimiento de
solidaridad internacional, este marco legal y conceptual adopta el
papel preceptivo que apuntala el creciente movimiento global de
boicot, desinversión y sanciones (BDS) contra Israel hasta que éste
acate el derecho internacional.



¡Apoya la campaña de Boicot, Desinversiones y Sanciones contra el
Estado de Israel (BDS)



¡No a la ocupación del territorio palestino!


¡Por el fin de las colonias!


¡Por el derecho al retorno de todos y todas las refugiadas palestinas!



Pasajeros entre palabras fugaces
Mahmud Darwish
Pasajeros entre palabras fugaces:
Cargad con vuestros nombres y marchaos,
Quitad vuestras horas de nuestro tiempo y marchaos,
Tomad lo que queráis del azul del mar
Y de la arena del recuerdo,
Tomad todas las fotos que queráis para saber
Lo que nunca sabréis:
Cómo las piedras de nuestra tierra
Construyen el techo del cielo.

Pasajeros entre palabras fugaces:
Vosotros tenéis espadas, nosotros sangre,
Vosotros tenéis acero y fuego, nosotros carne,
Vosotros tenéis otro tanque, nosotros piedras,
Vosotros tenéis gases lacrimógenos, nosotros lluvia,
Pero el cielo y el aire
Son los mismos para todos.
Tomad una porción de nuestra sangre y marchaos,
Entrad a la fiesta, cenad y bailad...
Luego marchaos
Para que nosotros cuidemos las rosas de los mártires
Y vivamos como queramos.

Pasajeros entre palabras fugaces:
Como polvo amargo, pasad por donde queráis, pero
No paséis entre nosotros cual insectos voladores
Porque hemos recogido la cosecha de nuestra tierra.
Tenemos trigo que sembramos y regamos con el rocío de nuestros cuerpos
Y tenemos, aquí, lo que no os gusta:
Piedras y pudor.
Llevad el pasado, si queréis, al mercado de antigüedades
Y devolved el esqueleto a la abubilla
En un plato de porcelana.
Tenemos lo que no os gusta: el futuro
Y lo que sembramos en nuestra tierra.

Pasajeros entre palabras fugaces:
Amontonad vuestras fantasías en una fosa abandonada y marchaos,
Devolved las manecillas del tiempo a la ley del becerro de oro
O al horario musical del revólver
Porque aquí tenemos lo que no os gusta. Marchaos.
Y tenemos lo que no os pertenece: Una patria y un pueblo desangrándose,
Un país útil para el olvido y para el recuerdo.

Pasajeros entre palabras fugaces:
Es hora de que os marchéis.
Asentaos donde queráis, pero no entre nosotros.
Es hora de que os marchéis
A morir donde queráis, pero no entre nosotros
Porque tenemos trabajo en nuestra tierra
Y aquí tenemos el pasado,
La voz inicial de la vida,
Y tenemos el presente y el futuro,
Aquí tenemos esta vida y la otra.
Marchaos de nuestra tierra,
De nuestro suelo, de nuestro mar,
De nuestro trigo, de nuestra sal, de nuestras heridas,
De todo... marchaos
De los recuerdos de la memoria,
Pasajeros entre palabras fugaces.

Sigue la represión! Dejan seis heridos choques entre normalistas y policías en Guerrero #Ayotzinapa

Represión policial desencadenó el primero de los dos enfrentamientos ocurridos

Dejan seis heridos choques entre normalistas y policías en Guerrero

Morena debería sumarse a los padres de los 43 y llamar a no votar,
responde ONG a AMLO

​Sergio Ocampo Arista

Periódico La Jornada

Tixtla, Gro.

Tras ser reprimidos por policías a la entrada de Chilpancingo,
estudiantes de la Normal de Ayotzinapa incendiaron ayer por la tarde
dos camionetas, tres motocicletas y oficinas de la comandancia de la
Secretaría de Seguridad Pública municipal, ubicada a la salida de
Tixtla.

Antes, al mediodía, a la entrada de Chilpancingo, policías estatales
antimotines interceptaron a un grupo de normalistas y pretendieron
quitarles los camiones en que viajaban procedentes de Zumpango de
Neri. Los agentes les lanzaron gases lacrimógenos y los jóvenes
respondieron con palos y piedras. En la trifulca los uniformados
detuvieron a dos jóvenes; otros dos alumnos y cuatro policías
estatales salieron lesionados, entre ellos un comandante de apellido
Rojas.

Tras el enfrentamiento, los normalistas se trasladaron a su escuela,
pero al pasar por la comandancia de la policía municipal en Tixtla
incendiaron los vehículos y las oficinas.

El síndico procurador de Tixtla, David Martínez Valadez, afirmó que
los estudiantes pasaron y tiraron bombas molotov, quemaron el inmueble
y nuestros policías se resguardaron, porque esa indicación tienen, de
no responder ninguna agresión, eso no se vale. Dijo que los
estudiantes habían retenido por varios minutos a cuatro policías
municipales, a los que desarmaron.

Vidulfo Rosales Sierra, abogado del Centro de Derechos Humanos de la
Montaña Tlachinollan, explicó que antes del mediodía "los compañeros
fueron a protestar en Zumpango, al regresar tomaron unos autobuses,
primero se presentó un incidente con la Policía Federal, pero luego de
dialogar los muchachos pasaron".

Más adelante, en Tierras Prietas, los esperaban policías estatales
antimotines, quienes los empezaron a agredir, los muchos respondieron,
(los policías) retuvieron a dos estudiantes, que fueron liberados
posteriormente.

Más tarde, en Tixtla, los estudiantes encararon a la policía municipal
y también se presentó un enfrentamiento y algunos incidentes; estamos
haciendo el recuento de lesionados.

Rosales manifestó: Nos preocupa que se dé este tipo de hostigamiento y
represión, argumentando que están protegiendo los bienes de la
ciudadanía, y acusan de robo de autobuses, lo que según la autoridad
amerita una acción penal del (gobierno del) estado.

Pero mientras se castiga a los movimientos sociales, que reclaman la
presentación de sus desaparecidos, que están en lucha continua, la
delincuencia organizada actúa libremente; prueba de ello es que a
diario hay muertos en Acapulco, Iguala, Chilpancingo, Tierra Caliente.

Esa total inaplicación del estado de derecho contra la delincuencia
organizada es una doble cara del gobierno y una hipocresía esa postura
que asume, dijo.

Por otra parte, el abogado de Tlachinollan rechazó la propuesta que
hizo el viernes el dirigente de Morena, Andrés Manuel López Obrador,
para que los padres de fa­milia apoyen a los candidatos de ese partido
y no pidan no votar.

"El movimiento no comparte la postura de López Obrador, por lo menos
en Guerrero; mejor Morena debiera sumarse a la lucha de los padres de
familia que buscan a sus hijos y no participar en el proceso
electoral; creo que ofrecer (a los normalistas y padres de familia)
cargos (de procurador y secretario de seguridad a los normalistas) es
el juego político de siempre.

Es una postura un poco desafortunada, porque primero pediríamos que
Morena debiera sumarse a la lucha de los padres de familia, de una
lucha constante e inclaudicable por la presentación con vida de los 43
desaparecidos.

Es evidente que no hay condiciones para ir a una elección: "El tejido
social en Guerrero se necesita construir, entrar a un proceso de
diálogo, transparente, democrático e incluyente, para agendar varios
temas, primero el de la seguridad, y luego la corrupción de los
servidores públicos, para ver qué pasa, y cómo resolver esos problemas
con esa clase política que cada día se corrompe más.

En Guerrero, por lo menos, no hay condiciones para las elecciones. ¿A
quién vamos a elegir?, preguntó.

A cuántos (José Luis) Abarca se elegirá; yo creo que los guerrerenses
ya no queremos votar por alguien que desaparece a nuestros hijos.
Ningún candidato lleva el tema de los desaparecidos. Al contrario, los
de la clase política no miran los problemas reales, y diseñan un
camino de rosas amparado en el proceso, supuestamente para dar
respuesta a las demandas del pueblo, pero lo que no saben es que ellos
son parte del problema, que hoy día se va a elegir nuevamente.

Periódico La Jornada

#EZLN Sobre Homenaje y Seminario. El SupGaleano APUNTES DEL GATO-PERRO

Sobre Homenaje y Seminario. El SupGaleano


EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.

Marzo del 2015.

A loas compas de la Sexta en México y el Mundo:

Compas:

Me encargaron que les avise que…

A pesar del notable incremento de la actividad militar en los
alrededores de los Caracoles zapatistas (patrullajes agresivos,
retenes intimidatorios, sobrevuelos amenazantes) -particularmente en
los Caracoles de La Realidad y de Oventik (en el primero se acaba de
inaugurar una escuela-clínica, y en el segundo se realizará el
homenaje a Don Luis Villoro Toranzo)…

A pesar de la creciente beligerancia de los grupos paramilitares
apadrinados por el gobierno chiapaneco…

A pesar de las añejas "nuevas" mentiras en los medios de paga /no, no
hay ni ha habido ninguna propuesta de diálogo; no, desde el año del
2001, es decir, desde hace 14 años ningún funcionario federal se ha
acercado al EZLN como no sea con la intención de asesinar a la
dirección zapatista; no, los gobiernos federal y estatal no están
viendo de mejorar las condiciones de vida de los indígenas en Chiapas,
sino que están tratando de dividir comunidades; no, los únicos
acercamientos gubernamentales de los que se puede preciar Jaime
Martínez Veloz, no han sido a zapatistas, sino a paramilitares
patrocinados, antes de por él, por Luis H. Álvarez, Juan Sabines
Guerrero y Felipe Calderón Hinojosa, y ahora por Manuel Velasco
Coello, Rosario Robles Berlanga y Enrique Peña Nieto, uno de cuyos
grupos(la CIOAC-H) es responsable material del asesinato del compañero
maestro Galeano; no, etcétera/ …

A pesar de que siguen faltando para Ayotzinapa la verdad y la justicia…

A pesar de que allá afuera están ocupados en otras cosas (más
importantes, ¿cierto?) y de que se suceden vertiginosamente las modas
de "movilización", que sólo demuestran que la frivolidad es la gran
estratega…

