Saludos compañer@s.
Enviamos a ustedes los siguientes links, son sobre un documental sobre
las Mujeres Zapatistas: Ellas, las otras. (Se ve en 8 partes, muy
cortas)
Esperamos sus comentarios.
Gracias por compartirlo.
http://www.youtube.com/watch?v=sJt9b93PUtE
http://www.youtube.com/watch?v=Pdv6AzxAKf0
http://www.youtube.com/watch?v=hs3e1cwquSI
http://www.youtube.com/watch?v=eKw7NMJ5vyk
http://www.youtube.com/watch?v=DkeVN-nochQ
http://www.youtube.com/watch?v=8pPYHh1ToDg
http://www.youtube.com/watch?v=dtYdZwnWJrw
http://www.youtube.com/watch?v=Zoq8isCwhiQ
lunes, 11 de marzo de 2013
Las últimas instrucciones de Chávez: “Nicolás, te encomiendo esto como te encomendaría mi vida: las comunas, el estado social de derecho y de justicia....
Las últimas instrucciones de Chávez
Aram Aharonian
Rebelión
11-03-2013
La misma noche de su último triunfo electoral, el 8 de octubre, el
presidente Hugo Chávez anunció desde el balcón del pueblo el inicio de
un nuevo ciclo en la construcción del socialismo venezolano, con un
llamado a la crítica y la autocrítica, a multiplicar la eficiencia,
terminar con el burocratismo –una nomenclatura que acata pero no
cumple- y, sobre todo fortalecer el poder comunal.
Doce días después, el 20 de octubre, en el primer consejo de ministros
de este nuevo ciclo, Chávez dejó sus instrucciones –El golpe de timón,
lo llamó- para el período 2013-2019, donde insiste en la necesidad de
un poder popular que desarticule la trama de opresión polpitica, la
explotación del trabajo y dominación cultural. " La autocrítica es
para rectificar, no para seguirla haciendo en el vacío, o lanzándola
como al vacío. Es para actuar ya, señores ministros, señoras
ministras", señaló, instándolos a dar un golpe de timón.
Antes de iniciar el nuevo ciclo, Chávez señaló la necesidad del debate
de fondo para afrontar una lógica de la llamada institucionalización
de la revolución y sus efectos de derechización y burocratización:
"Alguien debe organizar un gran foro sobre la vía al Socialismo. Allí
se discutirá, por ejemplo: ¿Se puede ir al Socialismo en conchupancia
con el capitalismo? ¿Se puede separar la relación económica de la
formación de la conciencia del Deber Social, fundamento del
socialismo? ¿Se pueden construir nuevos empresarios capitalistas sin
conciencia capitalista, como proponen algunos? La ausencia de
discusión nos lleva al fracaso".
Chávez era consciente que en las bases –que exigían participación y
debate- había malestar por un reforzamiento de sectores, prácticas e
ideologías funcionales al capital en importantes voceros políticos
(ministros, diputados, gobernadores, candidatos a alcaldes, cuadros de
dirección partidista), orientados a sacarle el cuerpo a la teoría y
práctica del socialismo, situación que era comentada por analistas y
voceros en medios de comunicación (generalmente bolivarianos).
Chávez habló de configurar una nueva socialidad desde la cotidianidad,
con nuevos modos de planificar y producir la vida material, basada en
la solidaridad, pulverizar el viejo estado burgués, inventar nuevas
formas de gestión pública, e insistió en la irreversibilidad de la
transición socialista. Ya el Che Guevara había denunciado los vanos
intentos de "construir el socialismo con las armas melladas del
capitalismo: propiedad privada, mercado, dinero, mercancías,
competitividad".
Transición al socialismo
"A veces podemos caer en la ilusión de que por llamar, yo soy enemigo
de que le pongamos a todo "socialista", estadio socialista, avenida
socialista, ¡qué avenida socialista, chico!; ya eso es sospechoso. Por
allá alguien le quería poner a una avenida "socialista", panadería
socialista, Miraflores socialista. Eso es sospechoso, porque uno puede
pensar que con eso, el que lo hace cree que ya, listo, ya cumplí, ya
le puse socialista, listo; le cambié el nombre, ya está listo.", dijo
a sus ministros.
Chávez contextualizó la lucha contra el viejo modelo que se niega a
morir; " No nos llamemos a engaño: la formación socioeconómica que
todavía prevalece en Venezuela es de carácter capitalista y rentista.
Ciertamente, el socialismo apenas ha comenzado a implantar su propio
dinamismo interno entre nosotros. Éste es un programa precisamente
para afianzarlo y profundizarlo; direccionado hacia una radical
supresión de la lógica del capital que debe irse cumpliendo paso a
paso, pero sin aminorar el ritmo de avance hacia el socialismo" .
