¿Quién puede gobernar al viento?
Epigmenio Ibarra
2012-06-01 •
Ante el crecimiento exponencial del movimiento estudiantil #YoSoy132
comienza, también, a generalizarse, en los círculos del poder y en las
plumas y voces que lo sirven, el discurso de la manipulación del
mismo.
Incapaces de ver y entender a los jóvenes como realmente son,
funcionarios de gobierno, altos dirigentes del PRI y el PAN,
opinadores y usuarios a sueldo de las redes sociales, han desatado una
campaña buscando, según ellos, la "mano que mece la cuna".
Ven a los jóvenes como se ven a sí mismos en el espejo. Con la sombra
del titiritero, proyectándose tras ellos.
No entienden que los estudiantes reclamen una libertad que ellos ni
respetan ni, en el fondo, han disfrutado jamás.
Acostumbrados a obedecer y a ser obedecidos no comprenden cómo
alguien, sin seguir instrucciones o recibir un pago, abandona la
comodidad, la resignación, la apatía y toma las calles.
Como han actuado siempre por conveniencia no conciben que otros actúen
por convicción.
No se dan cuenta de que ese viento alado que recorre las calles se
gobierna a sí mismo. Que es este un vendaval soberano que surge de los
agravios a que los jóvenes se han visto sometidos.
Y también, por supuesto, de sus sueños en peligro de no cumplirse jamás.
De sus aspiraciones de crecimiento en libertad que, con razón, solo
muy pocos, ven con posibilidades de transformarse en realidad.
De su deseo de hacer una vida, una carrera, de construir una familia
en un país que viva en paz, donde tengan oportunidades y donde impere
la justicia.
Y surge, también, de la información que manejan acuciosamente, a pesar
de que les ha sido sistemáticamente negada, por una tv que les ha dado
la espalda como se la ha dado al país.
Y de su imaginación y creatividad que supera con creces a la de los
publicistas y expertos en imagen.
De pronto, gracias a la fuerza de los jóvenes, los miles de millones
de pesos invertidos en campañas publicitarias se desvanecen.
El candidato "ideal" se desmorona. Su apariencia, su éxito, el escudo
mediático que lo protege, su omnipresencia en la pantalla y en las
calles; todo eso comienza a jugar en su contra.
Las consignas, los carteles, las pancartas, los tuits hacen mella en
el que parecía imbatible aparato priista que, arrinconado, se lanza a
la contraofensiva.
No concibe este aparato burocrático que este movimiento surja de la
conciencia de los jóvenes que, equivocadamente, suponían dormida.
De la claridad y convicción, que suponían inexistentes, con la que
asumen la responsabilidad que tienen con sus propias vidas y con el
país entero.
Una responsabilidad que, pese a los esfuerzos del poder, no van a
eludir y que les hace pronunciarse contra el retorno al pasado.
Una responsabilidad que los hace nutrirse de una historia, la de sus
padres y abuelos, que ellos no quieren repetir.
Una responsabilidad que los hace reivindicar luchas que cualquiera
podría suponer ajenas a ellos y los hace identificarse con las
comunidades indígenas, los familiares de las mujeres asesinadas, las
madres y padres coraje de la guardería ABC.
Una responsabilidad que los hace reivindicarse como víctimas de las
tropelías y saqueos de un régimen que no vivieron; de los fraudes
electorales de 1988 y 2006.
Una responsabilidad que les hace también alzar la voz y pedir juicio
para Elba Esther y revisar todas sus finanzas, la de sus familiares y
cómplices.
Una responsabilidad que los hace pronunciarse contra la guerra que
tantas vidas ha cobrado y exigir que Felipe Calderón sea sometido a
juicio.
Y surge, también y sobre todo, del reconocimiento, y eso deberíamos de
celebrarlo, de que, a pesar de lo viciado que puedan estar
instituciones y comicios, tienen ellos a su alcance un arma
poderosísima y a la que no van a renunciar: el voto.
Con un palmo de narices se han quedado los anulistas. No van los
jóvenes a pronunciarse por el gesto, tan inútil como suicida, de votar
en blanco.
Van a elegir gobernante y van a exigirle que gobierne con probidad y
eficiencia. Que no les falle, porque si les falla, no seguirá sentado
en esa silla.
Y es esto a lo que realmente temen quienes pretenden la restauración
del autoritarismo. El poder que los jóvenes están dispuestos a ejercer
en las urnas.
Acostumbrados, como están, a manipular o a ser manipulados creen que
todos son de su misma condición. Domesticados por el poder, creen, que
los jóvenes para actuar precisan órdenes.
Afectados sus intereses por este movimiento intentan, por la vía de la
descalificación, su destrucción.
Es su discurso el típico del autoritarismo. El que precede, justifica
y acelera la represión.
El que movió a Díaz Ordaz y al PRI a reprimir al movimiento
estudiantil en el 68; el mismo que puso a los Halcones en la calle,
armados con fusiles y toletes, el 10 de junio de 1971.
Pero ya no vivimos esos tiempos.
Y si la tv calla y los diarios callan como entonces. Peor todavía si
pavimentan, con sus descalificaciones, el camino del odio y la
discordia; tienen los jóvenes las redes a su alcance y con ellas al
mundo cerca de ellos.
Y más cerca aún a centenares de miles, a millones de nosotros que,
siendo mayores, hoy seguimos sus pasos.
http://enlaceberodeulises.blogspot.com o www.twittwer.com/epigmenioibarra
http://www.milenio.com/cdb/doc/impreso/9149161
viernes, 1 de junio de 2012
Tod@s somos Alexis, Tod@s somos Atenco.
Tod@s somos Alexis, Tod@s somos Atenco.
Tod@s somos Alexis, Tod@s somos Atenco.
Al Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra de San Salvador Atenco
A La Otra Campaña y la Zezta Internacional
Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional y A las Juntas de Buen Gobierno
Al Movimiento #Yo soy 132
A Todas y Todos los estudiantes de México
Al Tribunal Permanente de los Pueblos "Capítulo México"
A las Normales Rurales y Casas de Estudiantes
A la Comunidad Autónoma de Cherán
A la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación
A todos los movimientos y organizaciones anticapitalistas
A todos los explotados y oprimidos de México y el mundo
Este 7 de Junio se cumplen seis años del crimen de Estado en contra
del Adherente de la Otra Campaña Ollin Alexis Benhumea Hernández de 20
años de edad, egresado de la academia de la danza del Instituto
Nacional de Bellas Artes, estudiante de Economía, de Matemáticas y de
la lengua rusa en las Facultades de Economía, Ciencias y el Centro de
Enseñanza de Lenguas Extranjeras de la Universidad Nacional Autónoma
de México. Ollin Alexis es firmante de la Sexta Declaración de la
Selva Lacandona y miembro del Sector Nacional Obrero y de Trabajadores
de la Otra Campaña.
Ollin Alexis asistió junto con miles de estudiantes y trabajadores del
campo y la ciudad, solidariamente y con conciencia de clase los días 3
y 4 de mayo del 2006 a apoyar al Frente de Pueblos en Defensa de la
Tierra de San Salvador Atenco, que continuaba en la defensa de sus
tierras, de su territorio y de su agua.
El Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra de San Salvador Atenco
representa el mejor ejemplo de la lucha digna y consecuente por
democracia, libertad y justicia para todos y todas.
La Otra Campaña venía construyendo que si nos tocan a un@ nos tocan a
tod@s, por esa razón Ollin Alexis junto con sus compañeros estudiantes
y trabajadores llegaron en horas de la noche el tres de mayo y pasaron
lista en la Casa Ejiidal de San Salvador Atenco, en la cual los
campesinos atenquenses le encomendaron una trinchera que defendió sin
replegarse y donde minutos antes de las seis de la mañana del día 4 de
mayo cayó herido de muerte por una cápsula de gas lacrimógeno que el
ejército disfrazado de policía le disparó directamente en la cabeza.
La represión al pueblo de Atenco y poblados circunvecinos del 3 y 4 de
mayo de 2006 es un parteaguas en la represión a los movimientos
sociales que se venían desarrollando en las últimas décadas, con
Atenco se da la represión generalizada y de aterrorizar a toda la
población mexicana a través de los medios. El Estado mexicano asume la
política del terrorismo de Estado permanente, con esa acción represiva
el Estado persigue dos objetivos principales: escarmentar y detener el
avance organizativo y solidario de Atenco y por el otro detener el
avance y la construcción de la Otra Campaña que venía organizando
abajo y a la izquierda a todos los movimientos y luchas
anticapitalistas en la coyuntura electoral de ese año de 2006.
Con el inicio de esta política de terrorismo Estatal, el Estado
mexicano saca al ejército a las calles, no para combatir al
narcotráfico ni al crimen organizado, sino que sus objetivos
principales son combatir, detener, encarcelar, desaparecer y asesinar
a los movimientos y luchadores sociales, estrategias de
contrainsurgencia delineadas en los manuales preparados por el Estado
norteamericano y que se vienen ejecutando de manera permanente en
Oaxaca, en Cananea, en Guerrero, en Michoacán, en Chiapas, en Hidalgo,
en Ciudad Juárez, en toda la república mexicana donde existen
mexicanos organizados que luchamos por un México anticapitalista.