A pesar de que la dignidad destapa, una y otra vez, la realidad / y en
el alto norte de México se descubre que subsisten los métodos de
explotación de la época porfirista. "En el norte se trabaja y
mantenemos a los haraganes del sur", dice el poderoso; mientras los
campos son cultivados por hombres, mujeres, niños y ancianos indígenas
triquis y mayas, el poderoso no dice nada y se arrodilla ante el poder
extranjero. En el Valle de San Quintín, Baja California, en lo que se
conoce como Oaxacalifornia, los jornaleros piden salarios justos y
derechos laborales, "sólo queremos justicia" resumen. El gobierno los
reprime "por andar de revoltosos": 200 detenidos. El gobernador,
panista, se reúne con los jefes militares del 67 batallón de
infantería del ejército federal "para garantizar la paz social". La
nota principal en medios de paga es "007 en el zócalo capitalino". La
etiqueta #SanQuintinEnLucha no llegará a ser tendencia del momento /…

A pesar de todo…

O precisamente por todo…

El EZLN ratifica la celebración de:

.- El homenaje a los compañeros Luis Villoro Toranzo y el maestro
zapatista Galeano, el día 2 de mayo del 2015, en el caracol de
Oventik, Chiapas, México. En este homenaje, además de compañeras y
compañeros bases de apoyo zapatistas, han confirmado su participación
Juan Villoro Ruiz, Fernanda Navarro, Adolfo Gilly, Pablo González
Casanova, Don Mario González Contreras, padre de César Manuel González
Hernández, uno de los 46 que faltan de Ayotzinapa, y Doña Bertha Nava,
madre de Julio César Ramírez Nava, uno de los 46 que faltan de
Ayotzinapa; así como familiares del compañero maestro Galeano y
autoridades autónomas zapatistas de las 5 zonas.

.- El arranque del seminario "El Pensamiento Crítico frente a la Hidra
Capitalista", convocado por el CIDECI-Unitierra y la Comisión Sexta
del EZLN, del 3 al 9 de mayo del 2015 en las montañas del sureste
mexicano.

Me dicen que han confirmado su participación en el Seminario:

Doña Bertha Nava, Don Mario González Contreras y Doña Hilda Hernández
Rivera, (familiares de los 46 que faltan de Ayotzinapa). Pablo
González Casanova. Adolfo Gilly. Juan Villoro Ruiz. Elena
Álvarez-Boylla. Catherine Marielle. Álvaro Salgado. Alicia
Castellanos. Óscar Olivera (Bolivia). Márgara Millán. Sylvia Marcos.
Mariana Favela. Karla Quiñonez (USA). Xuno López. Jean Robert. Carlos
González. María Eugenia Sánchez Díaz de Rivera. Eduardo Almeida
Acosta. Vilma Almendra (Colombia). Philippe Corcuff (Francia). Luis
Lozano Arredondo. Juan Wahrem (Argentina). Rosa Albina Garabito.
Jerónimo Díaz. Rubén Trejo. Manuel Rozental (Colombia). Hugo Blanco
(Perú). Juan Carlos Mijangos Noh. Greg Ruggiero (USA). Ana Lydia
Flores Marín. Javier Hernández Alpízar. Pablo Reyna. Christine
Pellicane (Francia). Efraín Herrera. Domi. Antonio Ramírez. John
Berger (Gran Bretaña). Donovan Hernández. Sergio Rodríguez. Raúl
Zibechi (Uruguay). Sergio Tischler Visquerra (Guatemala). Jorge
Alonso. Jerome Baschet (Francia). Paulina Fernández C. Carlos Aguirre
Rojas. Gilberto López y Rivas. Daniel Inclán. Enzo Traverso (Italia).
Silvia Federici (Italia). Immanuel Wallerstein (USA). John Holloway
(Irlanda). Michael Lowy (Brasil-Francia). Marcos Roitman (Chile-Estado
Español).

Desde la conserjería de la escuelita, apilando cajas y cajas que dicen
"REPROBAD@S"

El SupGaleano.
México, Marzo del 2015.

SECCIÓN "DEL CUADERNO DE APUNTES DEL GATO-PERRO":

De opciones:

Usted está teniendo una pesadilla. Se encuentra en medio de un paraje
desolado. No como si después de una guerra, sino con su horror
actuando. En el costado derecho del camino que parte en dos el paraje,
se levanta un complejo de modernos edificios. A la entrada, un letrero
avisa o advierte: "Centro Comercial Visiones de La Realidad". Dos
imponentes y modernas construcciones sobresalen. En una de ellas, en
la marquesina se lee "Curso de periodismo ético y reportaje objetivo.
Imparten: Ciro Gómez Leyva, Ricardo Alemán, Joaquín López Dóriga,
Javier Alatorre y Laura Bozzo". En el edificio de al lado se anuncia:
"Curso de reportaje ético y periodismo objetivo. Imparte: Jacobo
Zabludovski y 4 más de los restantes, y únicos, espacios libres e
independientes".

Usted, claro, es una persona de criterio, claro, tolerante, claro,
incluyente, claro, civilizada, claro, razonable, claro, con
argumentos, claro, con estudios, claro, con e-d-u-c-a-c-i-ó-n, claro.
Incluso en las pesadillas, se debe guardar la compostura, faltaba más.

Por eso usted entiende por qué se hacen largas filas para ingresar a
uno y otro lado.

Usted se está congratulando de que haya opciones informativas para
todos los gustos, cuando escucha, en el rincón izquierdo, a una niña
tratando de arrancarle a una flauta escolar, no sin dificultad, los
notas de "the long and winding road" de los Beatles.

Usted, sin poder disimular su molestia por lo errores tonales de la
niña, se da cuenta de que, en ese costado izquierdo del largo y
tortuoso camino, está un grupo de seres (incomprensibles, claro),
construyendo unas champitas (un poco jodidas, claro), y sus letreros
no ofrecen cursos y ofertas, claro, sino sólo se atreven a balbucear
"medios libres, autónomos, alternativos o como se llamen".

Usted se enfrenta entonces a una disyuntiva: o, generoso, claro,
amplía un poco su criterio, su tolerancia, su inclusión, su civilidad
hacia ese lado del camino; o agradece que haya cosas que no pasan de
moda (como el buldócer, la macana, la policía, los equipos
antimotines).

Se paraliza usted ante el complejo dilema. Como no sabe qué hacer, su
esmarfon, gracias a una moderna aplicación que le da un zape cuando se
le des configura el disco duro (a usted, claro), se activa para
despertarlo.

Usted entonces se despierta, pero todo sigue igual: el paraje en
guerra, las lujosas construcciones del costado derecho, las miserables
del lado izquierdo. Ah, pero, en lugar de la desafinada flauta con
"the long and winding road", usted escucha un ritmo desconcertante,
una mezcla de balada-cumbia-corrido-ranchera-tropical-hiphop-ska-heavy-metal
que, en marimba, se arranca con un "Ya se mira el horizonte…"

En esa terrible situación usted sabe que tiene que tomar una medida
drástica. Pero usted no se decide: ¿debe cambiar de celular o
actualizar el sistema operativo?

Eso, mi buen, es un dilema, y no fregaderas. Votar o no, ¿qué?

De Medios de Paga:

.- Y cuentan que fue entonces que esos hombres y mujeres sabios, con
grandes estudios y conocimientos, supieron que era cierto lo dicho por
los indígenas ignorantes, analfabetas y premodernos: "en el
capitalismo: el que paga, manda"

.- Acerca de "los cinco espacios libres e independientes" y Molotov:
Oh, oh, parece que a alguien sí lo hizo bobo Jacobo.

De la posmodernidad:

.- Ojo clavadistas: la piscina no tiene agua, sólo mierda. Proceda con
precau… ¡splash!

.- Diálogo de ruptura en una pareja posmoderna: "No eres tú. Es el contexto"

Del seminario:

.- De Italia llegó lo siguiente "Tal dijo que sólo asiste (al
seminario) si puede hablar personalmente con el subcomandante
insurgente marcos". Cuando el finado escuchó eso, pensando que el
mensaje era de Mónica Bellucci, empezó a desperezarse en el fondo de
la tumba. Luego le dijeron de quién era el mensaje y, desilusionado,
se volvió a acomodar. El SupMoy sólo mandó decir "il supmarcos e
morto, se volete, potete cercare in inferno", y le mandó un calendario
al remitente. Interrogado al respecto por Los Tercios Compas S. A.
(sin) C. (ni) V. de (i)R. (i) L. (ojo: no hacer uso de la marca sin
autorización de los que (no) tienen la paga), el SupMoy declaró: "es
que luego hay gente que no se ha dado cuenta de que estamos en el
2015".

.- Pst. Pst. La organización del seminario es un desmadre. Pero
ustedes, no se den por notificados. Pónganse en armonía con el
universo. Ahora repitan conmigo "omhhh, el seminario ya está
organizado, omhhh".

Doy fe: miau-guau (y viceversa).

jueves, 26 de marzo de 2015

San Quintín: la revuelta de los desechables ¡En lucha por la dignificación de los jornaleros! ¡El pueblo unido jamás será vencido!

San Quintín: la revuelta de los desechables

Luis Hernández Navarro

La sublevación de los jornaleros agrícolas del Valle de San Quintín
muy bien podría ser un nuevo capítulo de México bárbaro. Las
condiciones laborales que padecen y el paro y la toma de carreteras
que han protagonizado, en nada envidian a las dramáticas narraciones
del libro de John Kenneth Turner, en el que se documenta la salvaje
explotación y esclavitud a la que se sometió a campesinos e indígenas
y se cuentan las huelgas obreras en el México porfiriano.

Las protestas en San Quintín comenzaron a las tres de la madrugada del
pasado 17 de marzo. En las delegaciones que conforman el valle, al
grito de ¡En lucha por la dignificación de los jornaleros! y ¡El
pueblo unido jamás será vencido!, miles de obreros agrícolas,
encabezados por sus dirigentes comunitarios, se lanzaron sobre la
carretera que cruza la península de Baja California.

Más de una veintena de videos subidos a la red narran
fragmentariamente las lar­gas y veloces caminatas que hombres y
mujeres, convocados por la Alianza de Organizaciones Nacional, Estatal
y Mu­nicipal por la Justicia Social, emprendieron sobre largos tramos
de la vialidad federal, y cómo levantaron pequeños retenes con llantas
quemadas y ramas de árboles.