Insistió en la radicalización de la democracia y de impedir la
reproducción de la burocracia tanto en el partido, gobierno,
instancias gremiales y sindicales, parlamento, movimiento social ; (el
Plan de la Patria), "es un programa de transición al socialismo y de
radicalización de la democracia participativa y protagónica . Partimos
del principio de que acelerar la transición pasa necesariamente por,
valga la redundancia, acelerar el proceso de restitución del poder al
pueblo. El vivo, efectivo y pleno ejercicio del poder popular
protagónico es insustituible condición de posibilidad para el
socialismo bolivariano del siglo XXI… "
El Presidente destacó ante sus ministros una frase del teórico István
Mészáros; "El patrón de medición de los logros socialistas es: hasta
qué grado las medidas y políticas adoptadas contribuyen activamente a
la constitución y consolidación bien arraigada de un modo
sustancialmente democrático, de control social y autogestión general
".
Repitió asimismo que la "máxima felicidad posible", pasa por discutir
el consumo alienado y las necesidades artificiales, superación del
"tener" por el "ser".
Estudio y formación política
Chávez insiste en la necesidad de estudio y formación política para la
alta dirección del gobierno: "¿Cuántas horas le dedicamos al estudio
nosotros cada día, a la lectura, a la reflexión? Es necesario que le
dediquemos, yo diría que varias horas al día, por encima de todos
nuestros compromisos, porque estamos hablando de los elementos vitales
de este proyecto. A veces creemos que todo debe controlarse desde
Caracas, no. Se trata de crearun conjunto de sistemas paralelos
coordinados y de ahí la regionalización, los distritos motores. Pero
no hemos creado ni uno todavía y tenemos la ley, decretamos uno, pero
lo decretamos y ya, y dentro de los distritos motores las comunas"
Y dentro de la necesidad de una revolución productiva, habló de
instaurar nuevos modelos productivos socialistas, "Las fábricas
construidas con fines capitalistas llevan las marcas indelebles de su
"sistema operativo", la división social jerárquica del trabajo en
conjunción con la cual fueron construidas. Un sistema productivo que
quiere activar la participación plena de los productores asociados,
los trabajadores, requiere de una multiplicidad de procesadores
"paralelos", coordinados de la manera adecuada, así como de un
correspondiente sistema operativo que sea radicalmente diferente a la
alternativa operada de manera central, trátese de la economía dirigida
capitalista o de sus bien conocidas variedades poscapitalistas
presentadas engañosamente como "planificación"."
"¿Dónde está la comuna?"
Chávez, en tono de autocrítica, pone en la mesa la posibilidad de
perder el rumbo de un gobierno revolucionario, que parece olvidarse de
la propia legislación sobre el Poder Popular y el Sistema Económico
Comunal, los Consejos de Trabajadores, la Contraloria Social, sobre
Empresas de Propiedad Social, Distritos Motores de Desarrollo,
Planificación Democrática.
"(…) La comuna, el poder popular, no es desde Miraflores ni es desde
la sede del ministerio tal o cual desde los que vamos a solucionar los
problemas. No creamos que porque vamos a inaugurar la fábrica de
Cemento Cerro Azul o la fábrica de fábricas en Guanare, o la fábrica
de computadoras, o la fábrica de satélites, o la fábrica ésta y
aquella, o porque nacionalizamos cementos, ya estamos listos, no; …
Cuidado, si no nos damos cuenta de esto, estamos liquidados y no sólo
estamos liquidados, seríamos nosotros los liquidadores de este
proyecto. Nos cabe una gran responsabilidad ante la historia a los que
aquí estamos. Véanse las caras, véanse los ojos en el espejo cada vez
que vayan al baño o a donde haya un espejo. Yo de primero."
"¿Acaso la comuna es sólo para el Ministerio de las Comunas? (…) mucha
gente cree que a ese ministerio es al que le toca las comunas. Eso es
un gravísimo error que estamos cometiendo. Revisemos. Firmé un decreto
creando algo así como ente superior de las comunas. ¿Dónde está? No ha
funcionado"
"(…) Y allá en Ciudad Belén, seguimos entregando las viviendas, pero
las comunas no se ven por ningún lado, ni el espíritu de la comuna,
que es mucho más importante en este momento que la misma comuna: la
cultura comunal. ¿Me explico? ¿Será que yo seguiré clamando en el
desierto por cosas como éstas? Todos aquí tenemos que ver con esto,
todos, desde mi persona, la Presidencia de la República; aquí en torno
a Miraflores debería existir ya una comuna. Todos y todas tenemos que
ver con eso; es parte del alma de este proyecto".