Enrique Peña Nieto que es un asesino confeso, es el brazo ejecutor de
un acuerdo de Estado tomado de la más alta jerarquía de los tres
niveles del gobierno municipal, estatal y federal con el aval de los
tres partidos gobernantes de esos niveles de gobierno, con la
participación de las instituciones nacionales de seguridad y todas
estas bajo la jerarquía del entonces presidente de la república
Vicente Fox Quesada. Todos ellos tomaron la decisión de este crimen de
Estado en contra del pueblo digno y rebelde de Atenco y de Ollin
Alexis Benhumea Hernández. Contra los estudiantes y todas las personas
que se solidarizaron quedando como consecuencia ciudadanos golpeados,
encarcelados, 48 mujeres violadas entre ellas 3 extranjeras que fueron
expulsadas de inmediato violando todos sus derechos políticos.
Consideramos que la llegada a la presidencia de la república del
Partido Revolucionario Institucional y su candidato el asesino confeso
Enrique Peña Nieto sería continuar la misma política criminal que este
partido implementó en más de 70 años, sería la continuación de la
aplicación de la política de terrorismo de Estado que han venido
implementando los gobiernos panistas de Vicente Fox Quesada y Felipe
Calderón Hinojosa, que sería además la continuación de la política
aplicada y vista por todos los mexicanos a través de los medios de
Comunicación controlados por el Estado que se implemento al pueblo de
Atenco. Ésta misma política de Estado implementada los días 3 y 4 de
mayo de 2006, sin ninguna duda la repetiría Peña Nieto, ya lo ha
confesado, por lo que reiteramos que debe de conformarse
inmediatamente un tribunal independiente de todos los órganos del
Estado que enjuicie a este asesino confeso. Que esté conformado con
representantes de los movimientos sociales en lucha que han sufrido
esta represión terrorista de Estado.
Coincidimos con el Tribunal Permanente de los Pueblos "Capítulo
México" y con el gran movimiento de #Yo Soy 132, de juzgar y hacer un
juicio político a todos los culpables materiales e intelectuales de
esta política de Estado terrorista. Y que quede claro NI PERDÓN NI
OLVIDO CASTIGO A LOS ASESINOS, juicio político a Peña Nieto, a Higinio
Martínez, a Nazario Gutiérrez, a Vicente Fox, a Felipe Calderón, a
Carlos Salinas de Gortari, a Mario Marín, a Ulises Ruiz, a Juan
Sabines, juicio político a todos los responsables materiales e
intelectuales de la aplicación de esta política terrorista de Estado.
Saludamos y coincidimos con el movimiento de #Yo soy 132, de rescatar
la verdad histórica de los de Abajo, de los oprimidos, de los
explotados, de ampliar la lucha a otros sectores, de continuar el
movimiento más allá de la coyuntura electoral y de construir un
programa que reivindique las luchas de todos los estudiantes y de los
trabajadores de la Ciudad, el Campo, el Mar y el Aire, es decir, de
todos los oprimidos y reprimidos por el Estado mexicano.
Consideramos que un programa de carácter coyuntural ó benefactor que
indudablemente son capitalistas no resolverán en el corto, mediano o
largo plazo los problemas económicos, políticos y sociales que hoy
padecemos más del 99.9% de mexicanos y este programa benefactor sólo
alargaría la agonía y la explotación de los trabajadores. Un programa
coyuntural solo beneficiaría a los partidos políticos y a su nefasta y
corrupta clase política.
Proponemos que el Programa que construyamos sea un programa
antisistémico en el cual se luche por la defensa, recuperación y
apropiación de la tierra, del agua, de los bosques, es decir, la
recuperación y apropiación de todos los medios de producción y de
todas las riquezas de los mexicanos, sobre todo las que ya han sido
entregadas por el Estado mexicano a las trasnacionales.
Es por todo esto, que para recordar la memoria y la lucha de Ollin
Alexis Benhumea Hernández invitamos a todos ustedes a un encuentro de
todos los movimientos que luchan por la transformación de México, a
reflexionar y a construir un programa antisistémico el próximo 7 de
junio en la Facultad de Economía de la UNAM a las 10 hrs. Así como a
realizar un acto político-cultural en la tumba en la cual permanece
sepultado Alexis, en este mismo día a las 13 hrs. en el panteón de San
Jerónimo Lídise en las calles que confluyen Héroes de Padierna y la
calle La Presa en la delegación La Magdalena Contreras.
Contáctanos al correo: todossomosalexis@yahoo.com.mx
¡Ni perdón ni olvido Castigo a los Asesinos!
¡Juicio al Asesino Confeso Peña Nieto y a todos los culpables
materiales e intelectuales de los crímenes de Estado!
Atentamente
Sector Nacional Obrero y de Trabajadores de la Ciudad, el Campo, el
Mar y el Aire de la Otra Campaña.
http://anticapitalistasenlaotra.blogspot.mx/2012/06/tods-somos-alexis-tods-somos-atenco.html?spref=tw
Tod@s somos Alexis, Tod@s somos Atenco.
Al Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra de San Salvador Atenco
A La Otra Campaña y la Zezta Internacional
Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional y A las Juntas de Buen Gobierno
Al Movimiento #Yo soy 132
A Todas y Todos los estudiantes de México
Al Tribunal Permanente de los Pueblos "Capítulo México"
A las Normales Rurales y Casas de Estudiantes
A la Comunidad Autónoma de Cherán
A la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación
A todos los movimientos y organizaciones anticapitalistas
A todos los explotados y oprimidos de México y el mundo
Este 7 de Junio se cumplen seis años del crimen de Estado en contra
del Adherente de la Otra Campaña Ollin Alexis Benhumea Hernández de 20
años de edad, egresado de la academia de la danza del Instituto
Nacional de Bellas Artes, estudiante de Economía, de Matemáticas y de
la lengua rusa en las Facultades de Economía, Ciencias y el Centro de
Enseñanza de Lenguas Extranjeras de la Universidad Nacional Autónoma
de México. Ollin Alexis es firmante de la Sexta Declaración de la
Selva Lacandona y miembro del Sector Nacional Obrero y de Trabajadores
de la Otra Campaña.
Ollin Alexis asistió junto con miles de estudiantes y trabajadores del
campo y la ciudad, solidariamente y con conciencia de clase los días 3
y 4 de mayo del 2006 a apoyar al Frente de Pueblos en Defensa de la
Tierra de San Salvador Atenco, que continuaba en la defensa de sus
tierras, de su territorio y de su agua.
El Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra de San Salvador Atenco
representa el mejor ejemplo de la lucha digna y consecuente por
democracia, libertad y justicia para todos y todas.
La Otra Campaña venía construyendo que si nos tocan a un@ nos tocan a
tod@s, por esa razón Ollin Alexis junto con sus compañeros estudiantes
y trabajadores llegaron en horas de la noche el tres de mayo y pasaron
lista en la Casa Ejiidal de San Salvador Atenco, en la cual los
campesinos atenquenses le encomendaron una trinchera que defendió sin
replegarse y donde minutos antes de las seis de la mañana del día 4 de
mayo cayó herido de muerte por una cápsula de gas lacrimógeno que el
ejército disfrazado de policía le disparó directamente en la cabeza.
La represión al pueblo de Atenco y poblados circunvecinos del 3 y 4 de
mayo de 2006 es un parteaguas en la represión a los movimientos
sociales que se venían desarrollando en las últimas décadas, con
Atenco se da la represión generalizada y de aterrorizar a toda la
población mexicana a través de los medios. El Estado mexicano asume la
política del terrorismo de Estado permanente, con esa acción represiva
el Estado persigue dos objetivos principales: escarmentar y detener el
avance organizativo y solidario de Atenco y por el otro detener el
avance y la construcción de la Otra Campaña que venía organizando
abajo y a la izquierda a todos los movimientos y luchas
anticapitalistas en la coyuntura electoral de ese año de 2006.
Con el inicio de esta política de terrorismo Estatal, el Estado
mexicano saca al ejército a las calles, no para combatir al
narcotráfico ni al crimen organizado, sino que sus objetivos
principales son combatir, detener, encarcelar, desaparecer y asesinar
a los movimientos y luchadores sociales, estrategias de
contrainsurgencia delineadas en los manuales preparados por el Estado
norteamericano y que se vienen ejecutando de manera permanente en
Oaxaca, en Cananea, en Guerrero, en Michoacán, en Chiapas, en Hidalgo,
en Ciudad Juárez, en toda la república mexicana donde existen
mexicanos organizados que luchamos por un México anticapitalista.
Enrique Peña Nieto que es un asesino confeso, es el brazo ejecutor de
un acuerdo de Estado tomado de la más alta jerarquía de los tres
niveles del gobierno municipal, estatal y federal con el aval de los
tres partidos gobernantes de esos niveles de gobierno, con la
participación de las instituciones nacionales de seguridad y todas
estas bajo la jerarquía del entonces presidente de la república
Vicente Fox Quesada. Todos ellos tomaron la decisión de este crimen de
Estado en contra del pueblo digno y rebelde de Atenco y de Ollin
Alexis Benhumea Hernández. Contra los estudiantes y todas las personas
que se solidarizaron quedando como consecuencia ciudadanos golpeados,
encarcelados, 48 mujeres violadas entre ellas 3 extranjeras que fueron
expulsadas de inmediato violando todos sus derechos políticos.