Este relato grabado por los mismos paristas, testimonia cómo a lo
largo del trayecto algunos jóvenes lanzan piedras sobre los cristales
de casas de empeño y grandes almacenes, al tiempo que otros derrumban
letreros con los nombres de las granjas. Algunos más –varios de ellos
casi niños– se lanzan a saquear tiendas, mientras los dirigentes del
movimiento condenan los desmanes. "Nosotros –advierte uno de los
líderes– somos pobres, pero conocemos el respeto. Venimos a ganar esta
lucha no venimos a pelear. No venimos a hacer desastres".

Finalmente, pueden verse momentos en que la policía, apoyada en tramos
por un vehículo motorizado, dispara balas de goma contra los
manifestantes, rompe el bloqueo, y golpea y detiene a los jornaleros.
Los huelguistas –escribió en este diario Olga Alicia Aragón–
mantuvieron el bloqueo de 120 kilómetros de carretera durante 26
largas horas.

Los jornaleros de San Quintín trabajan en condiciones humillantes en
fincas que cultivan hortalizas de exportación, fresa, tomate, mora. A
cambio de salarios de hambre, laboran jornadas de hasta 14 horas
diarias sin día semanal de descanso ni, mucho menos, vacaciones o
seguridad social. Los capataces abusan sexualmente de las mujeres y
son obligadas a llevar a sus hijos a los predios para que realicen
faenas.

Los trabajadores agrícolas viven usualmente en asentamientos
provisionales que se convirtieron en permanentes, hacinados, sin
servicios básicos, en viviendas con techos de lámina y pisos de
tierra. Muchos son indígenas migrantes provenientes de Oaxaca
(mixtecos y triquis), Guerrero, Puebla y Veracruz, que han hecho de
San Quintín su otra comunidad. Tres generaciones de oaxacalifornianos
viven ya allí. Sufren el hostigamiento policiaco constante. Cuentan
con un solo hospital del Instituto Mexicano del Seguro Social.

Las fincas en las que laboran están dotadas de riego y equipo de alta
tecnología. Generan cuatro quintas partes del valor de la producción
agrícola estatal. La mayoría son propiedad de unas 15 familias y de
consorcios trasnacionales. Sus dueños forman parte del gobierno
estatal.

Estas empresas agrícolas explotan intensivamente una mano de obra
barata, abundante, fácilmente sustituible y, por lo mismo, desechable.
No tienen que hacerse cargo de garantizar condiciones dignas para su
reproducción. Si un trabajador se enferma, se muere o se agota se le
sustituye por otro sin costo alguno. Exprimen a los jornaleros como si
fueran naranjas a las que hay que extraer el jugo hasta dejarlas
convertidas en cáscaras.

Las empresas no respetan la legislación del trabajo. Disponen de la
complacencia de las autoridades laborales y de sindicatos de
protección afiliados a la CTM y a la CROM. Para resistir, los obreros
agrícolas se han organizado a su vez en agrupaciones como el Frente
Indígena Oaxaqueño Binacional (FIOB) y otras asociaciones
étnico-políticas.

La revuelta de los jornaleros muestra que este modelo de explotación
laboral es insostenible. La sedenterización de los migrantes en la
región, la gestación de formas de resistencia y conciencia de clase
inéditas y el hartazgo ante el abuso patronal anuncian un nuevo ciclo
de lucha de clases en la región, que se anticipó en el paro agrícola
de 1996-1997 por el no pago de tres semanas de salarios.

De todas las maneras posibles la Alianza de Organizaciones Nacional,
Estatal y Municipal por la Justicia Social advirtió a patrones y
gobernantes la inminencia de la explosión social. Desde el pasado
octubre sostuvo que era necesaria una mesa de diálogo. Arrogante e
insensible, el gobierno estatal nunca la aceptó.

En lugar de entender que este modelo de explotación se topó ya con la
dignidad y la fuerza de los jornaleros, desde el poder se quiere
descalificar el movimiento huelguístico difundiendo las más absurdas
explicaciones sobre su origen. Se dice, sin aportar la mínima prueba,
que el narcotráfico anima la protesta, que está organizada por
agitadores provenientes de otros estados para crear inestabilidad
política, y que se pretende crear problemas al gobernador de cara a
los próximos comicios.

Más al sur, la sublevación de los obreros agrícolas bajacalifornianos
ha prendido las luces de alarma de los empresarios hortícolas de
Sinaloa. El presidente de la Asociación de Agricultores del Río
Culiacán, Guillermo Gastélum Bon Bustamante, ha alertado contra la
amenaza de lo que llama un tipo de virus que se puede replicar en el
valle de Culiacán.

Los jornaleros agrícolas de San Quintín han demostrado a lo largo de
esta semana que, en contra de lo que empresarios y políticos creían,
no son desechables. No son sólo fuerza de trabajo. Son –como ellos
afirman– personas de carne y hueso, trabajadores conscientes e
indígenas orgullosos de su origen.

Fuente: La Jornada

Que aparesca Teodulfo Torres Soriano, El Tío, adherente a la sexta, único testigo de la muerte de Francisco Kuykendall en 2012

Único testigo de la muerte de Francisco Kuykendall en 2012

Familiares de El Tío demandan que el activista aparezca vivo


Emir Olivares Alonso

Periódico La Jornada

Familiares de Teodulfo Torres Soriano, El Tío, adherente a la sexta
Declaración de la Selva Lacandona, quien está desaparecido desde hace
dos años, señalaron que ''no hay voluntad política por parte del
Estado mexicano'' para localizar con vida al activista.

El Tío es el único testigo de los hechos del primero de diciembre de
2012 en el exterior de la Cámara de Diputados, que derivaron en la
muerte del Francisco Kuykendall, debido a que fue impactado en la
cabeza por un cartucho de gas lacrimógeno disparado por policías
federales.

Los familiares ofrecieron ayer una conferencia de prensa donde
recordaron que el 24 de marzo de 2013 Torres Soriano ''fue
desaparecido de manera forzada por elementos federales''.

Lamentaron que a dos años de esos hechos ''no haya voluntad política''
del gobierno de Enrique Peña Nieto para abordar el tema de las
desapariciones forzadas y erradicar esa ''práctica sistemática y
generalizada'' en el país. Este delito sigue suscitándose debido a la
impunidad en la que están los casos, insistieron.

''La Procuraduría General de la República (PGR) está administrando el
conflicto; busca ganar tiempo, desgastar a los familiares en la
búsqueda de la verdad. Con esta estrategia pretende evadir la
responsabilidad de la Secretaría de Gobernación, la cual es
responsable de los servicios de inteligencia y de los policías
federales que actuaron en el crimen'', sostuvieron. Refirieron que el
caso de la de-saparición de El Tío está radicado en la Unidad de
Búsqueda de Personas Desaparecidas, de la PGR, donde incluso se ha
argumentado ''la presunta pérdida de interés de la familia como motivo
para no avanzar en la investigación, pese a que se trata de un delito
que se persigue de oficio y que, por ser de lesa humanidad, es
imprescriptible.

''Estamos lejos de acceder a la justicia porque la autoridad encargada
de investigar, por el contrario, destruye datos, los altera o permite
que se borren las evidencias, para así no acceder una hipótesis legal
y no ejercitar acción penal, o si lo consigue busca que ésta sea
deficiente para garantizar la impunidad del Estado.''

Fuente: La Jornada

Décima Acción Global por Ayotzinapa, Todos a las calles este 26 de marzo! NO NOS DEJEN SOLOS!

DESINFORMÉMONOS

Hacemos un llamado a la sociedad para que regrese a las calles con
nosotros este 26 de marzo": padres de familia de normalistas de
Ayotzinapa

Con la décima Acción Global por Ayotzinapa, los padres de familia
hacen una llamado a la sociedad para que no los dejen solos y sigan
saliendo a las calles para continuar con la exigencia de la
presentación con vida de los normalistas y por los más de 26 mil
desaparecidos de todo el país, que no nos dejen solos porque en México
cualquiera puede ser desaparecido.

REDACCIÓN DESINFORMÉMONOS

Ciudad de México. Este 26 de marzo se cumplen 189 días de la
desaparición forzada de los 43 estudiantes normalistas en Iguala,
Guerrero. "A medio año no sabemos donde están nuestros hijos y es
responsabilidad del Estado su paradero y además han estado ocultando
información para dar por concluidas las investigaciones, manifestó
Melitón Ortega, padre de Mauricio normalista desaparecido.

Para los padres de familia de los estudiantes, las primeras
recomendaciones del equipo de expertos designados por la Comisión
Interamericana de Derechos Humanos (CIDH). "Es un gran avance en estos
seis meses y nos dan la razón de que se deben seguir las
averiguaciones", expresó una comisión de padres durante una
conferencia de prensa en la Ciudad de México.

La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), designó un
grupo interdisciplinario de expertos independientes que llegaron a
México hace casi un mes. Los expertos emitieron un informe en donde
señalaron que sus investigaciones se centraron en el proceso de
búsqueda, atención a víctimas y políticas públicas en casos de
desaparición forzada.

El jueves 19 de marzo presentaron su primer informe en el que
señalaron al caso de Ayotzinapa, como desaparición forzada y
recomendaron al Estado mexicano que lo tipifique como "delito de lesa
humanidad", es decir, al considerar este tipo de delito el caso no
prescribe.

Sin embargo la Procuraduría General de la República, dirigida por
Arely Gómez, señaló que el caso de Iguala, por más aberrante que
resulte, no puede considerarse delito de lesa humanidad, porque
constituye un hecho aislado.

"Cada 26 saldremos a marchar"

Los días 26 de cada mes, miles de personas alrededor del mundo se
niegan a olvidar a los normalistas de Ayotzinapa. Con velas, música,
llamadas a lista e indignación, hombres y mujeres continúan con la
misma exigencia desde hace seis meses: la presentación con vida de los
43 estudiantes.

Con la décima Acción Global por Ayotzinapa, los padres de familia
hacen una llamado a la sociedad para que no los dejen solos y sigan
saliendo a las calles para continuar con la exigencia de la
presentación con vida de los normalistas y por los más de 26 mil
desaparecidos de todo el país, que no nos dejen solos porque en México
cualquiera puede ser desaparecido.

"Este jueves debemos salir a marcha por la crisis en materia de
derechos humanos en el país y por la defensa de la libertad de
expresión, hay muchas razones porque marchar, pero lo importante es
hacerlo, decirle a los políticos que nos cansamos de la corrupción,
pero no de exigir justicia", refirió Ortega.