"(…) Creo que tenemos unos nuevos códigos; creo que tenemos una nueva
arquitectura legal, jurídica, empezando por la Constitución; tenemos
leyes de consejos comunales, leyes de comunas, economía comunal, las
leyes de los distritos motores de desarrollo; pero no le hacemos caso
a ninguna de esas leyes; nosotros, que somos los primeros responsables
de su cumplimiento. Yo espero ver respuestas a estas reflexiones y a
esta autocrítica pública que estoy haciendo."
Y, dirigiéndose a Maduro, a quien 45 días después invistiera como su s
ucesor, dijo: "Nicolás, te encomiendo esto como te encomendaría mi
vida: las comunas, el estado social de derecho y de justicia. Hay una
Ley de Comunas, de economía comunal. Entonces, ¿cómo vamos a estar
nosotros haciendo…?".
Aram Aharonian
Rebelión
11-03-2013
La misma noche de su último triunfo electoral, el 8 de octubre, el
presidente Hugo Chávez anunció desde el balcón del pueblo el inicio de
un nuevo ciclo en la construcción del socialismo venezolano, con un
llamado a la crítica y la autocrítica, a multiplicar la eficiencia,
terminar con el burocratismo –una nomenclatura que acata pero no
cumple- y, sobre todo fortalecer el poder comunal.
Doce días después, el 20 de octubre, en el primer consejo de ministros
de este nuevo ciclo, Chávez dejó sus instrucciones –El golpe de timón,
lo llamó- para el período 2013-2019, donde insiste en la necesidad de
un poder popular que desarticule la trama de opresión polpitica, la
explotación del trabajo y dominación cultural. " La autocrítica es
para rectificar, no para seguirla haciendo en el vacío, o lanzándola
como al vacío. Es para actuar ya, señores ministros, señoras
ministras", señaló, instándolos a dar un golpe de timón.
Antes de iniciar el nuevo ciclo, Chávez señaló la necesidad del debate
de fondo para afrontar una lógica de la llamada institucionalización
de la revolución y sus efectos de derechización y burocratización:
"Alguien debe organizar un gran foro sobre la vía al Socialismo. Allí
se discutirá, por ejemplo: ¿Se puede ir al Socialismo en conchupancia
con el capitalismo? ¿Se puede separar la relación económica de la
formación de la conciencia del Deber Social, fundamento del
socialismo? ¿Se pueden construir nuevos empresarios capitalistas sin
conciencia capitalista, como proponen algunos? La ausencia de
discusión nos lleva al fracaso".
Chávez era consciente que en las bases –que exigían participación y
debate- había malestar por un reforzamiento de sectores, prácticas e
ideologías funcionales al capital en importantes voceros políticos
(ministros, diputados, gobernadores, candidatos a alcaldes, cuadros de
dirección partidista), orientados a sacarle el cuerpo a la teoría y
práctica del socialismo, situación que era comentada por analistas y
voceros en medios de comunicación (generalmente bolivarianos).
Chávez habló de configurar una nueva socialidad desde la cotidianidad,
con nuevos modos de planificar y producir la vida material, basada en
la solidaridad, pulverizar el viejo estado burgués, inventar nuevas
formas de gestión pública, e insistió en la irreversibilidad de la
transición socialista. Ya el Che Guevara había denunciado los vanos
intentos de "construir el socialismo con las armas melladas del
capitalismo: propiedad privada, mercado, dinero, mercancías,
competitividad".
Transición al socialismo
"A veces podemos caer en la ilusión de que por llamar, yo soy enemigo
de que le pongamos a todo "socialista", estadio socialista, avenida
socialista, ¡qué avenida socialista, chico!; ya eso es sospechoso. Por
allá alguien le quería poner a una avenida "socialista", panadería
socialista, Miraflores socialista. Eso es sospechoso, porque uno puede
pensar que con eso, el que lo hace cree que ya, listo, ya cumplí, ya
le puse socialista, listo; le cambié el nombre, ya está listo.", dijo
a sus ministros.
Chávez contextualizó la lucha contra el viejo modelo que se niega a
morir; " No nos llamemos a engaño: la formación socioeconómica que
todavía prevalece en Venezuela es de carácter capitalista y rentista.
Ciertamente, el socialismo apenas ha comenzado a implantar su propio
dinamismo interno entre nosotros. Éste es un programa precisamente
para afianzarlo y profundizarlo; direccionado hacia una radical
supresión de la lógica del capital que debe irse cumpliendo paso a
paso, pero sin aminorar el ritmo de avance hacia el socialismo" .