Consideramos que la llegada a la presidencia de la república del
Partido Revolucionario Institucional y su candidato el asesino confeso
Enrique Peña Nieto sería continuar la misma política criminal que este
partido implementó en más de 70 años, sería la continuación de la
aplicación de la política de terrorismo de Estado que han venido
implementando los gobiernos panistas de Vicente Fox Quesada y Felipe
Calderón Hinojosa, que sería además la continuación de la política
aplicada y vista por todos los mexicanos a través de los medios de
Comunicación controlados por el Estado que se implemento al pueblo de
Atenco. Ésta misma política de Estado implementada los días 3 y 4 de
mayo de 2006, sin ninguna duda la repetiría Peña Nieto, ya lo ha
confesado, por lo que reiteramos que debe de conformarse
inmediatamente un tribunal independiente de todos los órganos del
Estado que enjuicie a este asesino confeso. Que esté conformado con
representantes de los movimientos sociales en lucha que han sufrido
esta represión terrorista de Estado.
Coincidimos con el Tribunal Permanente de los Pueblos "Capítulo
México" y con el gran movimiento de #Yo Soy 132, de juzgar y hacer un
juicio político a todos los culpables materiales e intelectuales de
esta política de Estado terrorista. Y que quede claro NI PERDÓN NI
OLVIDO CASTIGO A LOS ASESINOS, juicio político a Peña Nieto, a Higinio
Martínez, a Nazario Gutiérrez, a Vicente Fox, a Felipe Calderón, a
Carlos Salinas de Gortari, a Mario Marín, a Ulises Ruiz, a Juan
Sabines, juicio político a todos los responsables materiales e
intelectuales de la aplicación de esta política terrorista de Estado.
Saludamos y coincidimos con el movimiento de #Yo soy 132, de rescatar
la verdad histórica de los de Abajo, de los oprimidos, de los
explotados, de ampliar la lucha a otros sectores, de continuar el
movimiento más allá de la coyuntura electoral y de construir un
programa que reivindique las luchas de todos los estudiantes y de los
trabajadores de la Ciudad, el Campo, el Mar y el Aire, es decir, de
todos los oprimidos y reprimidos por el Estado mexicano.
Consideramos que un programa de carácter coyuntural ó benefactor que
indudablemente son capitalistas no resolverán en el corto, mediano o
largo plazo los problemas económicos, políticos y sociales que hoy
padecemos más del 99.9% de mexicanos y este programa benefactor sólo
alargaría la agonía y la explotación de los trabajadores. Un programa
coyuntural solo beneficiaría a los partidos políticos y a su nefasta y
corrupta clase política.
Proponemos que el Programa que construyamos sea un programa
antisistémico en el cual se luche por la defensa, recuperación y
apropiación de la tierra, del agua, de los bosques, es decir, la
recuperación y apropiación de todos los medios de producción y de
todas las riquezas de los mexicanos, sobre todo las que ya han sido
entregadas por el Estado mexicano a las trasnacionales.
Es por todo esto, que para recordar la memoria y la lucha de Ollin
Alexis Benhumea Hernández invitamos a todos ustedes a un encuentro de
todos los movimientos que luchan por la transformación de México, a
reflexionar y a construir un programa antisistémico el próximo 7 de
junio en la Facultad de Economía de la UNAM a las 10 hrs. Así como a
realizar un acto político-cultural en la tumba en la cual permanece
sepultado Alexis, en este mismo día a las 13 hrs. en el panteón de San
Jerónimo Lídise en las calles que confluyen Héroes de Padierna y la
calle La Presa en la delegación La Magdalena Contreras.
Contáctanos al correo: todossomosalexis@yahoo.com.mx
¡Ni perdón ni olvido Castigo a los Asesinos!
¡Juicio al Asesino Confeso Peña Nieto y a todos los culpables
materiales e intelectuales de los crímenes de Estado!
Atentamente
Sector Nacional Obrero y de Trabajadores de la Ciudad, el Campo, el
Mar y el Aire de la Otra Campaña.
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México: Brutal represión contra la protesta ante CFE en Petacalco, Guerrero
México: Brutal represión contra la protesta ante CFE en Petacalco, Guerrero
por Brenda Escobar
Sábado, 02 de Junio de 2012 01:04
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México: Brutal represión contra la protesta ante CFE en Petacalco, Guerrero
El 16 de abril, pescadores, acuicultores y productores de mango de la
zona de Petacalco en el municipio de La Unión, bloquearon los accesos
a la termoeléctrica para exigir ala CFE que cumplan con las obras
sociales y proyectos productivos que había pactado con ellos
La madrugada de este martes, unos mil 500 elementos de la Policía
Federal Preventiva, apoyados por marinos y militares, desalojaron con
violencia a los pescadores y productores de mango que desde el 16 de
abril pasado bloqueban los accesos a la planta termoeléctrica Plutarco
Elías Calles, propiedad de la Comisión Federal de Electricidad (CFE)
ubicada en Petacalco. Guererro.
De acuerdo a los testimonios, los federales fueron los que llegaron a
desalojarlos de manera violenta mientras que los militares y marinos
se quedaron en las inmediaciones al poblado.
Luego del desalojo, los federales literalmente sitiaron tanto la
planta termoeléctrica como a la comunidad y hacían recorridos
continuos por las calles y avenidas en busca de los 18 líderes que
encabezaban el movimiento y contra quienes la CFE presentó una
denuncia penal, por lo que ahora tienen una orden de aprehensión en su
contra.
Asimismo, mantienen custodiados los seis accesos a la planta y
permanecen en los mismos sitios en que hasta la madrugada de este
martes estaban los pescadores y sus familias; ahí, debajo de las
huertas de mango, los policías federales utilizan los alimentos y
muebles que dejaron los pescadores luego de que huyeron para que no
los siguieran golpeando.
Mientras tanto, en el lado poniente de Petacalco, en la comunidad El
Naranjito, los marinos pusieron un retén de revisión y otro más en la
entrada oriente a Petacalco, sobre la carretera nacional
Zihuatanejo-Lázaro Cárdenas, en el tramo que va al Colegio de
Bachilleres.
Los militares hicieron lo mismo a unos 500 metros de la entrada a la
comunidad Zorcúa yendo de Petacalco a Zihuatanejo, así como otro retén
más en el entronque al poblado La Salada, sobre la misma carretera
federal.
El 16 de abril, pescadores, acuicultores y productores de mango de la
zona de Petacalco en el municipio de La Unión, bloquearon los accesos
a la termoeléctrica para exigir ala CFE que cumplan con las obras
sociales y proyectos productivos que había pactado con ellos,
posteriormente demandaron la indemnización a deudos cuyos familiares
habían fallecido de cáncer o infartos a consecuencia de los efectos de
la planta. De igual modo pidieron apoyo para los vecinos que tenían
actualmente esos padecimientos.
Durante casi dos meses, estuvieron reiteradamente haciendo llamados al
gobernador para que mediara una reunión con el director de la CFE,
Antonio Vivanco Casamadrid, pero más allá de que se concretará, el 24
de mayo, policías federales intentaron detener a seis líderes de
Petacalco cuando viajaron a Acapulco a convocatoria del secretario de
Gobierno, Humberto Salgado Gómez para un supuesto encuentro.
En varias ocasiones, los plantonistas se enteraron extraoficialmente
de posibles desalojos y fue hasta ayer, a dos meses del plantón que se
consumó la advertencia.
El desalojo
Desde la noche del lunes, los plantonistas fueron avisados de que a la
ciudad de Lázaro Cárdenas, Michoacán –a menos de 10 minutos de
Petacalco por la autopista Siglo XXI Morelia-Lázaro Cárdenas-, estaban
llegando cientos de policías federales y que los desalojarían durante
el transcurso de la noche, por lo que se mantuvieron a la expectativa,
"prácticamente no dormimos porque estábamos cuidando que fueran a
llegar violentos porque aquí había mujeres y niños", contó uno de los
pescadores.
Sin embargo, los federales –unos mil 500-, llegaron en la madrugada de
este martes, al filo de las cinco de la mañana, "llegaron gritando
"¡órale hijos de la chingada, a chingar a su madre, sálganse
cabrones!", dijo doña Rosario Mendoza, una anciana que estaba en el
lugar del desalojo al momento de que los reporteros llegaron por la
mañana a tomar la nota, "tumbaron todo, empujaban, golpeaban, los
niños se asustaron muy feo, las mujeres gritaban, pero a ellos no les
importó".
Uno de los integrantes del movimiento, Juan José García Vinalay,
manifestó que los elementos de la PFP llegaron en la madrugada a
quitarlos a golpes, "hubo compañeros que fueron golpeados al tratar de
recuperar sus pertenencias, nos trataron con palabras obscenas, nos
rayaban la madre, todas las cosas que los compañeros tenían ahí, sus
tienditas en las que vendían comida, refrescos, se las llevaron,
rompieron hamacas, otras se las llevaron, las tiendas de campaña las
rompieron y toda la comida que tenían la tiraron".
"No les importó nada que hubiera mujeres y niños porque hubo mujeres
golpeadas, a los niños los empujaron, hubo un exceso de la fuerza
pública, no era para que nos hubieran tratado como lo hicieron".
El pescador aseguró que tienen la razón en sus reclamos porque tanto
Petacalco como las comunidades cercanas a la termoeléctrica que están
siendo afectadas por la contaminación que provoca, no tienen servicios
públicos, pagan la tarifa más cara por el consumo de energía
eléctrica; la CFE no le da trabajo a los pobladores, "estamos en
contra de la Comisión, queremos que se vaya, que no esté en Petacalco
porque no deja ningún beneficio a la ciudadanía".
Con la voz quebrada por el llanto de la impotencia, el pescador le
pidió al gobernador "que tenga palabra y dignidad, porque no somos
unos perros para que nos hayan tratado así de esa forma, el gobernador
había comentado que Petacalco merecía un trato justo, donde íbamos a
tener un bulevar, una comisaría digna, donde íbamos a tener diferentes
fuentes de empleo; vino al municipio de decir que tenía puesta la
camiseta de los pescadores, dónde está", cuestionó.