Los familiares y compañeros de los normalistas de Ayotzinapa
desaparecidos, convocan para este 26 de marzo a las 12 horas a una
concentración en las oficinas del Instituto Nacional Electoral (INE),
en donde se entregara un documento en el que los padres de familia
plantean que en el estado de Guerrero no habrá elecciones, "porque
votar a la clase política sería votar a favor de los narcopolíticos".

A las 16 horas los padres de familia de los normalistas encabezaran
una marcha que saldrá del Ángel de la Independencia al Monumento de la
Revolución. Melitón Ortega, expresó que en un país donde es
predominante la corrupción y la impunidad es importante salir a las
calles a manifestarse.

A medio año de la desaparición de sus hijos las demandas siguen siendo
las mismas: presentación con vida de sus hijos, castigo a los
responsables, justicia y esclarecimiento de los hechos y le piden a la
sociedad que reactive las movilizaciones que durante varios meses
sacudió las calles de México y el mundo y que, que pudo evidenciar la
crisis social y política del país.

"Este ha sido medio año de sufrimiento, que tiene que seguir
soportando los padres de familia, por eso es importante que este
jueves, todos salgamos a las calles a acompañar a los padres y madres,
para que sepan que no están solos", resaltó el abogado, Isidoro
Vicario Aguilar, del Centro de Derechos Humanos de la Montaña
Tlachinollan.

Melitón Ortega puntualizó que en este momento diferentes comisiones de
padres de familia se encuentran en diversos puntos del país informando
y compartiendo estos meses de lucha por encontrar con vida a sus
hijos.

Además de la caravana que padres de familia emprendieron por 43
ciudades de Estados Unidos, durante abril y mayo realizaran una
caravana informativa por una veintena de ciudades europeas y
sudamericanas con el fin de internacionalizar su lucha.

Fuente: Desinformemonos

Mumía Abú-Jamal: CINISMO INTERNACIONAL Por favor circule ampliamente este artículo. ¡Gracias!

Por favor circule ampliamente este artículo. ¡Gracias!



CINISMO INTERNACIONAL



Mumía Abú-Jamal

3-3-2015


La figura del Primer Ministro de Israel, Benjamín Netanyahu,
presidiendo una reunión conjunta del Congreso de los Estados Unidos
fue profundamente inquietante en muchos aspectos..


En primer lugar, fue un insulto cuidadosamente calculado al Presidente
Barack Obama, que es Negro Afro-Norteamericano.


En segundo lugar, fue un acto de increíble cinismo por parte del
llamado aliado que vino a sermonear a su patrocinador principal sobre
tratados que debe o no debe negociar y firmar o no firmar.



Tercero, fue una manifestación del profundo desprecio que un partido
político Norteamericano --el Partido Republicano-- tiene por un
Presidente Demócrata.



Se vió mal. Apestó peor.



Irradió niveles épicos de repugnancia política.



Y todavía hay más.


La reciente brutal carnicería que Israel desató contra miles de
Palestinos en Gaza sigue lanzando al espacio nubes de muerte – y el
arquitecto de esa masacre – Benjamín Netanyahu – recibió frenéticos
aplausos de un Congreso que aparentemente está hambriento por otra
guerra -- en consecuencia-- un Congreso que busca más muerte.



¿Cómo vieron éso los de Gaza, que todavía tienen los ojos con costras
de lodo y sangre?



Ésto no es sobre Irán. Irán no ha invadido otro país en más de un
siglo. Lo mismo no se puede decir sobre Israel --o sobre los Estados
Unidos, si de éso se trata.


Irán, hoy en día, tiene influencia en la región, sí; pero éso es
porque Estados Unidos destruyó a Saddam Hussein y a su régimen – y
haciendo éso, mandó a la minoría Sunita a la miseria política – y dió
el poder de la región a la mayoría Chiíta.



Irán simplemente dijo, "¡Muchas gracias!", y se recostó a descanzar.



Hoy, Irak e Irán son parte de una zona Chiíta.



Entoces ahora, sugiere Netanyahu, empecemos una nueva guerra.


"¡No se preocupen!, dice Netanyahu, ¡Todo saldrá bién!"



-© '15maj


Traducción libre del inglés enviado por
Fatirah Aziz, Litestar01@aol.com, hecha en
REFUGIO DEL RÍO GRANDE, Texas, EE.UU.

martes, 24 de marzo de 2015

Colectivos europeos denuncian el hostigamiento del ejército mexicano a la población de Chiapas

Colectivos europeos denuncian el hostigamiento del ejército mexicano a
la población de Chiapas
Enviado por ARAINFO | REDACCIÓN el 24 marzo, 2015

Colectivos europeos de defensa de los derechos humanos, sindicales,
políticos y de solidaridad internacionalista comparten en un
comunicado público "su preocupación y rabia" ante la situación de
hostigamiento del ejército mexicano a la población de la zona de La
Realidad, enclave de la región mexicana de Chiapas.

En el comunicado conjunto, dirigido al Ejército Zapatista de
Liberación Nacional, a las Juntas de Buen Gobierno, y a las Bases de
Apoyo del EZLN, las organizaciones europeas muestran su apoyo a estas
instituciones populares y denuncian la "presión militar" de las
fuerzas armadas mexicanas a la población chiapalteca.

Los colectivos se hacen eco de la información difundida por el Centro
de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas en su 'Boletín de
Prensa', donde explica que el hostigamiento del ejército mexicano a
las bases de apoyo zapatista en el Caracol I, La Realidad "Hacia la
Esperanza", ha ido en aumento desde julio de 2014 y consiste en
"incursiones en convoy con camiones, humers, jeeps y equipo
motorizado, con elementos del ejército mexicano que van desde cuatro a
30 personas. Asimismo, sobrevuelos rasantes de avionetas y
helicópteros fotografiando y filmando a integrantes de las BriCO, a
BAEZLN y a las instalaciones de la JBG".

"Entendemos que no es casual que estos actos -que según denuncian los
observadores de derechos humanos, son habituales- se den a casi un año
del brutal asesinato del compañero José Luis Solís López 'Galeano' en
mayo de 2014, en el que resultaron heridas 14 personas y destruyeron
la clínica y la escuela comunitaria", explican desde el colectivo
'Caracol Zaragoza – Red de personas por la Autonomía Zapatista', uno
de los firmantes del manifiesto.

Además de Caracol Zaragoza, otros colectivos aragoneses suscriben el
manifiesto de denuncia, son la Asociación de Vecinos de La Paz de
Zaragoza, Asociación Vecinal de la Madalena "Calle y Libertad" de
Zaragoza, Sindicato d'Estudiants Independentistas y Revolucionarias
d'Aragón SEIRA, Biblioteca Frida Kahlo, Plataforma Auditoría Ciudadana
de la Deuda, Purna – A chovenalla independentista y revolucionaria
d'Aragón, y Anticapitalistas Aragón.

El resto de colectivos firmantes son: L'adhesiva, espai de trobada i
acció (Barcelona), Asoc. Solidaria Cafè Rebeldía-Infoespai
(Barcelona), Plataforma de Solidaridad con Chiapas y Guatemala
(Madrid), Coordinadora de Afectadxs por Grandes Embalses y Trasvases
–COAGRET (Estado español), CGT (Estado español), Les trois passants
(Estado francés), Espoir Chiapas (Estado francés), Caracol Solidario
(Besançon, Estado francés), Mut Vitz 13 (Marseille, Estado francés),
Union Syndicale Solidaires (Estado francés), Fédération SUD éducation
(Estado francés), Comitato Chiapas 'Maribel' (Bergamo, Italia), 20zln
(Milano, Italia), Asociacion Ya Basta (Padova, Italia), Cooperazione
Rebelde (Napoli, Italia), Associazione Ya Basta! (Milano, Italia),
Casa Nicaragua (Liège, Bélgica), Grupo CafeZ (Liège, Bélgica),
Colectivo Zapatista (Manchester, Inglaterra), Colectivo de Enseñanza y
Aprendizaje 'Don Durito' (Inglaterra), Grupo Solidaridad con Chiapas
(Dorset, Inglaterra), Grupo Solidaridad con Chiapas (Edimburgo,
Escocia), Grupo Solidaridad con México (Londres, Inglaterra), Grupo
Solidaridad con los Zapatistas (Essex, Inglaterra), KIPTIK (Bristol,
Inglaterra), Servicio de Traducción Zapatista (Inglaterra), y Centro
de Documentación sobre Zapatismo -CEDOZ-.

"No es casual que se inicie el hostigamiento ante la decisión de las
compañeras zapatistas de reconstruir lo destruido (julio 2014) y se
prolongue mientras se desarrollaban los trabajos de reconstrucción de
la escuela y la clínica de salud destruidas", denuncian estos
colectivos, y añaden que "tampoco nos parece casual que estas
incursiones, sobrevuelos e intimidaciones se recrudezcan cuando el
Ejercito Zapatista de Liberación Nacional anuncia varias convocatorias
políticas a nivel nacional e internacional para este año".

Desde estos colectivos reiteren que no es "ni mucho menos una
casualidad" que el recrudecimiento de las acciones de hostigamiento
militar "se estén dando cuando se acaba de entregar a las bases de
apoyo zapatistas el edificio acabado que albergará la nueva clínica y
escuela comunitaria Maestro Galeano".

"Tenemos claro que estos ataques y provocaciones forman parte de la
guerra de desgaste integral que aplican los tres niveles de gobierno
en Chiapas, así como el Ejército mexicano, buscando frenar la
autonomía y el bueno gobierno zapatista. Repudiamos las agresiones
continuas y constantes que los pueblos zapatistas tienen que enfrentar
y exigimos el cese inmediato de todo tipo de agresiones y
hostigamientos", concluyen los colectivos

http://arainfo.org/2015/03/colectivos-europeos-denuncian-el-hostigamiento-del-ejercito-mexicano-a-la-poblacion-de-chiapas/

Ataque y robo a medios libres por grupos oficialistas en Agua Azul, ejido de San Sebastián Bachajón

Ataque y robo a medios libres por grupos oficialistas en Agua Azul,
ejido de San Sebastián Bachajón

Una compañera y un compañero de colectivos de medios libres de
comunicación fueron atacados por el grupo oficialista del comisariado
ejidal de San Sebastián Bachajón, Alejandro Moreno Gómez. Los
compañeros fueron rodeados, detenidos, jaloneados, golpeados y
amenazados con machetes para que entregaran una cámara Cánon 70D, un
celular y un tripié.