Insistió en la radicalización de la democracia y de impedir la
reproducción de la burocracia tanto en el partido, gobierno,
instancias gremiales y sindicales, parlamento, movimiento social ; (el
Plan de la Patria), "es un programa de transición al socialismo y de
radicalización de la democracia participativa y protagónica . Partimos
del principio de que acelerar la transición pasa necesariamente por,
valga la redundancia, acelerar el proceso de restitución del poder al
pueblo. El vivo, efectivo y pleno ejercicio del poder popular
protagónico es insustituible condición de posibilidad para el
socialismo bolivariano del siglo XXI… "
El Presidente destacó ante sus ministros una frase del teórico István
Mészáros; "El patrón de medición de los logros socialistas es: hasta
qué grado las medidas y políticas adoptadas contribuyen activamente a
la constitución y consolidación bien arraigada de un modo
sustancialmente democrático, de control social y autogestión general
".
Repitió asimismo que la "máxima felicidad posible", pasa por discutir
el consumo alienado y las necesidades artificiales, superación del
"tener" por el "ser".
Estudio y formación política
Chávez insiste en la necesidad de estudio y formación política para la
alta dirección del gobierno: "¿Cuántas horas le dedicamos al estudio
nosotros cada día, a la lectura, a la reflexión? Es necesario que le
dediquemos, yo diría que varias horas al día, por encima de todos
nuestros compromisos, porque estamos hablando de los elementos vitales
de este proyecto. A veces creemos que todo debe controlarse desde
Caracas, no. Se trata de crearun conjunto de sistemas paralelos
coordinados y de ahí la regionalización, los distritos motores. Pero
no hemos creado ni uno todavía y tenemos la ley, decretamos uno, pero
lo decretamos y ya, y dentro de los distritos motores las comunas"
Y dentro de la necesidad de una revolución productiva, habló de
instaurar nuevos modelos productivos socialistas, "Las fábricas
construidas con fines capitalistas llevan las marcas indelebles de su
"sistema operativo", la división social jerárquica del trabajo en
conjunción con la cual fueron construidas. Un sistema productivo que
quiere activar la participación plena de los productores asociados,
los trabajadores, requiere de una multiplicidad de procesadores
"paralelos", coordinados de la manera adecuada, así como de un
correspondiente sistema operativo que sea radicalmente diferente a la
alternativa operada de manera central, trátese de la economía dirigida
capitalista o de sus bien conocidas variedades poscapitalistas
presentadas engañosamente como "planificación"."
"¿Dónde está la comuna?"
Chávez, en tono de autocrítica, pone en la mesa la posibilidad de
perder el rumbo de un gobierno revolucionario, que parece olvidarse de
la propia legislación sobre el Poder Popular y el Sistema Económico
Comunal, los Consejos de Trabajadores, la Contraloria Social, sobre
Empresas de Propiedad Social, Distritos Motores de Desarrollo,
Planificación Democrática.
"(…) La comuna, el poder popular, no es desde Miraflores ni es desde
la sede del ministerio tal o cual desde los que vamos a solucionar los
problemas. No creamos que porque vamos a inaugurar la fábrica de
Cemento Cerro Azul o la fábrica de fábricas en Guanare, o la fábrica
de computadoras, o la fábrica de satélites, o la fábrica ésta y
aquella, o porque nacionalizamos cementos, ya estamos listos, no; …
Cuidado, si no nos damos cuenta de esto, estamos liquidados y no sólo
estamos liquidados, seríamos nosotros los liquidadores de este
proyecto. Nos cabe una gran responsabilidad ante la historia a los que
aquí estamos. Véanse las caras, véanse los ojos en el espejo cada vez
que vayan al baño o a donde haya un espejo. Yo de primero."
"¿Acaso la comuna es sólo para el Ministerio de las Comunas? (…) mucha
gente cree que a ese ministerio es al que le toca las comunas. Eso es
un gravísimo error que estamos cometiendo. Revisemos. Firmé un decreto
creando algo así como ente superior de las comunas. ¿Dónde está? No ha
funcionado"
"(…) Y allá en Ciudad Belén, seguimos entregando las viviendas, pero
las comunas no se ven por ningún lado, ni el espíritu de la comuna,
que es mucho más importante en este momento que la misma comuna: la
cultura comunal. ¿Me explico? ¿Será que yo seguiré clamando en el
desierto por cosas como éstas? Todos aquí tenemos que ver con esto,
todos, desde mi persona, la Presidencia de la República; aquí en torno
a Miraflores debería existir ya una comuna. Todos y todas tenemos que
ver con eso; es parte del alma de este proyecto".
"(…) Creo que tenemos unos nuevos códigos; creo que tenemos una nueva
arquitectura legal, jurídica, empezando por la Constitución; tenemos
leyes de consejos comunales, leyes de comunas, economía comunal, las
leyes de los distritos motores de desarrollo; pero no le hacemos caso
a ninguna de esas leyes; nosotros, que somos los primeros responsables
de su cumplimiento. Yo espero ver respuestas a estas reflexiones y a
esta autocrítica pública que estoy haciendo."