Luego enfatizó que los pescadores seguirán en la lucha, "esto no ha
acabado, perdimos una batalla pero no la guerra".
Enseguida, manifestó que luego del desalojo, la PFP y la marina tienen
literalmente sitiada la comunidad de Petacalco y hacen recorridos
continuos por todo el poblado, "los habitantes de Petacalco se sienten
ofendidos por la manera en que fuimos tratados, queremos decirles que
no somos unos delincuentes, que somos ciudadanos pacíficos que
estuvimos esperando que se diera el diálogo y es injusto lo que ha
pasado, no somos delincuentes".
La señora Nohemí Acosta Guevara, esposa de uno de los pescadores, fue
una de las tantas mujeres golpeadas por los elementos de la PFP; ella
mostró a los reporteros cómo tenía inflamada su mano derecha a causa
de un golpe que le dio un uniformado con una tabla que ella tenía para
preparar comida, "no querían que agarráramos nada, yo les dije que me
dieran chance de ayudarle a mi esposo a echar las cosas a la camioneta
y dijeron que nos fuéramos porque estábamos haciendo estorbo".
Agregó que tanto a ella como a sus hijos y a su esposo los agredieron
físicamente, "no querían que agarráramos nada, a muchos los tumbaron,
los empujaron, llegaron a tumbar todo lo que estaba, no dieron chance
de que agarráramos nuestras cosas y digo que eso no se vale porque uno
ni siquiera se portó grosero con ellos, nos robaron lo que teníamos
todos ahí en el plantón".
El comisario entrante, Hilario Urbano Segundo dijo que cuando llegaron
los policías federales, trató de entablar un diálogo con el comandante
que iba al mando, pero que el resto de los uniformados se puso
agresivo y empezaron a golpear a los pescadores y sus familias, "los
policías sacaron sus armas y los encañonaron, les dije: son
pescadores, no son maleantes, hay mujeres y niños, pero les tiraron
sus cosas, los aventaron al piso y los empezaron a golpear".
Consideró el hecho como injusto pues supuestamente este martes estaba
programada una reunión con el gobierno del estado y funcionarios de la
CFE para arreglar este conflicto social, "estábamos en la mejor
disposición de dialogar y nos mandaron el desalojo".
El pescador José Luis Moreno Bravo denunció que a él lo golpearon los
policías cuando trató de evitar que golpearan a una de las mujeres que
cubría a sus niños, "decían los policías que no iban a golpear pero
estaban golpeando a la gente, tuvimos todos que correr porque no somos
de pleito y ellos eran más que nosotros, estaban agresivos, querían
golpear al que se le pusiera enfrente, a unos hasta les mentaban la
madre y no se vale".
"No se vale que el gobernador en vez de ayudar a los pescadores nos
tire, sabemos que fue el secretario de Gobierno, Humberto Salgado
quien ordenó el desalojo porque la otra vez también estuvo de acuerdo
en el desalojo del paro de hace unos meses; no se vale que el
gobernador trate así a la gente que confió en él y lo apoyó cuando
necesitaba de nuestro voto
Don Tranquilino Rivera Rodríguez contó que los policías se pusieron
muy agresivos "lejos de portarse como autoridad, se portaron como
delincuentes, al grado de mentarnos la madre y decirnos que éramos
basura; aventaron las mesas con todo lo que tenían arriba, no le
dieron chance a la gente de agarrar sus cosas, al contrario, los
aventaban sobre de ellas, puedo decirlo claramente porque yo lo vi, a
mi me golpearon porque quise defender a una señora".
El pescador aseguró que los policías los encañonaron con sus rifles,
"estaban apuntándole a varios de nosotros y me dio miedo, le dije a
los compañeros que nos iban a tirar y salí corriendo en ese momento
cuando vi que estaban encañonando a varios y por la forma en que se
estaban comportando creí que eso podía pasar".
La esposa de otro pescador, Rosa Carmina Coria Rivera, manifestó que
los federales, "no respetaron que había mujeres y sus niños, aventaban
lo que se encontraban, nos robaron hamacas, mesas, sillas, quebraron
todo, de hecho, media hora después regresamos a reclamar nuestras
pertenencias y los encontramos haciendo comida, se chingaron nuestro
café, hicieron fuego con nuestra leña, traían harta hambre".
http://www.kaosenlared.net/america-latina/item/20234-m%C3%A9xico-brutal-represi%C3%B3n-contra-la-protesta-ante-cfe-en-petacalco-guerrero.html
por Brenda Escobar
Sábado, 02 de Junio de 2012 01:04
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México: Brutal represión contra la protesta ante CFE en Petacalco, Guerrero
El 16 de abril, pescadores, acuicultores y productores de mango de la
zona de Petacalco en el municipio de La Unión, bloquearon los accesos
a la termoeléctrica para exigir ala CFE que cumplan con las obras
sociales y proyectos productivos que había pactado con ellos
La madrugada de este martes, unos mil 500 elementos de la Policía
Federal Preventiva, apoyados por marinos y militares, desalojaron con
violencia a los pescadores y productores de mango que desde el 16 de
abril pasado bloqueban los accesos a la planta termoeléctrica Plutarco
Elías Calles, propiedad de la Comisión Federal de Electricidad (CFE)
ubicada en Petacalco. Guererro.
De acuerdo a los testimonios, los federales fueron los que llegaron a
desalojarlos de manera violenta mientras que los militares y marinos
se quedaron en las inmediaciones al poblado.
Luego del desalojo, los federales literalmente sitiaron tanto la
planta termoeléctrica como a la comunidad y hacían recorridos
continuos por las calles y avenidas en busca de los 18 líderes que
encabezaban el movimiento y contra quienes la CFE presentó una
denuncia penal, por lo que ahora tienen una orden de aprehensión en su
contra.
Asimismo, mantienen custodiados los seis accesos a la planta y
permanecen en los mismos sitios en que hasta la madrugada de este
martes estaban los pescadores y sus familias; ahí, debajo de las
huertas de mango, los policías federales utilizan los alimentos y
muebles que dejaron los pescadores luego de que huyeron para que no
los siguieran golpeando.
Mientras tanto, en el lado poniente de Petacalco, en la comunidad El
Naranjito, los marinos pusieron un retén de revisión y otro más en la
entrada oriente a Petacalco, sobre la carretera nacional
Zihuatanejo-Lázaro Cárdenas, en el tramo que va al Colegio de
Bachilleres.
Los militares hicieron lo mismo a unos 500 metros de la entrada a la
comunidad Zorcúa yendo de Petacalco a Zihuatanejo, así como otro retén
más en el entronque al poblado La Salada, sobre la misma carretera
federal.
El 16 de abril, pescadores, acuicultores y productores de mango de la
zona de Petacalco en el municipio de La Unión, bloquearon los accesos
a la termoeléctrica para exigir ala CFE que cumplan con las obras
sociales y proyectos productivos que había pactado con ellos,
posteriormente demandaron la indemnización a deudos cuyos familiares
habían fallecido de cáncer o infartos a consecuencia de los efectos de
la planta. De igual modo pidieron apoyo para los vecinos que tenían
actualmente esos padecimientos.
Durante casi dos meses, estuvieron reiteradamente haciendo llamados al
gobernador para que mediara una reunión con el director de la CFE,
Antonio Vivanco Casamadrid, pero más allá de que se concretará, el 24
de mayo, policías federales intentaron detener a seis líderes de
Petacalco cuando viajaron a Acapulco a convocatoria del secretario de
Gobierno, Humberto Salgado Gómez para un supuesto encuentro.
En varias ocasiones, los plantonistas se enteraron extraoficialmente
de posibles desalojos y fue hasta ayer, a dos meses del plantón que se
consumó la advertencia.
El desalojo
Desde la noche del lunes, los plantonistas fueron avisados de que a la
ciudad de Lázaro Cárdenas, Michoacán –a menos de 10 minutos de
Petacalco por la autopista Siglo XXI Morelia-Lázaro Cárdenas-, estaban
llegando cientos de policías federales y que los desalojarían durante
el transcurso de la noche, por lo que se mantuvieron a la expectativa,
"prácticamente no dormimos porque estábamos cuidando que fueran a
llegar violentos porque aquí había mujeres y niños", contó uno de los
pescadores.
Sin embargo, los federales –unos mil 500-, llegaron en la madrugada de
este martes, al filo de las cinco de la mañana, "llegaron gritando
"¡órale hijos de la chingada, a chingar a su madre, sálganse
cabrones!", dijo doña Rosario Mendoza, una anciana que estaba en el
lugar del desalojo al momento de que los reporteros llegaron por la
mañana a tomar la nota, "tumbaron todo, empujaban, golpeaban, los
niños se asustaron muy feo, las mujeres gritaban, pero a ellos no les
importó".
Uno de los integrantes del movimiento, Juan José García Vinalay,
manifestó que los elementos de la PFP llegaron en la madrugada a
quitarlos a golpes, "hubo compañeros que fueron golpeados al tratar de
recuperar sus pertenencias, nos trataron con palabras obscenas, nos
rayaban la madre, todas las cosas que los compañeros tenían ahí, sus
tienditas en las que vendían comida, refrescos, se las llevaron,
rompieron hamacas, otras se las llevaron, las tiendas de campaña las
rompieron y toda la comida que tenían la tiraron".