Aproximadamente a las 6:30 de la tarde del día 21 de marzo, los
compañeros se dirigían a documentar el desalojo y la quema de la sede
regional que ejidatarios adherentes a la Sexta Declaración de la Selva
Lacandona construyeron en el mes de enero.

Los compañeros se bajaron en la caseta de cobro y caminaron hacia la
sede regional de los adherentes a la sexta de Bachajón, donde se
encontraban cuatro camiones de la policía del Estado de Chiapas. Más
de 200 oficialistas armados con machetes, algunos de ellos
alcoholizados, los detuvieron a veinte metros de la sede.
Posteriormente los rodearon, comenzaron a empujarlos y a decirles que
borraran las fotografías. Lo cual fue hecho.

El relato de los hechos tal y como sucedieron es el siguiente:

"¿Ustedes son del Frayba, ustedes dividen a la gente(Centro de
Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas)?", dijeron y preguntaron
los miembros del grupo.

"No", dijeron los compañeros, "Somos de medios libres".

"Los medios libres también están dividiendo a la gente. ¿Por qué
(llegaron) hasta ahorita?", dijeron los oficialistas, refiriéndose al
bloqueo que realizaban en el crucero de la caseta de Agua Azul desde
el día 19 de marzo.

La noche del día veinte se escucharon disparos al aire.

Mientras hacían estas preguntas, daban machetazos al piso y jaloneaban
a los dos integrantes de medios libres. Al compañero le reventaron
entonces la correa del tripié.

"Sáquense a la verga. No tienen nada que hacer aqui. Pojbeyaik skamara
antse (quítenle la cámara a la mujer). Pojbeyaik celular (quítenle el
celular)".

Fue entonces cuando se acercaron a quitarle la cámara. Uno de los
oficialistas se colocó enfrente de los compañeros y dijo:

"!Stop!".

Y colocó el machete en el cuello de la compañera. Fueron separados
cuatro metros. Al compañero lo detuvieron. Le quitaron el celular, y
cuando quiso auxiliar a su compañera lo amenazaron con el machete en
el estómago.

Mientras tanto, los oficialistas insistían en robar la cámara de la compañera.

"Es mi herramienta de trabajo. Ya borré las fotos", contestaba ella,
mientras era jaloneada entre tres personas. Posteriormente, se tiró al
suelo abrazando la cámara.

"Ahí está toda la información" decían.

"No, yo las borré. Tú viste", insistía.

La levantaron, jalonearon, y la amenazaron también con el machete en
el estómago.

"La quebramos aquí", dijo ella, refiriéndose a la cámara. La
jalonearon más fuerte. La cámara se enrolló en su mano y finalmente le
fue robada.

"Sáquense a la verga. No regresen", dijeron cuando los soltaron.

El incendio y la destrucción de la sede que debían documentar los
compañeros ocurrió a las ocho de la mañana. Fue provocado por más de
600 elementos de las fuerzas publicas con la participación del
Comisariado Ejidal y el Consejo de Vigilancia, Samuel Díaz Guzmán.

Las agresiones tanto policiales como de grupos oficialistas son
constantes desde que comenzó la defensa del territorio de Bachajón en
2007. Los ejidatarios han sufrido alrededor de 120 detenciones,
especialmente en 2011. El 24 de abril de 2013 fue asesinato Juan
Vázquez Guzmán, secretario general de los adherentes a la Sexta.

Esta nueva escalada de violencia se da en el primer aniversario del
asesinato (21 de marzo) de otro coordinador de los adherentes, Juan
Carlos Gómez Silvano, coordinador regional de la organización en la
comunidad Virgen de Dolores.

Los compañeros temen por la información que les fue robada.
Especialmente por los contactos personales y de trabajo que había en
el celular.

Esta agresión representa una escalada de violencia contra insurgente
en Bachajón y ejemplifica el peligro que hay para comunicadores,
defensores de derechos humanos y los pobladores organizados que están
en defensa de la madre tierra.

Probada ya la complicidad entre autoridades, policía y estos grupos
oficialistas que operan ya como paramilitares, en todo el país,
creemos que se avecina una ola de violencia más intensa.

Hacemos un llamado a la población en general a que busquemos
estrategias de acompañamiento y visibilización de lo que ocurre en el
ejido de San Sebastián Bachajón.

¨Este tipo de agresiones no va a parar el trabajo de los medios de
comunicación libres y autónomos¨

¨Donde los de arriba destruyen, los de abajo reconstruyen¨

Fuente: Kolectivo Zero


--
Colectivo Radio Zapatista
www.radiozapatista.org

domingo, 22 de marzo de 2015

A dos años de la desaparición de Teodulfo Torres,...

A dos años de la desaparición de Teodulfo Torres, Familiares,
compañeros y amigos invitan a conferencia el 23 de marzo y mitin el 25
de marzo

comentariosezln@googlegroups.com

Rincón Zapatista Zacatecas
Cafetería y Espacio Cultural
"EL VIEJO ANTONIO"

Invitan este martes 24 de marzo a las 18:00 hrs. A la proyección:

HOMENAJE AL COMPAÑERO GALEANO PALABRA EZLN CARACOL I. LA REALIDAD 24
DE MAYO 2014

José Luis Solís López, maestro "Galeano" en la Escuelita de la
Libertad según l@s zapatistas, fue asesinado el 2 de mayo de 2014 por
los paramilitares de la CIOAC Histórica, en la comunidad de La
Realidad. Los medios de comunicación de masas mintieron diciendo que
fue un enfrentamiento, dado que lo que ocurrió fue una agresión
unilateral a la población desarmada; en este hecho asesinaron al
compañero Galeano, hirieron de diversa gravedad a otr@s 15 compañer@s
zapatistas, y causaron daños a la escuela y clínica autónoma.

L@s zapatistas durante estos últimos 20 años "de la guerra contra el
olvido" nos han estado invitando con su ejemplo a vivir con esperanza
y con dignidad. L@s estudiantes de la Escuelita, l@s adherentes a la
Sexta Declaración de La Selva Lacandona, los medios libres de
comunicación, los colectivos y Otroas, les decimos que ¡no están
sol@s!

¡VIVA EL EZLN!

¡VIVA LA AUTONOMÍA ZAPATISTA!

¡OTRO MUNDO ES POSIBLE, OTRO MUNDO YA EXISTE!

Rincón Zapatista Zacatecas y Cafetería "El Viejo Antonio"

Callejón del santero #111, col centro

viejoantoniodifusion@gmail.com

http://rinconzapatistazac.blogspot.mx/

http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2015/03/21/a-dos-anos-de-la-desaparicion-de-teodulfo-torres-familiares-companeros-y-amigos-invitan-a-conferencia-el-23-de-marzo-y-mitin-el-25-de-marzo/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+EnlaceZapatista+%28Enlace+Zapatista%29

viernes, 13 de marzo de 2015

Denuncian zapatistas incursión militar en una junta de buen gobierno

Denuncian zapatistas incursión militar en una junta de buen gobierno
Seguir a @isain
Isaín Mandujano
12 de marzo de 2015
Estados

TUXTLA GUTIÉRREZ, Chis. (apro).- Bases de apoyo del Ejército Zapatista
de Liberación Nacional (EZLN) denunciaron la incursión de militares en
"La Realidad Nueva Victoria", sede de una de sus juntas de buen
gobierno (JBG), donde en días pasados inauguraron una escuela y una
clínica con donativos.

Miembros de las Brigadas Civiles de Observación (BriCO), integrada por
activistas solidarios y simpatizantes del EZLN que se encuentran
apostados en esa comunidad, señalaron que efectivos del Ejército
Mexicano irrumpieron en el territorio de La Realidad, en la zona Selva
Fronteriza, Caracol I "Hacia la Esperanza", para hostigar a las bases
de apoyo zapatista.

"Los actos militares en territorio de la JBG consisten en incursiones
en convoy con camiones, Humers, Jeeps y equipo motorizado, con
elementos del Ejército mexicano que van desde cuatro a 30 personas,
además de sobre vuelos rasantes de avionetas y helicópteros
fotografiando y filmando a integrantes de las BriCO, a las bases de
apoyo del EZLN y a las instalaciones de la JBG. Desde julio de 2014
estas acciones han ido en aumento, tanto en números de efectivos como
en la frecuencia con la que suceden", puntualiza el reporte enviado al
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba).

En respuesta, el organismos defensor de derechos humanos en Chiapas
manifestó su preocupación por el creciente hostigamiento que el
Ejército Mexicano realiza en territorio zapatista, "ya que representa
actos de provocación y acoso que vulneran los derechos a la autonomía
y a la libre determinación estipulados en la Constitución Mexicana, la
Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de Los Pueblos
Indígenas, el Convenio 169 de la Organización Internacional del
Trabajo (OIT) y los Acuerdos de San Andrés Sacamchem de los Pobres".

El Frayba exigió el respeto a "la libre determinación y la autonomía
de los pueblos zapatistas, y que cese el hostigamiento perpetrado por
el gobierno federal a través del Ejército Mexicano".

Los patrullajes, añadió, se dan en momentos en que el EZLN anunció una
serie de actividades durante los próximos días, y recordó que el 2 de
mayo de 2014, integrantes de la Central Independiente de Obreros
Agrícolas y Campesinos Histórica (CIOAC-H) emboscaron en el territorio
de la JBG de La Realidad a bases de apoyo del EZLN. En el ataque
perdió la vida José Luis Solís López, Maestro Galeano, y fueron
destruidas las instalaciones de la clínica y la escuela autónoma.

La CIOAC-H, sostuvo, es parte del gobierno municipal de Las
Margaritas, con protección probada del gobierno de Manuel Velasco
Coello, y se le ha permitido realizar agresiones, desplazamientos
forzados y asesinatos en la región.

¿A QUE JUEGA EL MATÓN DEL MUNDO Y SUS LACAYOS EUROPEOS?

¿A QUE JUEGA EL MATÓN DEL MUNDO Y SUS LACAYOS EUROPEOS?

Javier Del Valle Monagas Maita

La otra pregunta es ¿Están realmente locos o, simplemente se
trata de una estrategia para confundir? En la respuesta se podrían
aplicar diferentes visiones. Pero es indudable que algo no va normal
dentro de la conducta que es agresiva, sanguinaria y que rompe todas
las normas o leyes internacionales de convivencia conocidas.