Y, dirigiéndose a Maduro, a quien 45 días después invistiera como su s
ucesor, dijo: "Nicolás, te encomiendo esto como te encomendaría mi
vida: las comunas, el estado social de derecho y de justicia. Hay una
Ley de Comunas, de economía comunal. Entonces, ¿cómo vamos a estar
nosotros haciendo…?".
Perdimos nuestro mejor amigo Fidel Castro Ruz
Perdimos nuestro mejor amigo
Fidel Castro Ruz
El 5 de marzo, en horas de la tarde, falleció el mejor amigo que tuvo
el pueblo cubano a lo largo de su historia. Una llamada por vía
satelital comunicó la amarga noticia. El significado de la frase
empleada era inconfundible. Aunque conocíamos el estado crítico de su
salud, la noticia nos golpeó con fuerza. Recordaba las veces que
bromeó conmigo diciendo que cuando ambos concluyéramos nuestra tarea
revolucionaria, me invitaría a pasear por el río Arauca en territorio
venezolano, que le hacía recordar el descanso que nunca tuvo.
Nos cabe el honor de haber compartido con el líder bolivariano los
mismos ideales de justicia social y de apoyo a los explotados. Los
pobres son los pobres en cualquier parte del mundo.
"Déme Venezuela en qué servirla: ella tiene en mí un hijo.", proclamó
el Héroe Nacional y Apóstol de nuestra independencia, José Martí, un
viajero que sin limpiarse el polvo del camino, preguntó donde estaba
la estatua de Bolívar.
Martí conoció el monstruo porque vivió en sus entrañas. ¿Es posible
ignorar las profundas palabras que vertió en carta inconclusa a su
amigo Manuel Mercado víspera de su caída en combate?: "…ya estoy todos
los días en peligro de dar mi vida por mi país, y por mi deber —puesto
que lo entiendo y tengo ánimos con que realizarlo— de impedir a tiempo
con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los
Estados Unidos y caigan, con esa fuerza más, sobre nuestras tierras de
América. Cuanto hice hasta hoy, y haré, es para eso. En silencio ha
tenido que ser, y como indirectamente, porque hay cosas que para
lograrlas han de andar ocultas…".
Habían transcurrido entonces 66 años desde que el Libertador Simón
Bolívar escribió: "…los Estados Unidos parecen destinados por la
Providencia para plagar la América de miserias a nombre de la
Libertad".
El 23 de enero de 1959, 22 días después del triunfo revolucionario en
Cuba, visité Venezuela para agradecer a su pueblo, y al gobierno que
asumió el poder tras la dictadura de Pérez Jiménez, el envío de 150
fusiles a fines de 1958. Dije entonces:
"…Venezuela es la patria de El Libertador, donde se concibió la idea
de la unión de los pueblos de América. Luego, Venezuela debe ser el
país líder de la unión de los pueblos de América; los cubanos
respaldamos a nuestros hermanos de Venezuela.
"He hablado de estas ideas no porque me mueva ninguna ambición de tipo
personal, ni siquiera ambición de gloria, porque, al fin y al cabo, la
ambición de gloria no deja de ser una vanidad, y como dijo Martí:
'Toda la gloria del mundo cabe en un grano de maíz.'"
"Así que, por tanto, al venir a hablarle así al pueblo de Venezuela,
lo hago pensando honradamente y hondamente, que si queremos salvar a
la América, si queremos salvar la libertad de cada una de nuestras
sociedades, que, al fin y al cabo, son parte de una gran sociedad, que
es la sociedad de Latinoamérica; si es que queremos salvar la
revolución de Cuba, la revolución de Venezuela y la revolución de
todos los países de nuestro continente, tenemos que acercarnos y
tenemos que respaldarnos sólidamente, porque solos y divididos
fracasamos." ¡Eso dije aquel día y hoy, 54 años después, lo ratifico!
Debo solo incluir en aquella lista a los demás pueblos del mundo que
durante más de medio siglo han sido víctimas de la explotación y el
saqueo. Esa fue la lucha de Hugo Chávez. Ni siquiera él mismo
sospechaba cuán grande era.
¡Hasta la victoria siempre, inolvidable amigo!
Fidel Castro Ruz
El 5 de marzo, en horas de la tarde, falleció el mejor amigo que tuvo
el pueblo cubano a lo largo de su historia. Una llamada por vía
satelital comunicó la amarga noticia. El significado de la frase
empleada era inconfundible. Aunque conocíamos el estado crítico de su
salud, la noticia nos golpeó con fuerza. Recordaba las veces que
bromeó conmigo diciendo que cuando ambos concluyéramos nuestra tarea
revolucionaria, me invitaría a pasear por el río Arauca en territorio
venezolano, que le hacía recordar el descanso que nunca tuvo.