"No les importó nada que hubiera mujeres y niños porque hubo mujeres
golpeadas, a los niños los empujaron, hubo un exceso de la fuerza
pública, no era para que nos hubieran tratado como lo hicieron".
El pescador aseguró que tienen la razón en sus reclamos porque tanto
Petacalco como las comunidades cercanas a la termoeléctrica que están
siendo afectadas por la contaminación que provoca, no tienen servicios
públicos, pagan la tarifa más cara por el consumo de energía
eléctrica; la CFE no le da trabajo a los pobladores, "estamos en
contra de la Comisión, queremos que se vaya, que no esté en Petacalco
porque no deja ningún beneficio a la ciudadanía".
Con la voz quebrada por el llanto de la impotencia, el pescador le
pidió al gobernador "que tenga palabra y dignidad, porque no somos
unos perros para que nos hayan tratado así de esa forma, el gobernador
había comentado que Petacalco merecía un trato justo, donde íbamos a
tener un bulevar, una comisaría digna, donde íbamos a tener diferentes
fuentes de empleo; vino al municipio de decir que tenía puesta la
camiseta de los pescadores, dónde está", cuestionó.
Luego enfatizó que los pescadores seguirán en la lucha, "esto no ha
acabado, perdimos una batalla pero no la guerra".
Enseguida, manifestó que luego del desalojo, la PFP y la marina tienen
literalmente sitiada la comunidad de Petacalco y hacen recorridos
continuos por todo el poblado, "los habitantes de Petacalco se sienten
ofendidos por la manera en que fuimos tratados, queremos decirles que
no somos unos delincuentes, que somos ciudadanos pacíficos que
estuvimos esperando que se diera el diálogo y es injusto lo que ha
pasado, no somos delincuentes".
La señora Nohemí Acosta Guevara, esposa de uno de los pescadores, fue
una de las tantas mujeres golpeadas por los elementos de la PFP; ella
mostró a los reporteros cómo tenía inflamada su mano derecha a causa
de un golpe que le dio un uniformado con una tabla que ella tenía para
preparar comida, "no querían que agarráramos nada, yo les dije que me
dieran chance de ayudarle a mi esposo a echar las cosas a la camioneta
y dijeron que nos fuéramos porque estábamos haciendo estorbo".
Agregó que tanto a ella como a sus hijos y a su esposo los agredieron
físicamente, "no querían que agarráramos nada, a muchos los tumbaron,
los empujaron, llegaron a tumbar todo lo que estaba, no dieron chance
de que agarráramos nuestras cosas y digo que eso no se vale porque uno
ni siquiera se portó grosero con ellos, nos robaron lo que teníamos
todos ahí en el plantón".
El comisario entrante, Hilario Urbano Segundo dijo que cuando llegaron
los policías federales, trató de entablar un diálogo con el comandante
que iba al mando, pero que el resto de los uniformados se puso
agresivo y empezaron a golpear a los pescadores y sus familias, "los
policías sacaron sus armas y los encañonaron, les dije: son
pescadores, no son maleantes, hay mujeres y niños, pero les tiraron
sus cosas, los aventaron al piso y los empezaron a golpear".
Consideró el hecho como injusto pues supuestamente este martes estaba
programada una reunión con el gobierno del estado y funcionarios de la
CFE para arreglar este conflicto social, "estábamos en la mejor
disposición de dialogar y nos mandaron el desalojo".
El pescador José Luis Moreno Bravo denunció que a él lo golpearon los
policías cuando trató de evitar que golpearan a una de las mujeres que
cubría a sus niños, "decían los policías que no iban a golpear pero
estaban golpeando a la gente, tuvimos todos que correr porque no somos
de pleito y ellos eran más que nosotros, estaban agresivos, querían
golpear al que se le pusiera enfrente, a unos hasta les mentaban la
madre y no se vale".
"No se vale que el gobernador en vez de ayudar a los pescadores nos
tire, sabemos que fue el secretario de Gobierno, Humberto Salgado
quien ordenó el desalojo porque la otra vez también estuvo de acuerdo
en el desalojo del paro de hace unos meses; no se vale que el
gobernador trate así a la gente que confió en él y lo apoyó cuando
necesitaba de nuestro voto
Don Tranquilino Rivera Rodríguez contó que los policías se pusieron
muy agresivos "lejos de portarse como autoridad, se portaron como
delincuentes, al grado de mentarnos la madre y decirnos que éramos
basura; aventaron las mesas con todo lo que tenían arriba, no le
dieron chance a la gente de agarrar sus cosas, al contrario, los
aventaban sobre de ellas, puedo decirlo claramente porque yo lo vi, a
mi me golpearon porque quise defender a una señora".
El pescador aseguró que los policías los encañonaron con sus rifles,
"estaban apuntándole a varios de nosotros y me dio miedo, le dije a
los compañeros que nos iban a tirar y salí corriendo en ese momento
cuando vi que estaban encañonando a varios y por la forma en que se
estaban comportando creí que eso podía pasar".
La esposa de otro pescador, Rosa Carmina Coria Rivera, manifestó que
los federales, "no respetaron que había mujeres y sus niños, aventaban
lo que se encontraban, nos robaron hamacas, mesas, sillas, quebraron
todo, de hecho, media hora después regresamos a reclamar nuestras
pertenencias y los encontramos haciendo comida, se chingaron nuestro
café, hicieron fuego con nuestra leña, traían harta hambre".
http://www.kaosenlared.net/america-latina/item/20234-m%C3%A9xico-brutal-represi%C3%B3n-contra-la-protesta-ante-cfe-en-petacalco-guerrero.html
El coctel Molotov VS #EPN De la mano de las protestas #YoSoy132, llega “Gimme the Power”, un rockumental de 101 minutos
#elecciones2012
Más sobre el tema
El coctel Molotov
En plena época electoral, hoy se estrena el documental 'Gimme the
Power', un filme que narra la historia política del país y retrata la
evolución de una de las bandas mexicanas más exitosas y polémicas de
los últimos años.
Por Paulina Villegas, Stephania Corpi - Viernes 1 de junio de 2012
A un mes de las elecciones. Una semana antes del segundo y último
debate presidencial. Un día después del repunte de AMLO en las
preferencias y cuando jóvenes universitarios se organizan para
rechazar la manipulación y opacidad del sistema… justo entonces cae un
Coctel Molotov.
De la mano de las protestas juveniles, llega "Gimme the Power", un
rockumental de 101 minutos, contado con ironía y humor negro, que se
estrena hoy en 60 salas del Distrito Federal y su área metropolitana.
Olallo Rubio, ex locutor y director del filme, no solo cuenta la
historia de la banda. También revisa incómodos episodios del pasado
político del país que bien podrían explicar la oleada de
manifestaciones de descontento de los jóvenes contra un sistema que
coarta la libertad de expresión y fabrica candidatos.
El sueño de Olallo era contar la historia de Molotov. Y para reflejar
la esencia del polémico grupo, optó por ilustrar el contexto social y
económico en el que nació y se desarrolló la agrupación.
Molotov nace en 1995 en un país abatido por crímenes políticos como el
de Francisco Ruiz Massieu y el del cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo.
En un país en crisis por el "error de diciembre" tras el polémico
sexenio de Carlos Salinas de Gortari. En un país que despertó un día
con la noticia del levantamiento del EZLN en Chiapas.
En ese contexto, los mexicanos Miky Huidobro, Tito Fuentes y Paco
Ayala, y el gringo Randy Ebright hacen causa común en Molotov, que, en
efecto, fue como una bomba que explotó con su música en un país
sacudido por tragedias.
"Nos tocó ser clase media en picada. Como decía Villoro, no éramos una
clase acomodada, sino que estábamos favorecidos económicamente",
confiesa Miky.
Rock & contrapropaganda
En "Gimme the Power", Olallo Rubio hace una revisión de los episodios
políticos y sociales más dramáticos de la historia moderna de México.
"México es un país que no se ha documentado como debería. Además, los
medios masivos se encargan de omitir esos episodios. Dicen que México
no tiene memoria histórica, y creo que los medios contribuyen a esto",
dice el director.
Afirma que su documental sirve para "revalorar a Molotov y recordar lo
que pasó con ellos en 1997, y recordar el fenómeno en el que se
convirtieron".
A diferencia de tantos documentales oficialistas, "Gimme the Power" es
una película de contrapropaganda.
Es distinto de la serie de televisión "México Siglo XX", "donde
presentan a Ernesto Zedillo como el artífice de la democracia porque,
claro, se hizo durante ese sexenio," explica Rubio.
"Con Salinas de Gortari prácticamente no se han metido los medios (en)
los últimos nueve años. Lo han tratado con pincitas", agrega.
La obra de Rubio muestra una perspectiva histórica crítica desde el
punto de vista rebelde y transgresor del rock. No queda títere con
cabeza. Igual dice verdades del PRI y del PAN, que del PRD.
Olallo califica el sexenio de Vicente Fox como "una trampa". Una que
hizo creer que existía la libertad de expresión.
Considera que los medios ahora son más tolerantes con "el lenguaje
soez y vulgar", como lo denomina la Ley Federal de Radio y Televisión.
"Poder decir groserías en la televisión, ¿eso es libertad de
expresión? ¿En serio?", cuestiona Rubio en tono sarcástico.
Además, los espacios y medios masivos para ejercer esa libertad se han
ido cerrando paulatinamente.
"Tal es el caso de Radioactivo. Una estación crítica, irreverente, y a
veces agresiva con la autoridad, y terminaron por cerrarlo", dice
Rubio, quien trabajó durante 10 años en la radiodifusora.
