Frayba: Respeto a la decisión de las comunidades de Chicomuselo de no ceder permiso a la explotación de los recursos minerales.

Frayba: Respeto a la decisión de las comunidades de Chicomuselo de no
ceder permiso a la explotación de los recursos minerales.

Chicomuselo, Chiapas. 23 de septiembre de 2013.

Boletín informativo.

A LOS TRES NIVELES DE GOBIERNO
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
A LOS ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOS NACIONAL E INTERNACIONAL
A LA OPINION PÚBLICA.

EMPRESARIO MINERO INSISTE NUEVAMENTE CON ENTRAR A EXPLOTAR RECURSOS
MINERALES EN EL MUNICIPIO DE CHICOMUSELO, Y AMENAZA A SERVIDORES (AS)
DE LA IGLESIA CATOLICA QUE A PESAR DE LA INCONFORMIDAD QUE EXISTE
ENTRARAN EN LAS COMUNIDADES.

El día 21 de septiembre del presente año, como a eso de las 12 horas
del día, se presentó el Señor FERNANDO COELLO acompañado de otras
personas a quienes se desconoce sus nombres ante un grupo de jóvenes
que pertenecen a la coordinación juvenil de la Parroquia de
Chicomuselo, de la Diócesis de San Cristóbal de las Casas, Chiapas,
mismos que en ese momento se encontraban reunidos en el atrio del
Templo San Pedro y San Pablo de esta población, esta persona después
de dar su nombre con una actitud prepotente, preguntó por el Sacerdote
de la Parroquia y cuando los jóvenes le respondieron que no se
encontraba en ese momento, preguntó por la secretaria del párroco que
se encontraba a corta distancia de ellos, y cuando la secretaria le
preguntó para que lo quería, esta persona le dijo que lo andaba
buscando para decirle que ellos van a explotar los recursos minerales
en el municipio de Chicomuselo, diciendo que esta por demás que se
opongan ya que ellos tienen el permiso de la gente de las comunidades,
así que de nada le sirve oponerse si de todas maneras lo van hacer. De
igual forma comentó que los Obispos de Chiapas son sus amigos y que
ellos están de acuerdo con él en que se reabran las actividades
mineras en este Municipio, y si el sacerdote se sigue oponiendo a la
minería él puede hacer que lo saquen de la parroquia, así mismo
comentó que tiene 60 años apoyando al pueblo de Chicomuselo y a los
indígenas de Chiapas, por lo tanto lo deben de apoyar.

Después de escuchar a esta persona, la secretaria Parroquial le
comento el trabajo que realiza la iglesia en Chicomuselo en la defensa
de la Tierra y el territorio, realizando diversas actividades y que
van a continuar defendiendo la vida porque este es el papel de la
Iglesia en el mundo. Después de escuchar esto el señor Fernando y sus
acompañantes se retiraron del lugar y cuando él iba saliendo del atrio
del templo comenzó entregarles dinero con billetes de 500 pesos
desconociendo el monto que le entregó a cada uno de sus acompañantes.

Este Comité de derechos humanos recuerda que desde el año 2008, la
comunidad católica, del municipio, de la región y la diócesis de San
Cristóbal de las Casas, han sido un actor importante para frenar la
actividad minera en la región por las diversas manifestaciones de
denuncia que han realizado en contra de estos proyectos mineros que ha
generado descontento entre las comunidades afectadas con la actividad
minera en el ejido Grecia de este municipio de Chicomuselo, el cual
culminó con la muerte del activista social MARIANO ABARCA ROBLERO,
situación que obligó al gobierno estatal y federal la clausura de las
actividades mineras las cuales se encuentran vigente hasta al momento.
Durante más de 4 años la Iglesia Católica ha realizado diversas
actividades como son talleres, encuentros, foros, peregrinaciones y
denuncias públicas con el objetivo de concientizar a las comunidades
sobre los impactos ecológicos y los daños a la salud que causan las
empresas mineras.
Es importante recordar que el municipio de Chicomuselo cuenta con 16
concesiones mineras, más otras que se encuentran situadas en los
municipios de Siltepec, Motozintla, Bejucal de Ocampo, entre otros, de
la región sierra del estado de Chiapas, alguno de ellos con una
vigencia de 50 años, según la Secretaría de economía.
Consideramos importante señalar que ni los obispos de la diócesis de
San Cristóbal de las Casas, ni el Papa Francisco, han aceptado los
proyectos mineros como alternativa sustentable para los pueblos, tal
como lo señala el Obispo Felipe Arizmendi Esquivel en su mensaje el
día 24 de noviembre del año 2011 ante la presencia de más de 8 mil
personas frente a la catedral de San Cristóbal de las Casas,
Chiapas,(La jornada Chiapas. 24 de noviembre 2011) de igual forma el
Papa envió un mensaje el día 9 de septiembre del año 2013, en el cual
cuestiona el papel de las industrias extractoras, manifestando que "
Siempre sin motivo la actividad de las industrias extractoras se ha
visto como una explotación injusta de los recursos naturales y de las
poblaciones locales, reducidas, a veces a la esclavitud y obligadas a
mudarse, abandonando sus lugares de origen… estas como tantas otras
actividades industriales tienen repercusiones ecológicas y sociales
que pasan de una generación a otra".