Abrir frentes de guerras declaradas en muchas partes del mundo a
la vez, de por si es algo descabellado. Pero el matón del mundo lo
hace. Impulsar y participar en otros conflictos de forma clandestina,
pero que igualmente requiere grandes costos y apoyo logístico también
es una locura. Más, es sabido que el matón lo está haciendo. Todo ese
comportamiento desquiciado es posible gracias a la complicidad de
otros factores que utilizan la fortaleza armada y la que aun posee
económicamente del matón: Sus cómplices y grandes beneficiados
finales, (Monopolios bancarios, fabricantes de armas, farmacéuticas,
periodísticas e informativas, y más) y utilizan el poder mediático que
poseen para imponer las mentiras que sirven de excusa al matón para
sus sangrientas agresiones.

http://www.eleconomistaamerica.com/economia-eAm-usa/noticias/5596772/03/14/Las-cinco-companias-que-mas-se-beneficia-de-la-guerra-y-la-venta-de-armas.html#.Kku8Fa74NUq6O0C

Mediante la complicidad antes señalada, el matón galopa para
cometer sus fechorías. De tal forma hasta se auto agrede, si es
necesario (La historia tiene ejemplos de sobra) pero los verdaderos
amos del poder en USA-EUROPA, necesitan las masacres, los genocidios,
para sostener sus negocios macabros capitalistas. Todos sabemos que
los grandes beneficiarios detrás de toda esta porquería, es el
sionismo judío - católico. Los mismos que se beneficiaron de las
barbaries de Hitler en el pasado.

No es secreto que Venezuela posee un manjar económico para el
sionismo sanguinario imperialista. Obama, es solo el payaso momentáneo
en el circo. Mientras esos asesinos tengan el poder los pueblos de USA
y Europa, solo serán marionetas usadas para otros intereses ajenos a
esas poblaciones. Incluso ya hasta ellos, son tratados como simples
mercancías o números, estadísticas mercantilizadas.

Desde sus pasos iníciales, el imperio yanqui, hoy colonizado por
el sionismo. Ha utilizado subterfugios, manipulaciones y engaños para
desconocer el derecho internacional y violar todas las normas
existentes. Los autos atentados son parte de eso, incluyendo el auto
derribo de las torres de Manhattan. No seria de extrañar que dentro
de poco, aparezca un ataque atribuido a Venezuela, Irán, Siria, Rusia,
China, etc. El ajedrez diabólico que juegan esos enfermos es para
tratar de confundir. Lo que si es seguro que el hambre de energía y la
gula de poder, apunta definitivamente hacia Venezuela e Irán

El matón recibió una visita muy recientemente en su propio
parlamento por parte de quien le tuerce el brazo. Le dijo que no
apoyara el acuerdo nuclear con irán. Ya es un hecho que el títere
negro, de la casa blanca, comenzó a maniobrar para obedecer y,
reinició las ridículas sanciones otra vez contra Irán, sin razón
ninguna. Simplemente por que el amo colonizador sionista se lo fue a
exigir en su propia casa.

El problema para los matones, es que en algún momento su juego se
les tranca o se les acaba y cualquier momento es bueno para eso.
Quizás sea en Venezuela o, en Irán, donde el matón sanguinario
encuentre su tumba. Lo único que se sabe es que todo acaba alguna
vez. Y el matón está perdiendo poder, respeto y su temor ya no es.
Ahora el que debe temer es el.

Bien sea que estén locos, bien sea que estén errados, bien sea
que se sobre estimen. Lo cierto es que ya hay disposición global de
los pueblos a enfrentar a la bestia y sus amos, parece que la gota del
rebosamiento fue vertida y sus consecuencias son indetenibles. Ellos
pueden y quieren hacer mucho daño, pero también pueden recibir mucho
daño también. Mas, cuando los pueblos de Estados Unidos y Europa dejen
se prestar a sus hijos para cometer las carnicerías que hacen a nombre
de una inexistente democracia, de unos violatorios derechos humanos
cometidos por los mayores torturadores, asesinos y ladrones de la
historia humana y de una farsa libertad que los somete. Entonces el
Sion imperio capitalista sanguinario llegará a su fin definitivo. Creo
que para eso no falta mucho tiempo. Así lo creo, así lo demuestran las
evidencias…se sienten esos vientos



*Abogado con Patria

Javierdelvallemonagas@gmail.com

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miércoles, 11 de marzo de 2015

ABUELA GRILLO (la lucha de los pueblos en contra de la mercantilización del agua)

ABUELA GRILLO (la lucha de los pueblos en contra de la
mercantilización del agua)

Posted: 10 Mar 2015 11:54 AM PDT
http://www.youtube.com/watch?v=AXz4XPuB_BM&feature=youtu.be
Subido el 04/11/2010
Sinopsis: El mito de la Abuela Grillo cuenta que en un principio, la
abuela de los ayoreos era un grillo llamado Direjná. Era la dueña del
agua, y donde ella estaba, también estaba la lluvia. Sus nietos le
pidieron que se fuese. Cuando lo hizo, todo fue calor y sequedad. La
abuela Grillo decidió vivir en el segundo cielo y desde allí es capaz
de enviar lluvia cada vez que alguien cuenta su historia. Este corto
animado adaptó este mismo mito del pueblo Ayoreo y lo convirtió en
esta fábula animada que trata un tema fundamental del mundo
contemporáneo: la lucha de los pueblos en contra de la
mercantilización del agua. Este corto por su duración y calidad es un
excelente material y de los pocos que se encuentran para trabajar con
niños de todas las edades.
Recomendado para (grupos/edades): Todos, especialmente niños.
Duración: 00:12:42
Idioma: sin diálogos, canciones interpretadas por Luzmila Carpio
Año de realización: 2009
Director/Autor/Productor: The Animation Workshop (Dinamarca) con la
participan de animadores bolivianos (Alejandro Salazar, Susana
Villegas, Cecilia Delgado, Joaquín Cuevas, Miguel Mealla, Román Nina,
Salvador Pomar y Mauricio Sejas) bajo la dirección del animador
francés Denis Chapon.


Red Latina sin fronteras
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Javier Del Valle Monagas Maita: BUENO ¿POR QUÉ SE SORPRENDEN? #Venezuela #USA

BUENO ¿POR QUÉ SE SORPRENDEN?

Javier Del Valle Monagas Maita

No entiendo cual es la sorpresa o la novedad de lo que pasa hoy
contra Venezuela, generado desde EE.UU. Si Ud. tiene unos pelos
negros en la mano, desde hace tiempo ve rastros negros, la silueta se
ve negra, aun a pleno día lo que divisa es un animal cuadrúpedo negro
y de paso rebuzna. Lo lógico es que todo indica que se trata de un
burro negro. Es decir. Si los enemigos internos de Venezuela viajan a
Washington, son pagados por Washington, los defiende Washington, hacen
lo que dicen en Washington y se arrodillan ante Washington. Todo
indica que Washington es el jefe, el que manda, los que ordenan, los
interesados, los patrones, los amos de esa oposición.

Desde antes de la llegada de Hugo Chávez Frías al poder por vía
electoral, ya desde Washington se movían las cuerdas de los títeres
para que se movieran a su ritmo. Desde entonces la constante ha sido
una retahíla interminable de ataques para acabar con el proceso
bolivariano. Como todas las estrategias, marañas y trampas les
fallaron. Ahora el Sion imperio sanguinario yanqui, se quitó la
mascara y se va por la calle del medio. Ya no quiere disimular más. La
angustia y el desespero que le producen sus constantes fracasos le
hacen patalear. Necesita el petróleo que tenemos en Venezuela, es
prioritario controlar las fuentes de agua y su incursión directa en la
amazonia recuerden que ellos se asumen protectores de esa zona desde
hace tiempo. Fíjense que ya compraron a Colombia y Perú, para
introducir sus tropas en esas aéreas de la selva tropical exquisita
sureña. El Sion imperio ya cree que ha neutralizado a las guerrillas
en Colombia, las tiene ocupadas en la búsqueda de una paz ficticia y
que no se cumplirá tal como no se cumplieron las otras y que dejaron
estelas de cadáveres de guerrilleros supuestamente insertados y
pacificados. Creen llegada la hora de invadir a Venezuela, luego irán
por Brasil. Lo que ocurre hoy alrededor de Rusia, es un claro mensaje
para Brasil, también debo recordar que muchos propietarios de las
tierras arrebatadas a los aborígenes en la amazonia brasileña son de
origen yanqui y judíos que se dedican a la siembra de soja, cría de
ganados y otros rubros mercantilizados, es decir son cabezas de
playas. Así mismo el sionismo sanguinario judío (no es redundancia) ha
comprado y ocupa inmensas proporciones de suelo acuífero y productivo
en Argentina, Chile, en este ultimo – Chile-, poseen tropas israelitas
en zonas claves desde hace algún tiempo y ya hay protestas de parte de
la población digna de esa nación.

Después de lo antes descrito ¿Por qué ha de sorprender que el
Sion imperio se venga de frente contra Venezuela? ¿Creían que las
amenazas y los ataques eran gratuitos, ¿creen que el asesinato de
Chávez fue solo para amagar? Habría que ser bien ingenuos si
pensáramos que este momento no llegaría. Chávez lo supo siempre. Por
eso buscó fortalecer, adoctrinar y moralizar a la Fuerza Armada, creó
las Milicias y fortaleció la conciencia de patria del pueblo – sentido
de pertenencia- nos hizo recordar nuestros orígenes patrios y, como
pueblo liberado y liberador nos comprometió a ser participativos y
protagónicos, hasta el punto de hacerlo ley en la CRBV.

No tengo dudas, de que el pueblo bolivariano responderá a las
exigencias del momento. Presiento que es nuestro destino como
pueblos, enterrar imperios decadentes que osan provocarnos. No se si
es cosa del destino o simple casualidad. Recuerdo a las tropas elites
del viejo imperio español mordiendo las rocas de la derrota en estas
tierras de la mano de nuestros soldados del pueblo, de eso no hacen si
no apenas 200 años y ya parece que tendremos que reeditar la gesta. No
es jactancia, bravuconada o pretensión. Es que siento la misma llama
por dentro que movió e inspiro a Bolívar, Miranda, Urdaneta, Sucre,
Negro Primero, y los miles y miles de héroes anónimos que la historia
no menciona por sus nombres y apellidos, pero que fueron factor clave
de victoria, tanta osadía y corazón de libertad tuvieron, que
atravesaron el paramo de Pisba en plena época de frio el 22 de Junio
de 1819, sin tener equipo y, llegar de una vez a dar batalla al
enemigo y vencerlo. Esa es nuestra estirpe, esa es nuestra historia,
de allí vienen nuestros genes, esa es nuestra hambre y sed de libertad
y dignidad.