Nos cabe el honor de haber compartido con el líder bolivariano los
mismos ideales de justicia social y de apoyo a los explotados. Los
pobres son los pobres en cualquier parte del mundo.
"Déme Venezuela en qué servirla: ella tiene en mí un hijo.", proclamó
el Héroe Nacional y Apóstol de nuestra independencia, José Martí, un
viajero que sin limpiarse el polvo del camino, preguntó donde estaba
la estatua de Bolívar.
Martí conoció el monstruo porque vivió en sus entrañas. ¿Es posible
ignorar las profundas palabras que vertió en carta inconclusa a su
amigo Manuel Mercado víspera de su caída en combate?: "…ya estoy todos
los días en peligro de dar mi vida por mi país, y por mi deber —puesto
que lo entiendo y tengo ánimos con que realizarlo— de impedir a tiempo
con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los
Estados Unidos y caigan, con esa fuerza más, sobre nuestras tierras de
América. Cuanto hice hasta hoy, y haré, es para eso. En silencio ha
tenido que ser, y como indirectamente, porque hay cosas que para
lograrlas han de andar ocultas…".
Habían transcurrido entonces 66 años desde que el Libertador Simón
Bolívar escribió: "…los Estados Unidos parecen destinados por la
Providencia para plagar la América de miserias a nombre de la
Libertad".
El 23 de enero de 1959, 22 días después del triunfo revolucionario en
Cuba, visité Venezuela para agradecer a su pueblo, y al gobierno que
asumió el poder tras la dictadura de Pérez Jiménez, el envío de 150
fusiles a fines de 1958. Dije entonces:
"…Venezuela es la patria de El Libertador, donde se concibió la idea
de la unión de los pueblos de América. Luego, Venezuela debe ser el
país líder de la unión de los pueblos de América; los cubanos
respaldamos a nuestros hermanos de Venezuela.
"He hablado de estas ideas no porque me mueva ninguna ambición de tipo
personal, ni siquiera ambición de gloria, porque, al fin y al cabo, la
ambición de gloria no deja de ser una vanidad, y como dijo Martí:
'Toda la gloria del mundo cabe en un grano de maíz.'"
"Así que, por tanto, al venir a hablarle así al pueblo de Venezuela,
lo hago pensando honradamente y hondamente, que si queremos salvar a
la América, si queremos salvar la libertad de cada una de nuestras
sociedades, que, al fin y al cabo, son parte de una gran sociedad, que
es la sociedad de Latinoamérica; si es que queremos salvar la
revolución de Cuba, la revolución de Venezuela y la revolución de
todos los países de nuestro continente, tenemos que acercarnos y
tenemos que respaldarnos sólidamente, porque solos y divididos
fracasamos." ¡Eso dije aquel día y hoy, 54 años después, lo ratifico!
Debo solo incluir en aquella lista a los demás pueblos del mundo que
durante más de medio siglo han sido víctimas de la explotación y el
saqueo. Esa fue la lucha de Hugo Chávez. Ni siquiera él mismo
sospechaba cuán grande era.
¡Hasta la victoria siempre, inolvidable amigo!
Pedro Echeverría V.: 100 días de gobierno de Peña son nada; sólo se pueden ver acciones de manipulación
100 días de gobierno de Peña son nada; sólo se pueden ver acciones de
manipulación
Pedro Echeverría V.
1. Lo más importante logrado en los 100 días de gobierno del PRI es sin duda la
firma del pacto y el auto sometimiento del PRI, PAN, PRD y demás
clientela política.
El encarcelamiento de la cacique sindical del magisterio Esther Godillo, la
aprobación de la anti obrera del trabajo, así como la plena confianza en la
aprobación de la ley de comunicaciones y la privatización del
petróleo, no pueden
explicarse sin la conducta sumisa de líderes de partidos y sindicatos. El ex
presidente Felipe Calderón, en sus primeros 100 días, tuvo que poner
al ejército en
las calles (con el argumento del narcotráfico) para asegurar su gobierno ante el
descontento que se desató por el fraude electoral. Hoy el pobre Calderón está
cercano a la cárcel, en tanto el presidente Enrique Peña ha firmado
muchos pactos de
apoyo de la clase política.
2. Del PRI, después de más de 80 años de experiencia en el gobierno, sólo puede
esperarse de él una enorme estrategia de dominación. La realidad es
que no es Peña
Nieto quien de manera personal dirige, sino que es todo un aparato
priísta el que
traza el camino; aunque el presidente siga por el camino del
"presidencialismo" y
los de abajo sigan viéndolo como el que determina todo. Debe
reconocerse que en los
12 años de gobiernos del PAN el PRI indiscutiblemente coobernó
teniendo en el país
la amplia mayoría de gobernadores, presidencias municipales y la
tercera parte de
los legisladores. Es decir, el PRI sólo dejó 12 años la casa presidencial de Los
Pinos, pero nunca perdió la mayoría política en el país. Por ello ha regresado a
gobernar con la misma fuerza, pero con el aprendizaje que le dio no tener la
Presidencia.