17 años de historia
En 2003, Olallo Rubio vio por segunda vez a Molotov en España. Fue
entonces cuando surgió la idea de hacer un documental sobre la
evolución de la banda a partir de 1997, cuando lanzó su primer disco.
"No se los propuse en ese momento porque sentía que no tenía la
experiencia suficiente", explica el realizador.
Pero se aferró a la idea porque además de ser un ferviente admirador
del contestatario grupo, quería que Molotov contara su propia historia
desde otro ángulo.
"El pez no puede verse a sí mismo desde afuera de la pecera, y quería
que ellos estuvieran conscientes de lo que les pasó desde una
perspectiva histórica y política", señala el director del documental.
En entrevista con Reporte Indigo, Miky confiesa: "Es impresionante ver
en la pantalla grande que cuenten la historia de tu proyecto".
Tito añade que es increíble la sensación de recordar los momentos que
ha vivido la banda.
"Nos gustó mucho cómo la narra porque tiene sentido y congruencia el
magniloquio de Olallo", dice el vocalista.
Quién mejor que Olallo para contar su historia, pensaron los
integrantes del grupo de rock que marcó un parteaguas en México.
Y a Olallo siempre le fascinó la forma en que la banda partía de
estímulos adolescentes, no de una conciencia política.
"Tito no es como Tom Morello de Rage Against the Machine, que es
egresado de Ciencias Políticas de Harvard", agrega.
Molotov era sólo un grupo de chavos inconformes que se expresaban a
través de su música.
Con este documental, tanto Molotov como Olallo quieren provocar una
reacción en un adolescente de 13 ó 14 años. "(…) que tome una guitarra
y haga música desafiando a la autoridad, sea la que sea".
"Sentimos que hay una sequía de ese tipo de música. No todo tiene que
ser de protesta, pero creo que sí hay mucha apatía y evasión en los
grupos de rock", explica Rubio.
El documental también le da una "refrescadita" a la memoria de quienes
fueron jóvenes en los tiempos de Gustavo Díaz Ordaz, de José López
Portillo o de Carlos Salinas.
Y para los que ni siquiera habían nacido, "que conozcan muchos
episodios de la historia de México, pero con imágenes. No es lo mismo
que te cuenten una historia, a que te presenten todas las imágenes",
dice el cineasta.
Y es que, si no lo recordamos constantemente, terminamos por olvidarlo.
Se deslinda de #YoSoy132
El martes pasado, el movimiento #YoSoy132 emitió un comunicado de
prensa para anunciar que el himno oficial del movimiento era "Gimme
the Power", canción emblemática de Molotov que da nombre al
documental.
Pero a Olallo le preocupa que piensen que es un oportunista, por eso
decidió deslindarse del movimiento estudiantil a pesar de que los
jóvenes son su audiencia target.
"Lo que me preocupa es que parezca que nos estamos tratando de
aprovechar de las manifestaciones actuales", aclara.
"Si algo tiene Molotov es que no han sido oportunistas en su historia.
Nunca se han acercado a movimientos sociales y políticos, se han
mantenido al margen", dice.
"Por eso es muy importante para mí y para la banda que no parezca que
es oportunismo.
"En realidad, se nos adelantaron", bromea el ex locutor de radio.
El tema de las manifestaciones estudiantiles, en especial el
movimiento del 68 y la matanza de Tlatelolco, se aborda en el
documental, pero el director afirma que la fecha de su estreno –hoy
viernes– no es producto de la premeditación estratégica.
Tampoco la sincronización del estreno con la cercanía de las
elecciones presidenciales.
Olallo Rubio asegura que el lanzamiento debió haber sido antes, como
estaba planeado, pero se retrasó por cuestiones de producción.
Ni el 11, ni Televisa, ni TV Azteca
Uno de los obstáculos que enfrentó Olallo fue que Televisa y TV Azteca
le cerraron las puertas "de trancazo". Por eso, muchas de las imágenes
históricas del documental serán nuevas para la mayoría de los
espectadores.
"Imagínate el archivo que tiene Televisa... Pero, obviamente, no nos
quisieron apoyar. En el momento en que se enteraron que Molotov y yo
estábamos preparando algo, nos negaron el acceso a ese material",
explica el director del filme.
El Canal 11 era la esperanza, pero también se negó. Aun así, Olallo y
su equipo lograron rescatar imágenes que ni siquiera tenían las
televisoras.
"Nos apoyamos mucho en Canal 6 de Julio, esta productora de
documentales contestatarios y críticos, (además de) la filmoteca de la
UNAM, y así rastreamos el material".
También se muestran imágenes del EZLN tomadas por la documentalista
canadiense Nettie Wild. Olallo las vio cuando se presentó el
documental, y quedó tan impresionado, que quiso incluirlas en su
proyecto.
Argos TV, la exitosa productora mexicana de contenidos independientes,
también dio su apoyo al proyecto.
Los personajes
Todos los entrevistados que aparecen en "Gimme the Power" tienen una
conexión cercana con Olallo Rubio. Por amistad, por asuntos
profesionales o porque también admiran a Molotov.
Son intelectuales, periodistas y comunicadores que entienden el rock y
su historia.
Olallo conoce desde hace años al periodista Javier Solórzano porque
trabajaron en estaciones de radio hermanas. Y lo incluyó por ser
alguien que "entiende perfectamente el rock & roll".
Juan Villoro es fan de Molotov, periodista e intelectual, y también
admirador de la banda de rock británica The Clash.
Otro personaje que brinda un análisis de la placenta social y política
en la que se gesta el género musical, es el sociólogo José Antonio
González de León, padre de un amigo de Olallo y la persona que lo
introdujo al rock desde que era "chiquito".
Chava Rock es el periodista de música por excelencia, así que su
inclusión era obvia.
"En esta etapa de Molotov en la que me centro en el documental,
estábamos al aire todos, estábamos en primera fila en Radioactivo y
era grupo de la casa, éramos el medio que los cubría", explica el ex
locutor.
Ésos son los personajes que dan el preámbulo histórico-político, desde
Porfirio Díaz hasta Felipe Calderón, pasando por el auge del rock en
México en la década de los 70, hasta llegar a 1995, cuando nace
Molotov. Son las voces que legitiman el documental.
¿Cambiarán las cosas?
A pesar del momento político en que se estrena el documental, Olallo
no cree que esto tenga un impacto decisivo.
Y es que vivimos en una "plutocracia donde las estructuras dominantes
son las que deciden", señala.
"Va a ganar quien 'ellos' quieren que gane", dice. "Yo siempre digo de
broma, y no tan de broma, que Bernardo Gómez ya votó por nosotros",
dice el realizador con su característica ironía.
Sería complicado cambiar las cosas porque esta película no le va a
llegar a mucha gente, o no le va a llegar rápido.
Y sobre el movimiento #YoSoy132, se pregunta por qué no surgió antes.
"Esperemos que no sea una moda, porque el tema no es el primero de
julio", puntualiza.
Esto da pie a una bizarra anécdota. Olallo cuenta que un reportero de
espectáculos le preguntó: "Oye, ¿tú crees que lo de la resistencia y
la denuncia es lo de hoy?".
"Nos volteamos a ver los de Molotov y yo con extrañeza y dijimos: pues
más bien pa nosotros ha sido lo de siempre".
A pesar de que Olallo Rubio defiende su trabajo documental como un
proyecto completamente apartidista, deja entrever su preferencia por
la izquierda, pero no sin expresar su crítica y hasta un poco de
pesimismo.
"Si ganara López Obrador, habrá que ser muy crítico con él también.
Aunque también tendríamos que dejarlo trabajar, siempre y cuando no
abuse del poder, como siempre ocurre".
Vislumbra un panorama negro donde "siempre pasa lo mismo" y los
gobernantes dejan de ver a los que tienen abajo una vez que llegan al
poder.
Y pone sobre la mesa el tema de la subordinación de México a la
potencia mundial vecina.
"Luego llega Washington y les lee la carta, así es como funciona",
lamenta el cineasta.
No a las urnas, sí a la utopía
Olallo no cree en la democracia representativa, sino en la
participativa. Se declara admirador de la organización política y
social del movimiento Zapatista de Liberación Nacional que se gestó en
1994.
Hace alusión a la propaganda de los militantes y simpatizantes
zapatistas que se puede encontrar en Chiapas. Como las mantas y
letreros que están en el camino que sube a Ocosingo. La consigna es
clara: "Aquí el gobierno manda obedeciendo".
"Aunque sea una utopía, eso me encanta. Creo que así debería de ser", dice.
Y es que para él, la democracia participativa le sirve más al país que
un día en las urnas.
"Pensar que en un domingo vamos a cambiar algo es absurdo", afirma.
Olallo Rubio se revela como una voz crítica y mordaz ante la clase
política mexicana.
Tanto en sus podcasts de radio, como en la película "Gimme the Power",
se aprecia su incisiva interpretación de la vida política y social de
México. Y lo hace en un momento muy oportuno.
Aunque no se asume como activista, es innegable que su documental será
visto, y amado o repudiado por la audiencia.
Molotov: políticos por accidente
La prohibición del rock en los 70, cuando surgieron grupos como el Tri
de Alex Lora, produjo un gran impacto en el rock en español. Los pocos
espacios que existían para los "toquines" eran los "hoyos funky".
¿Quién producía entonces el soundtrack del descontento?