Hace tiempo vengo repitiendo que vienen por el petróleo y nuestras
otras riquezas naturales. Insistiendo en la necesidad de preparar al
pueblo en el arte del manejo de armas y en la aplicación de tácticas
de guerrilla y contra guerrilla, ya el Sion imperio pelea con tácticas
de guerrilla, ahora hay que aplicarles la contra guerrilla, eso es
vital. Se que sería muy vergonzoso y doloroso ser pisados por la bota
que tanto despreciaron y fustigaron Simón Bolívar y Chávez. Eso ni
siquiera en la imaginación de los imposibles cabe



*Abogado con Patria

Javierdelvallemonagas@gmail.com

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lunes, 9 de marzo de 2015

GRACIAS III. LA CONSTRUCCIÓN MÁS CARA DEL MUNDO. Subcomandante Insurgente Moisés. Subcomandante Insurgente Galeano

GRACIAS III. LA CONSTRUCCIÓN MÁS CARA DEL MUNDO. Subcomandante
Insurgente Moisés. Subcomandante Insurgente Galeano

GRACIAS III.

LA CONSTRUCCIÓN MÁS CARA DEL MUNDO.

Subcomandante Insurgente Moisés. Subcomandante Insurgente Galeano.

Febrero-Marzo del 2015.

La víspera. Madrugada. El frío muerde bajo la ropa de las sombras.
Sobre la mesa que, solitaria, amuebla la champa (que no tiene letrero
alguno pero se sabe que es ahora el cuartel general de la comandancia
zapatista), está el papel arrugado y con letra manuscrita donde se
detalla la cuenta de la construcción de la escuela-clínica en La
Realidad zapatista. La voz resume miradas, silencios, humo, rabias:

Pues no cabal está la cuenta. La vida de cualquier zapatista vale
más que la casa blanca del Peña Nieto y que todas las casas de los
ricos del mundo juntas. Ni toda la paga que cuesta hacer los grandes
edificios donde los poderosos se esconden para hacer sus robos y
crímenes, alcanza para pagar una sola gota de sangre indígena
zapatista. Por eso sentimos que esta construcción es la más cara que
hay en el mundo.

Así que claro tenemos que decir que lo que no aparece en la cuenta
de la paga, es la sangre del compañero Galeano. Ni todos los papeles
de la historia del mundo alcanzan para escribir esa cuenta.

Y entonces que así lo pongan cuando ponen sus listas en los medios
de comunicación, que ponen quién el más rico, dónde el más pobre.
Porque el rico tiene nombre y apellido, linaje, pedigrí. Pero el
pobre sólo tiene geografía y calendario. Que lo pongan entonces que
la construcción más cara de todo el planeta está en La Realidad
Zapatista, Chiapas, México. Y que las niñas y los niños indígenas
zapatistas asisten a la escuela más cara del mundo. Y que los
hombres, mujeres, niños, niñas, ancianas y ancianos, indígenas,
zapatistas, mexicanas y mexicanos, cuando se enferman en La Realidad,
se van a curar a la clínica más cara de la Tierra.

Pero la única forma de poner cabal la cuenta es luchar para destruir
el sistema capitalista. No cambiarlo. No mejorarlo. No hacerlo más
humano, menos cruel, menos matón. No. Destruirlo totalmente.
Aniquilar todas y cada una de las cabezas de la Hidra.

Y aún así faltaría, como aquí queremos, levantar algo nuevo y más
mejor: construir otro sistema, uno sin amos, sin patrones, sin
mandones, sin injusticia, sin explotación, sin desprecio, sin
represión, sin despojo. Uno sin violencia contra las mujeres, la
niñez, lo diferente. Uno donde el trabajo tenga su paga justa. Uno
donde no mande la ignorancia. Uno donde el hambre y la muerte violenta
sean malos recuerdos. Uno donde nadie esté arriba a costa de que
otros estén abajo. Uno razonable. Uno más mejor.

Entonces, y sólo entonces, las zapatistas, los zapatistas, podremos
decir que nuestra cuenta está cabal.

-*-

Muchas gracias a loas otroas, hombres, mujeres, niñas, niños,
ancianas y ancianos, grupos, colectivos, organizaciones y como-se-diga
de la Sexta y no Sexta de México y el mundo, por el apoyo que nos
dieron. Estas clínica y escuela también son suyas.

Así que ya saben que cuentan con una clínica autónoma de salud y una
escuela autónoma en La Realidad zapatista.

Sabemos que ahora les queda un poco lejos, pero uno nunca sabe, el
mundo es redondo, da vueltas y puede ser, tal vez, quién sabe… qué tal
que una madrugada cualquiera entienden que, eso de luchar por poner
cabal la cuenta, también va en su cuenta.

Desde las montañas del Sureste Mexicano

Subcomandante Insurgente Moisés. Subcomandante Insurgente Galeano.

La Realidad Zapatista, Chiapas, México.

Marzo del 2015.



SECCIÓN "DEL CUADERNO DE APUNTES DEL GATO-PERRO":

Apuntes de género:

.- (…) Por eso, como mujeres de este país, necesitamos organizarnos,
porque vemos que hay muchas desapariciones. Somos muchas las mujeres
que somos madres, las que estamos sufriendo este dolor, esta gran
tristeza por nuestros hijos desaparecidos, nuestras hijas muertas.
Porque ahora, en este mal sistema, aparte de que estamos humilladas,
estamos despreciadas, estamos explotadas, aparte de todo esto, todavía
nos vienen a matar y a desaparecer a nuestros hijos. Tal es el caso
del ABC y ahora con los 43 desaparecidos de Ayotzinapa, las mujeres
desaparecidas de Ciudad Juárez, el caso de Aguas Blancas, y todo esto
es el sistema. No nos va a resolver nuestros problemas, no tendremos
ninguna respuesta de este sistema actual. Por eso hermanos y hermanas,
necesitamos organizarnos porque es ahí en el mismo pueblo donde vamos
a decidir, donde vamos a ver el camino que queremos como pueblos. Como
pueblos de hombres y mujeres, no sólo los del campo y los indígenas,
también ustedes hermanas que viven en la ciudad, porque es entre
nosotros como nos vamos a gobernar, y es ahí junto a nuestros hombres,
entre hombres y mujeres, vamos a construir un nuevo sistema, donde
realmente como mujeres seamos tomadas en cuenta y tal vez ahí
compañeras, hermanas, encontraremos el alivio del dolor que ahora
tenemos y de esa rabia colectiva que ahora nos une.

(…) Ahora que ya estamos en el siglo 21, nada más unas cuantas
mujeres que gozan de la riqueza, o sea que nada más las mujeres de los
ricos, nada más las mujeres de los presidentes, de los gobernadores y
nada más las diputadas, las senadoras, pero en caso de nosotras como
mujeres indígenas seguimos padeciendo dolor, tristeza, amargura,
violación, explotación, humillación, discriminación, encarcelamiento,
desprecio, marginación, tortura, y muchos más, porque para nosotras
las mujeres, no hay gobierno. Es por eso que para el resto de las
mujeres del país sigue siendo igual, así como vivían antes las
mujeres, como en tiempos de los ejidos, de las colonias, que los
abuelos lo llevaron arrastrando esa mala cultura como vivieron con los
patrones, que ellos mandaban, como si fueran el patroncito de la casa,
que todavía dice: 'yo mando' y eso que es el papá de la familia. Y a
quien mandaba es a su esposa y es así como surgió lo más horrible, que
las mujeres, o sea las hijas, las compañeras más antes eran obligadas
a casarse porque los papás fueron ellos quienes elegían quién le
conviene como su yerno. Elegían quién daba más trago o más dinero y es
así como pasó en tiempo de los ejidos, que la mujer nunca se tomó en
cuenta, como cuando se organizaban los hombres, como se fueron
organizando en los trabajos, pero ahí nunca se tomó en cuenta la
mujer.

(…) Cuántas mujeres desaparecidas, muertas, violadas, explotadas y
nadie dice nada por ellas. Porque esas mujeres ricas, son sólo unas
cuantas que gozan de la riqueza de otras mujeres explotadas. Esas
mujeres ricas no sufren, no sienten el dolor, la humillación de ser
explotadas por ser pobres. Pero no por eso nos vamos a dejar de
organizar y de luchar como mujeres, porque las mujeres en el sistema
sólo hay dolor, tristeza, encarcelamiento, humillación, violación.
Como las madres de los 43 alumnos desaparecidos, la guardería del ABC
y la mina de Pasta de Conchos. Al igual en Acteal, pero no por eso nos
vamos a dejar de organizar y luchar, del campo y de la ciudad. Por eso
estamos compartiendo con ustedes por primera vez en la historia.