3. La aprobación de la contrarreforma a la Ley del Trabajo ha sido el peor golpe
recibido por los trabajadores en este gobierno. No es sólo la imposición de los
contratos individuales, el trabajo por hora y el llamado autsourcing (contratos
fuera) sino además el debilitamiento y la desaparición de sindicatos. Incluso en
este contexto debe verse el encarcelamiento de la Gordillo y las
amenazas y golpes a
sindicatos de petroleros, mineros, electricistas, magisterio y otros. La llamada
"modernización", privatización, el aumento de inversiones de capital, deben
garantizar mano de obra barata, productiva y disciplinada para evitar los
movimientos sociales y las huelgas. En estos meses se ha incrementado
la competencia
capitalista en el mundo buscando paraísos fiscales y de inversión en
las empresas,
por ello se reglamenta más a los trabajadores.
4. El golpe a Esther Gordillo -por más corrupta que fuera- debe verse en este
contexto de amenaza abierta al sindicalismo. ¿Busca el PRI acabar con el
sindicalismo? De ninguna manera: sólo debilitarlo para someterlo a su
control. ¿Qué
fueron la CROM moronista fundada en 1918, la CTM velazquista creada en 1936 y el
Congreso del Trabajo organizado por Díaz Ordaz 30 años después, sino
organismos de
primer orden total y verticalmente controlados por el PRI? No debe olvidarse que
aunque este partido ha sido el autor de cientos de grandes represiones en la
historia de los trabajadores, la esencia de su política no es la
represión sino la
mediatización y el control. Antes de acudir a las acciones represivas violentas
siempre acude antes a los líderes para ofrecerles dinero, cargos
políticos y si esto
fracasa entonces viene la fuerza.
5. El movimiento obrero independiente hoy es casi inexistente. En 1959
fue desbarato
el movimiento obrero quizá más importante de la historia: el movimiento
ferrocarrilero encabezado por Demetrio Vallejo. En los años sesenta y setenta se
registraron varios movimientos y huelgas en grandes empresas privadas, pero el
gobierno siempre cuidó que las empresas públicas y paraestatales no
fueran a seguir
el ejemplo de los ferrocarrileros. Mantuvo dominados a los
electricistas con Pérez
Ríos y Rodríguez Alcaine; a los telefonistas con Salustio Salgado, a
los Mineros de
Gómez Sada, a los ferrocarrileros con Gómez Z., a los petroleros con
La Quina; al
magisterio con Robles Martínez y luego Jongitud. Lo mismo la FSTSE con
connotados
priístas. Todos ellos recibieron a cambio diputaciones, senadurías y
gubernaturas.
6. Así que Peña, a 100 días de asumir el gobierno, comienza repitiendo la misma
política del antiguo PRI: unificar a partidos -otorgándoles mayores privilegios-
como lo hizo con el PPS de Lombardo, el PARM del general Juan Barragán
y el mismo
PAN en los tiempos de González Luna, Gonzáles Torres, Christielb
Ibarrola y Luis H.
Álvarez. La clase política, mediante la partidocracia, saldrá más fuerte y más
unida; por el contrario la población tendrá que sufrir mayor pobreza y desempleo
para que México pudiera garantizar más ganancias a los grandes inversionistas
mexicanos y extranjeros. ¿Cuántos millones de pesos y cuantos negocios se
concertaron en esos 100 días? No sabemos, pero sí nos enteramos que en
la lista de
los hombres más ricos del mundo ya figuran unos 50 mexicanos y que en
México siguen
registrados 70 millones de pobres y miserables. (11/II/13)
Consultar: http://pedroecheverriav.wordpress.com
pedroe@cablered.net.mx
manipulación
Pedro Echeverría V.
1. Lo más importante logrado en los 100 días de gobierno del PRI es sin duda la
firma del pacto y el auto sometimiento del PRI, PAN, PRD y demás
clientela política.
El encarcelamiento de la cacique sindical del magisterio Esther Godillo, la
aprobación de la anti obrera del trabajo, así como la plena confianza en la
aprobación de la ley de comunicaciones y la privatización del
petróleo, no pueden
explicarse sin la conducta sumisa de líderes de partidos y sindicatos. El ex
presidente Felipe Calderón, en sus primeros 100 días, tuvo que poner
al ejército en
las calles (con el argumento del narcotráfico) para asegurar su gobierno ante el
descontento que se desató por el fraude electoral. Hoy el pobre Calderón está
cercano a la cárcel, en tanto el presidente Enrique Peña ha firmado
muchos pactos de
apoyo de la clase política.