Cabe mencionar que en los últimos meses se ha intensificado la
presencia de empresas mineras en este municipio con el propósito de
convencer a las comunidades a que acepten los proyectos mineros,
provocando con ello una situación de preocupación y molestia en los
habitantes como recientemente ocurrió en el barrio 4 caminos
perteneciente al ejido Monte Sinaí de este municipio de Chicomuselo,
donde los empresarios mineros fueron retenidos y posteriormente
puestos en libertad. Del mismo modo en las localidades de Benito
Juárez, Flores Magón, Nuevo Amanecer, Monte Sinaí, Grecia, entre otros
ejidos más de este mismo municipio, la presencia de mineros ha
ocasionado molestia en las comunidades debido a que estos han
manifestado que entraran a extraer la minas aunque no haya acuerdo de
la comunidad porque ellos tienen el apoyo del gobierno federal y
estatal a través de policías y militares, estas comunidades han
manifestado su decisión de defender sus territorios ejidales
elaborando actas de rechazo a toda actividad minera.

Ante esta situación, este Comité de Derechos Humanos manifiesta su
preocupación toda vez que considera que las actitudes asumidas por los
empresarios mineros provoca que las comunidades asuman la defensa de
sus territorios a través de sus
http://lists.laneta.apc.org/admindb/embajadasusos y costumbres y los
obliga a enfrentarse con quienes intentan despojarlos de sus
territorios generando un clima de desestabilidad en las comunidades y
la región los cuales puede generarse un conflicto mayor.

De igual forma es preocupante el riesgo inminente en que muchos
defensores medioambientalistas y de derechos humanos realizan
actividades en la región, toda vez que afectan intereses de las
grandes compañías mineras como ha sucedido en otros estados del país y
del mundo y como sucedió con el Sr. Mariano Abarca Roblero. Asesinado
el 27 de noviembre del año 2009, en esta población de Chicomuselo,
Chiapas

Por todo lo anterior, este Comité de Derechos Humanos solicita a los
distintos niveles de gobierno:

Que a través las dependencias encargadas de protección, cuidado y
defensa del medio ambiente se revise el procedimiento legal para la
implementación de todo proyecto minero haciendo uso de los
instrumentos locales, nacionales e internacionales de derechos humanos
como: el Convenio OIT 169 (Organización Internacional del Trabajo), la
Declaración de la Organización de la Naciones Unidas sobre los
Derechos de los Pueblos Indígenas, La Declaración Universal de los
Derechos Humanos, entre otros.
Respeto al trabajo de activistas defensores de los derechos humanos y
ambientales en la región sierra y fronteriza de Chiapas, así como del
país.
Respeto a la decisión de las comunidades de no ceder permiso a la
explotación de los recursos minerales, evitando todo acto de
corrupción a líderes de organizaciones locales que manipulan a los
habitantes para ceder firmas a favor de las mineras aprovechándose de
las necesidades económicas en que viven.
Esclarecimiento y justicia con el asesinato del activista Mariano
Abarca Roblero, vecino de Chicomuselo, Chiapas.
http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2013/09/25/frayba-respeto-a-la-decision-de-las-comunidades-de-chicomuselo-de-no-ceder-permiso-a-la-explotacion-de-los-recursos-minerales/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+EnlaceZapatista+%28Enlace+Zapatista%29

#EZLN La Voz de los Zapotecos Xiches en Prisión: 17 Años de inicio de la guerra contra los pueblos de la Región Loxicha

La Voz de los Zapotecos Xiches en Prisión: 17 Años de inicio de la
guerra contra los pueblos de la Región Loxicha

A nuestr@s compañer@s del EZLN

A nuestr@s compañer@s del Congreso Nacional Indígena

A nuestr@s compañer@s de la Red Contra la Represión y por la Solidaridad

A nuestr@s compañer@s adherentes a la Sexta en México y el Mundo

A los pueblos de México y el mundo

Hoy se cumplen 17 años de iniciadas las operaciones militares en la
Región Loxicha, el ingreso del ejército federal fue tan solo una parte
de lo que hoy sabemos se denominan "operaciones de contrainsurgencia".