(…) así como en el sistema pues, ahí hay hombres que hacen trabajos
lo que hace la mujer pero no es para el bien de una nueva sociedad
como nosotras lo hacemos, como zapatistas; tenemos un ejemplo pues en
algunos lugares en los grandes restaurantes que ahí están los hombres
pues tan elegantes haciendo el trabajo pues, lo que hacen las mujeres,
pero ahí son explotados y explotadas y mientras las mujeres que
ocupaban ese cargo son llevadas a otras partes, a otros lugares para
darle otro uso, como mercancía, sacarles fotos para ponerlos en
revistas, en portadas de películas, en publicaciones en internet; así
como vemos pues que la vida en este sistema en donde estamos pues es
más duro pues como desde hace 520 años, porque la situación pues lo
que nos hace el mal gobierno pues son los mismos nietos son los mismos
hijos pues de los terratenientes de lo que nos siguen explotando pues
ahora en este país y así como vemos pues que nunca hay un cambio en el
sistema y siempre pues las hermanas y los hermanos siguen pues
padeciendo en ese sufrimiento en ese dolor de lo que nos provoca pues
el mal gobierno ahora. (Apuntes tomados de la compartición de las
zapatistas en el Primer Festival Mundial de las Resistencias y
Rebeldías contra el Capitalismo. Versión completa en "Rebeldía
Zapatista. No. 4″ próxima aparición)

.- En este sistema nacer, crecer, vivir y morir mujer puede ser como
el alargado arrastrarse por entre una maraña de alambre de púas. Pero
ese dolor es una de las muchas manchas en la historia. Lo que alivia
es que ellas, cada vez más ellas, decidan ponerse de pie y así caminen
erguidas. No como si las púas fueran flores, sino como si los
arañazos, incluso los letales, más fuertes las hicieran… para ir
abriendo camino. No para cambiar de género la dominación, sino para
que no haya dominación. No para así tener un lugar en la historia de
arriba, sino para que la historia de abajo deje de ser una herida sin
cicatrizar. Ni mandona ni mandada. Ni reina ni plebeya. Ni Khaleesi
ni Jhiqui. Ni patrona ni empleada. Ni ama ni esclava. Ni dueña ni
sirvienta. Pero lo terrible no es que cada ser nacida mujer lo haga
con esa estafa como calendario por venir, en cualquier geografía
política. Lo aterrador es que quienes levantan la porfía por un mundo
mejor, no pocas veces tejan con sus propias manos esas trampas
hirientes. Pero cada tanto la realidad, que es femenina, le da una
bofetada al calendario de arriba en todas las geografías de abajo.
Doy fe.

http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2015/03/08/gracias-iii-la-construccion-mas-cara-del-mundo-subcomandante-insurgente-moises-subcomandante-insurgente-galeano

Antonia y la furia de los patriarcas

Antonia y la furia de los patriarcas

Ciudad de México, 8 de marzo de 2015.
Eugenia Gutiérrez, colectivo Radio Zapatista.

Dios nunca sonríe. Impera en oriente y occidente, en el norte y en el
sur, mientras observa distante a sus criaturas destructoras. Desde
hace milenios, la institucionalidad de las tres religiones monoteístas
dominantes lo representa o lo piensa como un hombre maduro, blanco,
poderoso y sano. Nadie le conoce una novia ni un amigo. Jamás lo han
visto alimentando a un bebé ni disfrutando de un tranquilo día de
campo. Si la humanidad fue creada "a su imagen y semejanza" debió
ocurrir una grave confusión en el acto, o bien, un severo error de
producción, pues nadie lo ha escuchado cantar ni se le ha visto por
ahí llorando de amor, soñando, trabajando, padeciendo alguna
discapacidad ni aprendiendo a bailar. De hecho, el noventa por ciento
de sus criaturas no se le asemejan.

Las estructuras patriarcales que sostienen el mundo llegan a este 8 de
marzo de 2015 más fortalecidas que nunca. Con el capitalismo como
síntoma principal de sus achaques, el patriarcado milenario que logró
imponerse como forma mundial de "vida" intensifica su violencia. La
pequeña ciudad nigeriana de Baga es borrada del mapa por fervientes
seguidores de las decenas de suras que subrayan la importancia de
infligir un castigo ignominioso a los infieles. A la sombra de estos
preceptos, atacadas por el mismo odio que acribilla a caricaturistas y
con el apoyo de una fortuna en armas, 2 mil personas absolutamente
pobres son exterminadas. Por si fuera poco, más de 500 niñas y niños
son secuestradxs ahí por el mismo grupo salvaje que robó impunemente a
276 niñas en 2014 para venderlas y usarlas como esclavas sexuales, o
bien, para utilizarlas como bombas humanas y conseguir más dinero y
comprar más bombas. La cadena de masacres ocurre en un continente que
sufre graves problemas de salud y que quizá podría redirigir más
fácilmente su futuro si se incentivara un poco el uso de
preservativos, pero los patriarcas no lo permiten. Insultan a quienes
difundimos de vez en cuando los estudios de género. Nos llaman
"colonialistas". No es falta de ganas lo que impide que las feministas
(esa maldita palabra, esa palabra maldita) seamos quemadas en leña
verde. Es que sería ecológicamente incorrecto.

Entre cánones más antiguos que nuestros miedos y que se disputaban la
oficialidad sagrada de sus libros, se debilitaba la diversidad de
cultos que, sobre todo en Europa y Asia, pensaban el mundo de otra
manera. Con ayuda de ejércitos cada vez más destructivos y de sistemas
económicos cada vez más centrados en la acumulación de capitales, el
énfasis patriarcal judeocristiano se había fortalecido durante siglos.
Aunque muchos pueblos mantenían su libertad de pensamiento religioso
diverso y politeísta, llegó otro profeta para tratar de homogeneizarlo
y masculinizarlo todo. En el terreno de batalla de esa triple guerra
santa entre patriarcas quedaron atrapados decenas de cultos en todos
los continentes, hasta que siglos después fueron gravemente mermados
los rituales americanos donde los opuestos se complementan y la
naturaleza cumple cabalmente su rol de madre y padre en la figura de
deidades formadoras y formadores, creadoras y creadores. Ni qué decir
de los obstáculos que esa guerra institucional ha edificado para
desmotivar la ciencia y desechar el pensamiento laico. Ni qué agregar
de la forma en que ha penetrado gobiernos supuestamente agnósticos.

Después de milenios de práctica cotidiana, el terror a la alegría y al
goce sencillo pero intenso de la vida se perfecciona en vez de
sucumbir. Falta mucho. Detrás del empoderado vulgar que le levanta la
falda en público a una jovencita que baila con él hay un sinfín de
ofensas que son posibles gracias a una podredumbre estructural y
sistémica que ha robado lo suficiente como para abrumar a la joven con
15 millones de pesos del erario público. El empoderado vulgar no está
solo en la ostentación de su violencia misógina durante su fiesta de
cumpleaños. Detrás de él (y junto a él) hay una banda "musical" que se
ha hecho millonaria tocando ruido, centenares de personas que han
aceptado convertirse en mercancías y más de 1 millón de cervezas
falsamente gratuitas. Un verdadero festín de abusos y falta de respeto
que de ninguna manera puede confrontar sola una muchacha atrapada en
su minifalda y torturada por sus tacones.

De pronto parece que todavía no hay suficientes hombres o mujeres que
se rebelen frente a la prohibición de la dulzura ni que se atrevan a
reírse de los calificativos vergonzantes con que se desprecia la
ternura, inherente a nuestra humanidad. Los preceptos de la única
religión contemporánea que es verdaderamente universal —la acumulación
desmedida de riqueza para el ejercicio inacabable de la violencia— no
tienen fronteras lingüísticas ni raciales, como tampoco tienen
fronteras de género. La categoría "mujer" que encabeza los eventos
alusivos a este 8 de marzo, ya sean de fiesta o de protesta, parece
cada día más inexacta. No produce resultados. No detiene la guerra,
pues en la práctica combativa frente a esa guerra es muy limitada la
teoría. Las fotografías de Isabel y Enrique, esos amantes de los
palacios tan amorosamente cercanos en Buckingham, hablan por sí solas.

En un rincón del mundo, convertidos en algo peor que aquello contra lo
que dicen luchar, decenas de jóvenes enturbian la belleza de una
playa. Colocan en línea a decenas de otros jóvenes, los arrodillan y
les desprenden del cuerpo la cabeza. En otro rincón, decenas de
policías armados secuestran y desaparecen a decenas de estudiantes
desarmados. El juego de poder se repite. Unos lo disfrazan de
ideología mientras otros lo desnudan para mostrarlo como lo que es,
una lucha brutal entre machos alfa (incluidas mujeres) por demostrar
quién manda, quién controla y quién destruye mejor. Al final del día,
sus cuentas bancarias, su violencia y su crueldad son idénticas. El
empoderamiento es su justificación. La acumulación de dinero es su
medio. El ejercicio recurrente de la crueldad es su verdadero fin,
justificado por sus medios.

En alguno de esos rincones del mundo, que podría ser cualquiera, nació
Antonia López Méndez, niña tzeltal fallecida en Chiapas hace dos
semanas. Su paso por el mundo fue breve y doloroso. De los once años
que vivió, pasó los últimos tres en condiciones infrahumanas. Junto
con su familia y otras doce personas, Antonia fue expulsada de su
hogar en Banavil, Tenejapa, el 4 de diciembre de 2011, como lo han
sido miles de familias chiapanecas. Sus parientes padecieron
asesinato, desaparición y encarcelamiento. Ella desarrolló un edema
cerebral. Se podría responsabilizar de su muerte al patriarquita que
abofetea a un trabajador sin que éste siquiera proteste, pero esa
responsabilidad tiene que ser ampliamente compartida. La pequeña
Antonia nos falta este 8 de marzo no por haber nacido en Chiapas ni
por ser mujer, sino por haber nacido indígena dentro de una familia
que fue odiada y agredida por su resistencia.

No muy lejos de donde nació, vivió y murió la niña Antonia se
inauguran los trabajos de una escuela y una clínica que serán ocupadas
por otras niñas y otros niños, por mujeres, hombres, ancianas y
ancianos rebeldes e indígenas como ella. Los muros polícromos y firmes
de la flamante Escuela Autónoma Zapatista "Compañero Galeano" y de la
Clínica Autónoma 26 de Octubre "Compañero Subcomandante Insurgente
Pedro" adquieren un brillo especial en el reflejo del río tan
delgadito como transparente que los circunda. Quienes reciban
educación y atención médica dentro de esos muros lo harán en colectivo
y sin violencia, muy conscientes de la existencia de patriarcas
furibundos, pero sin ninguno alrededor. No en sus casas. No en su
organización. Saben que el ímpetu que edificó ese espacio no fue la
venganza sino la justicia. Entienden que el trabajo, las herramientas
y los materiales que lo construyeron fueron producto de la solidaridad
de miles de personas que conocen la alegría y el goce sencillo pero
intenso de la vida. Son suficientes hombres y mujeres que se rebelan
frente a la prohibición de la dulzura, que se atreven a reírse de los
calificativos vergonzantes con que se desprecia la ternura, inherente
a nuestra humanidad.

Cómo no imaginar a la pequeña Antonia refrescándose en ese río,
estudiando en esa escuela, ignorando para qué sirve esa clínica o
jugueteando en esa otra Realidad. Su enfermedad física era evitable y
curable; su tristeza existencial, también. Dicen los que saben que
"los caminos del señor son inescrutables". Esperemos que en esos
caminos ella logre arrancarle, por fin, una sonrisa.

--
Colectivo Radio Zapatista
www.radiozapatista.org