No hay que olvidar que la primera vez que Molotov dio un concierto en
el emblemático Zócalo del Distrito Federal, en 2010, fue también
cuando la música logró la convocatoria más grande que ha habido en el
país para protestar contra una iniciativa legal.
Se trató de la Ley Antiinmigrante de Arizona. Y 85 mil personas se
reunieron en el concierto "Todos Somos Arizona", que reunió a bandas
de rock como Maldita Vecindad, Jaguares y Tijuana Sound Machine, entre
otras.
Son honestos, no rebeldes
Para los Molotov, la rebeldía siempre es la misma. No ha cambiado.
Siempre ha sido un instinto natural, una catarsis de las emociones por
las que pasa cualquier joven.
"Para llamarte rebelde, eso tiene que venir de afuera, alguien debe de
etiquetarte como tal. Nosotros no nos considerábamos rebeldes", aclara
Randy, la cuota estadounidense del grupo.
Ser honestos y escribir para ellos mismos es el lema del grupo.
Pero lo honesto no les quita su poder de influencia e irreverencia. De
hecho, nunca anticiparon que sus canciones trascenderían de la manera
en que lo han hecho.
"Cualquier forma de manifestación a través de la música, la pintura,
una cámara o en las calles, como los estudiantes, todo eso es válido.
El punto es encontrar el lugar donde escuchen tu inconformidad",
asegura Miky, el bajista de la agrupación.
Los ya no tan jóvenes integrantes de Molotov admiten sentirse
emocionados por el hecho de que el movimiento #YoSoy132 adoptara
"Gimme the Power" como himno oficial.
"Mientras que no exista una voz maquiavélica detrás del movimiento,
creo que es lo mejor que le puede pasar a una generación, que busquen
y tengan la necesidad de expresarse", comenta Paco.
Pero a lo mejor su público no sabe que estos rockeros son ciudadanos
conscientes que le pedirían al próximo presidente de México una mejor
educación para sus hijos, cultura y el saneamiento de los sindicatos
del país.
"Yo le pediría que siguiera el ejemplo de Bélgica, un país que duró
creo que 300 días sin presidente, y la llevan de poca madre", dice
Miky.
La popular e irreverente banda todavía tiene mucho qué decir. Molotov
prepara un nuevo disco con varias canciones que ya están escritas. Y
dado el intenso momento político y social que vive México, seguramente
su música no dejará de sacudir a más de uno.
¿Con qué lo asocian?
EPN
Molotov: Corrupción
Olallo: Robot mal programado
JVM
Molotov: Medievo
Olallo: Mota
AMLO
Molotov: Político
Olallo: Lucha social
Quadri
Molotov: No existe
Olallo: Hipster
Violencia
Molotov: Represión
Olallo: Narco
Democracia
Molotov: Utopía
Olallo: Palabra sobreexplotada
Elecciones
Molotov: Transparente
Olallo: Fraude
http://www.reporteindigo.com/reporte/mexico/el-coctel-molotov
Más sobre el tema
El coctel Molotov
En plena época electoral, hoy se estrena el documental 'Gimme the
Power', un filme que narra la historia política del país y retrata la
evolución de una de las bandas mexicanas más exitosas y polémicas de
los últimos años.
Por Paulina Villegas, Stephania Corpi - Viernes 1 de junio de 2012
A un mes de las elecciones. Una semana antes del segundo y último
debate presidencial. Un día después del repunte de AMLO en las
preferencias y cuando jóvenes universitarios se organizan para
rechazar la manipulación y opacidad del sistema… justo entonces cae un
Coctel Molotov.
De la mano de las protestas juveniles, llega "Gimme the Power", un
rockumental de 101 minutos, contado con ironía y humor negro, que se
estrena hoy en 60 salas del Distrito Federal y su área metropolitana.
Olallo Rubio, ex locutor y director del filme, no solo cuenta la
historia de la banda. También revisa incómodos episodios del pasado
político del país que bien podrían explicar la oleada de
manifestaciones de descontento de los jóvenes contra un sistema que
coarta la libertad de expresión y fabrica candidatos.
El sueño de Olallo era contar la historia de Molotov. Y para reflejar
la esencia del polémico grupo, optó por ilustrar el contexto social y
económico en el que nació y se desarrolló la agrupación.
Molotov nace en 1995 en un país abatido por crímenes políticos como el
de Francisco Ruiz Massieu y el del cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo.
En un país en crisis por el "error de diciembre" tras el polémico
sexenio de Carlos Salinas de Gortari. En un país que despertó un día
con la noticia del levantamiento del EZLN en Chiapas.
En ese contexto, los mexicanos Miky Huidobro, Tito Fuentes y Paco
Ayala, y el gringo Randy Ebright hacen causa común en Molotov, que, en
efecto, fue como una bomba que explotó con su música en un país
sacudido por tragedias.
"Nos tocó ser clase media en picada. Como decía Villoro, no éramos una
clase acomodada, sino que estábamos favorecidos económicamente",
confiesa Miky.
Rock & contrapropaganda
En "Gimme the Power", Olallo Rubio hace una revisión de los episodios
políticos y sociales más dramáticos de la historia moderna de México.
"México es un país que no se ha documentado como debería. Además, los
medios masivos se encargan de omitir esos episodios. Dicen que México
no tiene memoria histórica, y creo que los medios contribuyen a esto",
dice el director.
Afirma que su documental sirve para "revalorar a Molotov y recordar lo
que pasó con ellos en 1997, y recordar el fenómeno en el que se
convirtieron".
A diferencia de tantos documentales oficialistas, "Gimme the Power" es
una película de contrapropaganda.
Es distinto de la serie de televisión "México Siglo XX", "donde
presentan a Ernesto Zedillo como el artífice de la democracia porque,
claro, se hizo durante ese sexenio," explica Rubio.
"Con Salinas de Gortari prácticamente no se han metido los medios (en)
los últimos nueve años. Lo han tratado con pincitas", agrega.
La obra de Rubio muestra una perspectiva histórica crítica desde el
punto de vista rebelde y transgresor del rock. No queda títere con
cabeza. Igual dice verdades del PRI y del PAN, que del PRD.
Olallo califica el sexenio de Vicente Fox como "una trampa". Una que
hizo creer que existía la libertad de expresión.
Considera que los medios ahora son más tolerantes con "el lenguaje
soez y vulgar", como lo denomina la Ley Federal de Radio y Televisión.
"Poder decir groserías en la televisión, ¿eso es libertad de
expresión? ¿En serio?", cuestiona Rubio en tono sarcástico.
Además, los espacios y medios masivos para ejercer esa libertad se han
ido cerrando paulatinamente.
"Tal es el caso de Radioactivo. Una estación crítica, irreverente, y a
veces agresiva con la autoridad, y terminaron por cerrarlo", dice
Rubio, quien trabajó durante 10 años en la radiodifusora.
17 años de historia
En 2003, Olallo Rubio vio por segunda vez a Molotov en España. Fue
entonces cuando surgió la idea de hacer un documental sobre la
evolución de la banda a partir de 1997, cuando lanzó su primer disco.
"No se los propuse en ese momento porque sentía que no tenía la
experiencia suficiente", explica el realizador.
Pero se aferró a la idea porque además de ser un ferviente admirador
del contestatario grupo, quería que Molotov contara su propia historia
desde otro ángulo.
"El pez no puede verse a sí mismo desde afuera de la pecera, y quería
que ellos estuvieran conscientes de lo que les pasó desde una
perspectiva histórica y política", señala el director del documental.
En entrevista con Reporte Indigo, Miky confiesa: "Es impresionante ver
en la pantalla grande que cuenten la historia de tu proyecto".
Tito añade que es increíble la sensación de recordar los momentos que
ha vivido la banda.
"Nos gustó mucho cómo la narra porque tiene sentido y congruencia el
magniloquio de Olallo", dice el vocalista.
Quién mejor que Olallo para contar su historia, pensaron los
integrantes del grupo de rock que marcó un parteaguas en México.
Y a Olallo siempre le fascinó la forma en que la banda partía de
estímulos adolescentes, no de una conciencia política.
"Tito no es como Tom Morello de Rage Against the Machine, que es
egresado de Ciencias Políticas de Harvard", agrega.
Molotov era sólo un grupo de chavos inconformes que se expresaban a
través de su música.
Con este documental, tanto Molotov como Olallo quieren provocar una
reacción en un adolescente de 13 ó 14 años. "(…) que tome una guitarra
y haga música desafiando a la autoridad, sea la que sea".
"Sentimos que hay una sequía de ese tipo de música. No todo tiene que
ser de protesta, pero creo que sí hay mucha apatía y evasión en los
grupos de rock", explica Rubio.
El documental también le da una "refrescadita" a la memoria de quienes
fueron jóvenes en los tiempos de Gustavo Díaz Ordaz, de José López
Portillo o de Carlos Salinas.
Y para los que ni siquiera habían nacido, "que conozcan muchos
episodios de la historia de México, pero con imágenes. No es lo mismo
que te cuenten una historia, a que te presenten todas las imágenes",
dice el cineasta.
Y es que, si no lo recordamos constantemente, terminamos por olvidarlo.
Se deslinda de #YoSoy132
El martes pasado, el movimiento #YoSoy132 emitió un comunicado de
prensa para anunciar que el himno oficial del movimiento era "Gimme
the Power", canción emblemática de Molotov que da nombre al
documental.
Pero a Olallo le preocupa que piensen que es un oportunista, por eso
decidió deslindarse del movimiento estudiantil a pesar de que los
jóvenes son su audiencia target.