Mas de 150 personas detenidas sin órdenes de aprensión y que fueron
torturadas para obligarles a firmar hojas en blanco y estampar sus
huellas digitales; asesinatos selectivos disfrazados de
enfrentamientos o intentos de fuga; violaciones sexuales;
desplazamientos forzados de población; marcan el inicio de la
instalación de un guerra en contra de los pobladores de la Región
Loxicha.

Lo que siguió inmediatamente después de la ocupación militar y que
hasta hoy sigue vigente, fue la implementación de políticas sociales
de carácter asistencial, que tienen como objetivo congelar la
desigualdad y consolidar la cadena de grupos en el poder. Estas
políticas muestran la forma en que el poder del capital y el Estado se
ensañan en contra de los pueblos que ejercen su auto organización, con
el fin de capturarlos, debilitarlos y destruirlos, para convertirlos
en obedientes participantes de las instituciones diseñadas desde
arriba.

Ofrecer la "vía democrática" para gestionar mejoras en las condiciones
de vida de la población y con esto crear falsos dirigentes y
representantes del descontento, quienes a su vez se especializan en
conseguir beneficios para las víctimas, también forma parte de la
estrategia de contención, ya que resulta mas fácil negociar que
empeñase en la lucha por la libertad y la justicia.

El aclamado "Combate a la pobreza" pretende garantizar estabilidad y
gobernabilidad pero en los hechos es la política con la que buscan
controlar y domesticar los espacios donde nace la resistencia al
neoliberalismo.

17 años en que nuevamente hay que dejarlo todo para seguir exigiendo
la libertad inmediata e incondicional de nuestros presos políticos y
de conciencia. 17 años de resistir con dignidad y coraje ante la
consigna de un Estado que solo obedece a las peticiones del poder y
capital transnacional.

Los Presos Loxicha, resisten en el CEFERESO No. 13 en Mengolí de
Morelos, Miahuatlán, Oaxaca, después de haber sido trasladados el
pasado 19 de agosto desde el CEFERESO No.6 de Huimanguillo, Tabasco; a
donde llegaron el 20 de junio procedentes del CEFERESO No. 13, el
mismo en el que hoy se encuentran, sumando así más de 100 días en
total aislamiento e incomunicación en estos Laboratorios de
Exterminio.

Hoy 25 de septiembre del 2013, comienza a girar de nuevo el calendario
de la represión que inició en 1996, 17 años de impunidad para los
autores materiales e intelectuales de los crímenes de lesa humanidad:
El genocida Ernesto Zedillo, Diódoro Carrasco Altamirano y Gabino Cué
Monteagudo, que siguen gozando de los beneficios que les otorga su
desempeño en la guerra contra los pueblos indígenas.

¡Libertad para los Presos Políticos y de Conciencia de la Región Loxicha!

¡Alto a la Guerra contra nuestros pueblos indígenas!

¡Libertad para Alvaro Sebastián Ramírez!

La Voz de los Zapotecos Xiches en Prisión

Septiembre del 2013

¡CONTRA EL DESPOJO Y LA REPRESIÓN: LA SOLIDARIDAD!
Red Contra la Represión y por la Solidaridad
Correo electrónico: redcontralarepresion@gmail.com
Página: http://www.redcontralarepresion.org/
facebook.com/redcontralarepresion

http://twitter.com/RvsRepresion

Teléfono: 55 78 07 75 y 55 78 47 11
Dirección: Dr. Carmona y Valle # 32, colonia Doctores, Del.
Cuauhtémoc, México D. F. C.P. 06720
Fuente:
http://enlacezapatista.ezln.org.mx/

Pedro Echeverría V. López Obrador ( #AMLO ) reitera que aunque le llamen “tibio” no caerá en “la trampa de la violencia”

López Obrador reitera que aunque le llamen "tibio" no caerá en "la
trampa de la violencia"
Pedro Echeverría V.

1. A López Obrador (AMLO) le conviene cuidarse para que no lo sigan
calumniando y jodiendo por el gobierno, los empresarios y los medios
de información. Por cuidarse mucho –a pesar de que los problemas del
país se agravan cada día más- le llaman "tibio". Pero como su partido
Morena es el único que está en la oposición, la gente lo sigue:
movilizó el domingo 22 a más de medio millón de ciudadanos. Pero puede
llegar el momento en que se cansen de él por su pacifismo, eso es lo
que espera el gobierno del PRI, así como el PAN. Éstos son partidos de
derecha, enemigos de los trabajadores, y el PRD –estrechamente aliado
a ellos- es más de lo mismo. AMLO habla de la "trampa de la violencia"
olvidando que los violentos gobiernan.