2. Del PRI, después de más de 80 años de experiencia en el gobierno, sólo puede
esperarse de él una enorme estrategia de dominación. La realidad es
que no es Peña
Nieto quien de manera personal dirige, sino que es todo un aparato
priísta el que
traza el camino; aunque el presidente siga por el camino del
"presidencialismo" y
los de abajo sigan viéndolo como el que determina todo. Debe
reconocerse que en los
12 años de gobiernos del PAN el PRI indiscutiblemente coobernó
teniendo en el país
la amplia mayoría de gobernadores, presidencias municipales y la
tercera parte de
los legisladores. Es decir, el PRI sólo dejó 12 años la casa presidencial de Los
Pinos, pero nunca perdió la mayoría política en el país. Por ello ha regresado a
gobernar con la misma fuerza, pero con el aprendizaje que le dio no tener la
Presidencia.
3. La aprobación de la contrarreforma a la Ley del Trabajo ha sido el peor golpe
recibido por los trabajadores en este gobierno. No es sólo la imposición de los
contratos individuales, el trabajo por hora y el llamado autsourcing (contratos
fuera) sino además el debilitamiento y la desaparición de sindicatos. Incluso en
este contexto debe verse el encarcelamiento de la Gordillo y las
amenazas y golpes a
sindicatos de petroleros, mineros, electricistas, magisterio y otros. La llamada
"modernización", privatización, el aumento de inversiones de capital, deben
garantizar mano de obra barata, productiva y disciplinada para evitar los
movimientos sociales y las huelgas. En estos meses se ha incrementado
la competencia
capitalista en el mundo buscando paraísos fiscales y de inversión en
las empresas,
por ello se reglamenta más a los trabajadores.
4. El golpe a Esther Gordillo -por más corrupta que fuera- debe verse en este
contexto de amenaza abierta al sindicalismo. ¿Busca el PRI acabar con el
sindicalismo? De ninguna manera: sólo debilitarlo para someterlo a su
control. ¿Qué
fueron la CROM moronista fundada en 1918, la CTM velazquista creada en 1936 y el
Congreso del Trabajo organizado por Díaz Ordaz 30 años después, sino
organismos de
primer orden total y verticalmente controlados por el PRI? No debe olvidarse que
aunque este partido ha sido el autor de cientos de grandes represiones en la
historia de los trabajadores, la esencia de su política no es la
represión sino la
mediatización y el control. Antes de acudir a las acciones represivas violentas
siempre acude antes a los líderes para ofrecerles dinero, cargos
políticos y si esto
fracasa entonces viene la fuerza.
5. El movimiento obrero independiente hoy es casi inexistente. En 1959
fue desbarato
el movimiento obrero quizá más importante de la historia: el movimiento
ferrocarrilero encabezado por Demetrio Vallejo. En los años sesenta y setenta se
registraron varios movimientos y huelgas en grandes empresas privadas, pero el
gobierno siempre cuidó que las empresas públicas y paraestatales no
fueran a seguir
el ejemplo de los ferrocarrileros. Mantuvo dominados a los
electricistas con Pérez
Ríos y Rodríguez Alcaine; a los telefonistas con Salustio Salgado, a
los Mineros de
Gómez Sada, a los ferrocarrileros con Gómez Z., a los petroleros con
La Quina; al
magisterio con Robles Martínez y luego Jongitud. Lo mismo la FSTSE con
connotados
priístas. Todos ellos recibieron a cambio diputaciones, senadurías y
gubernaturas.
6. Así que Peña, a 100 días de asumir el gobierno, comienza repitiendo la misma
política del antiguo PRI: unificar a partidos -otorgándoles mayores privilegios-
como lo hizo con el PPS de Lombardo, el PARM del general Juan Barragán
y el mismo
PAN en los tiempos de González Luna, Gonzáles Torres, Christielb
Ibarrola y Luis H.
Álvarez. La clase política, mediante la partidocracia, saldrá más fuerte y más
unida; por el contrario la población tendrá que sufrir mayor pobreza y desempleo
para que México pudiera garantizar más ganancias a los grandes inversionistas
mexicanos y extranjeros. ¿Cuántos millones de pesos y cuantos negocios se
concertaron en esos 100 días? No sabemos, pero sí nos enteramos que en
la lista de
los hombres más ricos del mundo ya figuran unos 50 mexicanos y que en
México siguen
registrados 70 millones de pobres y miserables. (11/II/13)
Consultar: http://pedroecheverriav.wordpress.com
pedroe@cablered.net.mx
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