"Lo que me preocupa es que parezca que nos estamos tratando de
aprovechar de las manifestaciones actuales", aclara.
"Si algo tiene Molotov es que no han sido oportunistas en su historia.
Nunca se han acercado a movimientos sociales y políticos, se han
mantenido al margen", dice.
"Por eso es muy importante para mí y para la banda que no parezca que
es oportunismo.
"En realidad, se nos adelantaron", bromea el ex locutor de radio.
El tema de las manifestaciones estudiantiles, en especial el
movimiento del 68 y la matanza de Tlatelolco, se aborda en el
documental, pero el director afirma que la fecha de su estreno –hoy
viernes– no es producto de la premeditación estratégica.
Tampoco la sincronización del estreno con la cercanía de las
elecciones presidenciales.
Olallo Rubio asegura que el lanzamiento debió haber sido antes, como
estaba planeado, pero se retrasó por cuestiones de producción.
Ni el 11, ni Televisa, ni TV Azteca
Uno de los obstáculos que enfrentó Olallo fue que Televisa y TV Azteca
le cerraron las puertas "de trancazo". Por eso, muchas de las imágenes
históricas del documental serán nuevas para la mayoría de los
espectadores.
"Imagínate el archivo que tiene Televisa... Pero, obviamente, no nos
quisieron apoyar. En el momento en que se enteraron que Molotov y yo
estábamos preparando algo, nos negaron el acceso a ese material",
explica el director del filme.
El Canal 11 era la esperanza, pero también se negó. Aun así, Olallo y
su equipo lograron rescatar imágenes que ni siquiera tenían las
televisoras.
"Nos apoyamos mucho en Canal 6 de Julio, esta productora de
documentales contestatarios y críticos, (además de) la filmoteca de la
UNAM, y así rastreamos el material".
También se muestran imágenes del EZLN tomadas por la documentalista
canadiense Nettie Wild. Olallo las vio cuando se presentó el
documental, y quedó tan impresionado, que quiso incluirlas en su
proyecto.
Argos TV, la exitosa productora mexicana de contenidos independientes,
también dio su apoyo al proyecto.
Los personajes
Todos los entrevistados que aparecen en "Gimme the Power" tienen una
conexión cercana con Olallo Rubio. Por amistad, por asuntos
profesionales o porque también admiran a Molotov.
Son intelectuales, periodistas y comunicadores que entienden el rock y
su historia.
Olallo conoce desde hace años al periodista Javier Solórzano porque
trabajaron en estaciones de radio hermanas. Y lo incluyó por ser
alguien que "entiende perfectamente el rock & roll".
Juan Villoro es fan de Molotov, periodista e intelectual, y también
admirador de la banda de rock británica The Clash.
Otro personaje que brinda un análisis de la placenta social y política
en la que se gesta el género musical, es el sociólogo José Antonio
González de León, padre de un amigo de Olallo y la persona que lo
introdujo al rock desde que era "chiquito".
Chava Rock es el periodista de música por excelencia, así que su
inclusión era obvia.
"En esta etapa de Molotov en la que me centro en el documental,
estábamos al aire todos, estábamos en primera fila en Radioactivo y
era grupo de la casa, éramos el medio que los cubría", explica el ex
locutor.
Ésos son los personajes que dan el preámbulo histórico-político, desde
Porfirio Díaz hasta Felipe Calderón, pasando por el auge del rock en
México en la década de los 70, hasta llegar a 1995, cuando nace
Molotov. Son las voces que legitiman el documental.
¿Cambiarán las cosas?
A pesar del momento político en que se estrena el documental, Olallo
no cree que esto tenga un impacto decisivo.
Y es que vivimos en una "plutocracia donde las estructuras dominantes
son las que deciden", señala.
"Va a ganar quien 'ellos' quieren que gane", dice. "Yo siempre digo de
broma, y no tan de broma, que Bernardo Gómez ya votó por nosotros",
dice el realizador con su característica ironía.
Sería complicado cambiar las cosas porque esta película no le va a
llegar a mucha gente, o no le va a llegar rápido.
Y sobre el movimiento #YoSoy132, se pregunta por qué no surgió antes.
"Esperemos que no sea una moda, porque el tema no es el primero de
julio", puntualiza.
Esto da pie a una bizarra anécdota. Olallo cuenta que un reportero de
espectáculos le preguntó: "Oye, ¿tú crees que lo de la resistencia y
la denuncia es lo de hoy?".
"Nos volteamos a ver los de Molotov y yo con extrañeza y dijimos: pues
más bien pa nosotros ha sido lo de siempre".
A pesar de que Olallo Rubio defiende su trabajo documental como un
proyecto completamente apartidista, deja entrever su preferencia por
la izquierda, pero no sin expresar su crítica y hasta un poco de
pesimismo.
"Si ganara López Obrador, habrá que ser muy crítico con él también.
Aunque también tendríamos que dejarlo trabajar, siempre y cuando no
abuse del poder, como siempre ocurre".
Vislumbra un panorama negro donde "siempre pasa lo mismo" y los
gobernantes dejan de ver a los que tienen abajo una vez que llegan al
poder.
Y pone sobre la mesa el tema de la subordinación de México a la
potencia mundial vecina.
"Luego llega Washington y les lee la carta, así es como funciona",
lamenta el cineasta.
No a las urnas, sí a la utopía
Olallo no cree en la democracia representativa, sino en la
participativa. Se declara admirador de la organización política y
social del movimiento Zapatista de Liberación Nacional que se gestó en
1994.
Hace alusión a la propaganda de los militantes y simpatizantes
zapatistas que se puede encontrar en Chiapas. Como las mantas y
letreros que están en el camino que sube a Ocosingo. La consigna es
clara: "Aquí el gobierno manda obedeciendo".
"Aunque sea una utopía, eso me encanta. Creo que así debería de ser", dice.
Y es que para él, la democracia participativa le sirve más al país que
un día en las urnas.
"Pensar que en un domingo vamos a cambiar algo es absurdo", afirma.
Olallo Rubio se revela como una voz crítica y mordaz ante la clase
política mexicana.
Tanto en sus podcasts de radio, como en la película "Gimme the Power",
se aprecia su incisiva interpretación de la vida política y social de
México. Y lo hace en un momento muy oportuno.
Aunque no se asume como activista, es innegable que su documental será
visto, y amado o repudiado por la audiencia.
Molotov: políticos por accidente
La prohibición del rock en los 70, cuando surgieron grupos como el Tri
de Alex Lora, produjo un gran impacto en el rock en español. Los pocos
espacios que existían para los "toquines" eran los "hoyos funky".
¿Quién producía entonces el soundtrack del descontento?
No hay que olvidar que la primera vez que Molotov dio un concierto en
el emblemático Zócalo del Distrito Federal, en 2010, fue también
cuando la música logró la convocatoria más grande que ha habido en el
país para protestar contra una iniciativa legal.
Se trató de la Ley Antiinmigrante de Arizona. Y 85 mil personas se
reunieron en el concierto "Todos Somos Arizona", que reunió a bandas
de rock como Maldita Vecindad, Jaguares y Tijuana Sound Machine, entre
otras.
Son honestos, no rebeldes
Para los Molotov, la rebeldía siempre es la misma. No ha cambiado.
Siempre ha sido un instinto natural, una catarsis de las emociones por
las que pasa cualquier joven.
"Para llamarte rebelde, eso tiene que venir de afuera, alguien debe de
etiquetarte como tal. Nosotros no nos considerábamos rebeldes", aclara
Randy, la cuota estadounidense del grupo.
Ser honestos y escribir para ellos mismos es el lema del grupo.
Pero lo honesto no les quita su poder de influencia e irreverencia. De
hecho, nunca anticiparon que sus canciones trascenderían de la manera
en que lo han hecho.
"Cualquier forma de manifestación a través de la música, la pintura,
una cámara o en las calles, como los estudiantes, todo eso es válido.
El punto es encontrar el lugar donde escuchen tu inconformidad",
asegura Miky, el bajista de la agrupación.
Los ya no tan jóvenes integrantes de Molotov admiten sentirse
emocionados por el hecho de que el movimiento #YoSoy132 adoptara
"Gimme the Power" como himno oficial.
"Mientras que no exista una voz maquiavélica detrás del movimiento,
creo que es lo mejor que le puede pasar a una generación, que busquen
y tengan la necesidad de expresarse", comenta Paco.
Pero a lo mejor su público no sabe que estos rockeros son ciudadanos
conscientes que le pedirían al próximo presidente de México una mejor
educación para sus hijos, cultura y el saneamiento de los sindicatos
del país.
"Yo le pediría que siguiera el ejemplo de Bélgica, un país que duró
creo que 300 días sin presidente, y la llevan de poca madre", dice
Miky.
La popular e irreverente banda todavía tiene mucho qué decir. Molotov
prepara un nuevo disco con varias canciones que ya están escritas. Y
dado el intenso momento político y social que vive México, seguramente
su música no dejará de sacudir a más de uno.
¿Con qué lo asocian?
EPN
Molotov: Corrupción
Olallo: Robot mal programado
JVM
Molotov: Medievo
Olallo: Mota
AMLO
Molotov: Político
Olallo: Lucha social
Quadri
Molotov: No existe
Olallo: Hipster
Violencia
Molotov: Represión
Olallo: Narco
Democracia
Molotov: Utopía
Olallo: Palabra sobreexplotada
Elecciones
Molotov: Transparente
Olallo: Fraude
http://www.reporteindigo.com/reporte/mexico/el-coctel-molotov
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