2. ¿Qué hacer si el ejército disfrazado de policía bloquea la
carretera para evitar que pasen camiones de manifestantes? ¿Qué hacer
si uniformados de policías, con gases, caballos y perros bloquean el
paso de una manifestación de protesta en una avenida o en Chivatito?
¿Qué hacer si te citan "a dialogar" en gobernación y te atienden por
funcionarios que nada resuelven? ¿Qué hacer?, ¿Qué hacer'? ¿Qué hacer
si el capitalismo mantiene a la mayoría de la población en la miseria,
el desempleo y el hambre más violento? López Obrador (AMLO) tiene
razón: las revoluciones violentas no llevaron al socialismo en Rusia,
China, Cuba, Nicaragua; pero tampoco el pacifismo de Allende, Chávez,
Morales o Correa, han construido nada profundo en beneficio de la
población, a pesar de la buena voluntad.

3. En Francia, España, Suecia, Dinamarca, Inglaterra, Alemania,
Canadá, han tenido el gobierno varias veces –durante muchos años- los
partidos socialdemócratas, de izquierda socialista, laboristas y han
gobernado igualito que los de derecha fortaleciendo la explotación
capitalista contra los trabajadores. Que en Europa por ser países
imperialistas los trabajadores no están en la miseria como en Asia,
África y América Latina; basta ver los millones de miserables negros,
puertorriqueños y migrantes que hay en los EEUU para conoces la
realidad. Esa es una terrible violencia que los mismos "progresistas"
que han llegado al poder han continuado. Pienso que López Obrador es
el personaje más honesto y con mayores méritos de luchador social,
pero sus electoralismo y pacifismo…huuy.

4. López Obrador está pasado de edad para ser un jefe guerrillero del
campo o urbano; además parece que las guerrillas (de Chihuahua,
Guerrero, Chiapas o las urbanas) no avanzaron mucho o las asesinaron
por los gobiernos; tampoco puede ser un luchador anarquista como esos
jóvenes valientes con paliacate buscando despertar la timidez de los
manifestantes; pero sí AMLO puede impulsar a su movimiento a romper
con esa concepción de partido electorero para obtener legisladores y
gobernadores, así como subsidios del IFE, e impulsarlo a dar las
batallas en las calles como ha enseñado mil veces la Coordinadora
(CNTE). A éstos les ha faltado un poco más de fuerza para poner de
cabeza al gobierno y obligarlo (como debe) a servir a los
trabajadores.

5. Lo que no hay que olvidar es que la violencia nunca la imponen los
trabajadores sino las fuerzas militares del "orden" en nombre de la
ley. La sociedad capitalista –que no puede existir sin explotación y
opresión es "de por sí" violenta; ¿Cómo puede vivir una minoría (menos
del cinco por ciento) oprimiendo al 95 por ciento de la población sino
imponiendo la violencia? ¿Cómo dos partidos (PRI, PAN) que no
representan a nadie pueden llevan un siglo sometiendo a la población?
La única manera de que un movimiento o un partido "de oposición" puede
vivir es no haciendo nada, haciendo poco y mediantes acuerdos. En la
historia de Yucatán yo lo llamo "valores entendidos" porque "ningún
movimiento de protesta llega al fondo o se radicaliza y el gobierno
nunca reprime.

6. En 53 años de activismo en lo que toca a Yucatán –con excepción de
la huelga de hambre que hicimos en diciembre de 1994 por el zapatismo-
nunca nos hemos plantado en la plaza principal 24 horas para
protestar; después de nuestros mítines de tres horas nos vamos a
"descansar" a nuestras casitas y mis dos ayunos nunca recibieron a más
de 20 solidarios. (Mantuve además 18 años (dieciocho) un
periódico-cartel grande de 2 por 1,5 metros –con texto nuevo semanal
de orientación anarco-zapatista frente al palacio de gobierno- que
sirvió sólo para curiosos) En síntesis: el gobierno cumple con no
reprimirnos y nosotros con "no caer en la llamada provocación". Aunque
no haya nada firmado hay "valores entendidos" y todos felices, con
excepción del 80 por ciento de la población que apenas tiene para
malvivir.

7. Yo creo que López Obrador va más o menos bien construyendo su
partido electorero; sólo con excepción del fatal error de que después
del fraude electoral de 2012 no haya llamado a protestar, de que el
gobierno de Peña (junto al PAN y PRD y su Pacto) haya implantado
reformas reaccionarias –terriblemente lesivas al pueblo- en ley del
Trabajo, en Educación, Comunicaciones y demás, guardando el más
nefasto silencio. Además haber dejado morir –sin apoyo directo- a los
electricistas, a los de Mexicana y a los de la CNTE, desalojados del
Zócalo. Pero, ¿cómo reclamar a AMLO si, además de la CNTE, es el único
que moviliza a gente, aunque sea en última instancia para lo
electoral? (26/IX/13)

http://pedroecheverriav.wordpress.com

pedroe@cablered.net.mx